文/四儿
（1）
深冬，灞河边的夕阳美的让人恍惚，突然想起李义府的两句诗：“镂月成歌扇，裁云作舞衣。”李义府是众所周知的坏人，据说李义府有着帅气的外表，温暖迷人的笑容，温文尔雅的气质，当然还有如此精妙绝伦的文笔，感谢这片神秘的土地，连“坏人”都这么立体，可以让人在千年之后的夜空突然想起。
（2）
不知什么原因，咱们喜欢把人绝对化，如果说好就把对方说成完美如琼玉，如果说坏就把对方说成穷凶极恶。可是每一个人都是无法用好和坏去简单划分的，角度不同就能看到不同的人格面。
比如一个太监，被太后指使诬陷怀孕的贵人，让其自杀，我们会认为他是坏人吧。
另一个人，掌管御用器皿，御用手工作坊，学习总结工匠多年积累的经验，对当时的金属冶炼，铸造，机械制造工艺起了很大的推动作用，并且发明了（也有说改进了）造纸术，我们会认为他是好人吧，其实上面的事儿都是一个做的，就是大名鼎鼎的造纸术发明者——蔡伦。
比如有一个人曾是乡村教师，但是他甘心这样的命运，通过自己的努力做到宰相，书法一流，还创立了我们现在最常用的字体：宋体和仿宋体，厉害吧!
而另一个人被称为卖国贼，叛徒，阴险毒辣，一意孤行，排除异己，他屡兴文字狱，株连无辜，用“莫须有”三个字就害死了岳飞，全国208坐像都是跪着的，坏吧，其实这两者也是一个人，他的名字谁都知道——秦桧
（3）
比如诸葛亮，几千年来都是智慧的象征，运筹帷幄，能掐会算，偶像到了神明的地步，细细想来，有很多地方值得细细琢磨。当然首先孔明先生的聪明才华敬业清廉可做万世楷模，今天斗胆只谈智慧。
1、诚信透支，孔明先生当初保证一定归还荆州，可是一再食言诡辩，我们还为其叫好，算作智慧的一部分，也许有人会说那是乱世，乱世当用其谋和断，兵不厌诈，可那是对敌人，对盟友如果毫无诚信，何来“盟”。比如现在的房产商对购房者的承诺，等住进去的消费者发现了很多承诺陷阱时会认为那是销售智慧嘛，诸葛先生“联吴抗曹”在这样的“智慧”下不会打折吗？
赤壁之战之后，周瑜在欲攻取南郡之时已经担心这位盟友乘火打劫，于是当着鲁肃和诸葛亮的面立字为据：我如果攻不下南郡，你们可以尽管去打。可是在周瑜以一场伤亡很惨重的战斗大败曹仁的时候，诸葛亮还是偷袭了南郡，还捎带了荆州和襄阳，周瑜气的金疮崩裂，所谓“一气周瑜”，这样的盟友你敢要吗，你在前方拼命，人家在后面慢慢整理你的战果。
还有“赔了夫人又折兵”等一而再再而三的诚信问题，使得东吴终于开始了暂缓功曹，转而对蜀的报复，结果关羽败走麦城，然后刘备报仇，然后张飞被部将所杀，然后刘备更失去理智，然后陆逊火烧连营，然后刘备白帝托孤，然后荆州还是还被拿回去了。
2、精力透支，诸葛先生料事入神，用兵谨慎之极，可是每一次都会有点小问题：
第一次北伐，他算准了司马懿必取街亭，于是派去的马谡很容易就把街亭丢了。
第二次北伐，他让姜维诈降破曹军，结果粮草不足，撤。
第三次北伐，他计谋成功打败司马懿，结果获悉张苞身亡，吐血，放弃进攻。
第四次北伐，八卦阵重创司马懿，结果司马懿买通蜀军粮草官苟安，散布流言孔明早晚篡位，诸葛先生被刘禅召回。
第五次北伐，他计谋成功司马懿被打的落花流水时，得到东吴和曹联合攻蜀，结果却是李严根自己怕粮草不及时而编的谎言。
第六次北伐，司马懿拒不应战，他送去女人的衣物激将时，被司马懿从来人口中得知“孔明食少事烦，恐不久矣”。
当读到这些时我们不禁为诸葛亮惋惜，如果再多活几年，肯定能打败司马懿，可事实真的如此吗，我们素来崇尚足智多谋，可是实战中很多战术上的细节是没法弥补战略上的不足的，其实我们有另一句话叫天时地利人和，而这一系列的北伐有点穷兵黩武的味道，其实三国实力相比，蜀国是最应该修养生息的，可是连年征战，让民和兵都得不到应有的养精蓄锐。人家朱元璋就采用了“高筑墙，广积粮，缓称王”，可诸葛亮让关羽“北拒曹操，东和孙权”，拒曹简单，可是东和孙权却不容易，你们不还人家的荆州，还要和，如何和，如果当初关二爷不拒绝孙权的联姻，他会更尴尬，于是干脆拒绝了，于是关二爷就成了“刚而自矜”，可是在关二爷孤军无援的情况下水淹七军，擒于禁，斩庞德，够意思了吧，如果早还了荆州，如果让二爷打坚守战，如果派支援，关二爷也许不至于……
写诸葛亮刹不住车了，呵呵其实最想说的还是七擒孟获，让人百思不得其解。好多电视里的坏人就是一切阴谋诡计都用遍了，好人永远要追求光明磊落，不乘人之危不落井下石。如果你面前是一才华横溢的女子，你尽可表现你全部的才情与风度，念几句“凉风有信，秋月无边……”无可厚非，可你面前来一群饿狼，你再给讲四书五经企图感化它们，就暧昧了。
孟获抓一次放了还能理解毕竟要心战嘛，战术的最高级别，可是第二次抓住再放直至七次，让人着实难以理解，以至最后孟获的疯狂报复以及其他有意投诚的人捉摸不透的犹豫，以及最后用火烧三万藤甲兵结束这样一个流氓，代价之大总让人觉得有一相情愿，秀，的成分在里面。其实有一位真正的智者用的方法就是，对流氓要比流氓更流氓的手段。
（4）
其实最最让人倾佩的智者非王阳明莫属，当之无愧的明朝一哥。每当看一些影视作品讲唐伯虎怎么智斗贪官污吏，怎么和宁王作斗争的时候，总会想起这位真正的智慧的化身，他才是真正的光芒冠绝明代，映照千古。
阳明学传入日本后，几乎人人读过《传习录》，1905年，日本海军大将东乡平八郎回到了本土，作为日本军事史上少有的天才将领，他率领装备处于劣势的日本舰队在日俄战争中全歼俄国太平洋舰队和波罗的海舰队，成为了日本家喻户晓的人物。
由于他在战争中的优异表现，日本天皇任命他为海军军令部部长，将他召回日本，并为他举行了庆功宴会。
在这次宴会上，面对着与会众人的一片夸赞之声，东乡平八郎默不作声，只是拿出了自己的腰牌，示与众人，上面只有七个大字：
一生伏首拜阳明。
关于他老人家的成就我的笔是没有办法写出来的，如果谁有兴趣，但觉得《传习录》等难懂的时候，看看他的其他书籍，如果还觉得难懂的话，可以参看《明朝那些事儿》，当年明月的笔以最轻松的基调，写了他无可比拟的传奇的一生。
我们被一些伪智慧干扰的太久了，总以为投机取巧，巧言诡辩，瞒天过海，急于求成，雕虫小技等就是智慧，于是我们等待伯乐，等待明君，等待清官，等待英雄，等待……最终或许什么还在等待。
