《三言两语409》11/25 子路使子羔为费宰。子曰：“贼夫人之子。”子路曰：“有民人焉，有社稷焉，何必读书，然后为学？”子曰：“是故恶夫佞者。”子路让子羔去费地做官。孔子说：祸害当地子民。子路说：有百姓，有社与稷，何必非要读书，做官以后再学习不好吗？孔子说：因此我讨厌那些花言巧辩的人。
对于为官与为学，孔子主张先修养学习再入仕途，要达到足够学养，要德能配位。他认为为官第一要有仁德，闵子骞是被他排德行第一的，季氏使闵子骞为费宰。闵子骞曰：“善为我辞焉，如有复我者，则吾必在汶上矣！”对此，孔子也是大加赞赏，因为这符合他的为官立场。同时，他认为“学而优则仕，仕而优则学”，“行有余力则已学文”，这都是积极的为学主张。另外，“施于有政，是亦为政。”，这就是更高层次的为官之道了，为政未必要为官，同理为官未必为政。所以孔子反对巧言善变，只说不练，认为“巧言令色，鲜矣仁”。20170716
