时尚界一向有所谓风水轮流转的说法，指流行趋势变来变去，其实就是那几种风格换来换去，今天街上流行长裙子，明年又流行超短裙，再过几天你发现自家衣柜中你老妈的衣服俨然便是今年的爆款。太阳底下无新事，服装款式也是那么回事。

还别说服装款式，这年月，连电子游戏都是这么回事了。比如现下风靡一时的养蛙，是个80后怕都不陌生的，不就是二十余年前风行一时的电子宠物嘛。

只不过当年那个宠物极简陋，长的和秒表差不多，屏幕上也只黑白两色。但现而今社会基本矛盾都打从“人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾”变成“人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”了。人过的日子好了，宠物们的生活自然也跟着水涨船高、鸟枪换炮。

而且还是PGZ88式双管37毫米自行高炮，你看小蛙它住着复式公寓，内中客厅、卧室、书房一应俱全，还时不时来场说走就走的旅行，这小日子过的真是其乐融融，可称是物质极大丰富，精神极大自由的典范了。

更难得的，这还是一只好学上进的青蛙，它还热爱写作，喜欢阅读。君不见总有人在朋友圈里吐槽他家的蛙整日不吃不喝的在桌前写作，怕是一篇博士论文都整出来了，还有人感慨说他家蛙天天看书，太不像他的主人了。让人内心油然而生一股子崇敬之情，想来蛙主们如个个像小蛙一般苦读，怕是我国年人均阅读量早就破百了有木有啊。掐指一算，小蛙的日子着实够爽，不用工作，不用上课，衣食无忧，时常旅游。可以说是一只已经超越了共产主义阶段的超级青蛙了。

君不见，伟大的革命导师、哲学家、思想家、笔耕不缀，但终其一生都没有实现财务自由，还要靠好朋友接济的马克思先生由于“贫穷限制了自己的想象力”，他心目中理想的共产主义斜杠青年长这样：而在共产主义社会里，任何人都没有特定的活动范围，每个人都可以在任何部门内发展，社会调节着整个生产，因而使我有可能随我自己的心愿今天干这事，明天干那事，上午打猎，下午捕鱼，傍晚从事畜牧，晚饭后从事批判，但并不因此就使我成为一个猎人、渔夫、牧人或批判者。---《德意志意识形态》

大家看，说来说去，无论打猎、捕鱼，还是畜牧，都是为衣食奔忙去，只有晚饭后才能得到一丝喘息，坐下来稍做休息之余，还得从事自媒体，认真更文去。

相比之下，青蛙的生活真是放荡不羁爱自由，想旅行了说走就走，不吃饭了有投喂者几欲跪求。一滩口水流过之后，忽然要想到青蛙幸福生活的本质核心问题了，金主在那里？扯远一点说，打从鲁迅先生提出以来，一直没有从根本上解决的问题，娜拉要走，自是可以，但走后怎样？或者说的客观点，娜拉的经济来源在那里？

青蛙有金主投喂关怀，偶尔傲娇一把不吃饭都会引得主人在朋友圈里求援，但娜拉如何不好说，可以肯定的是我们没有啊，此处标配痛心疾首脸。虽然大家平日里时常在微博、朋友圈游戏人生一下吼两嗓子求包养，但事实上回到现实中都是老老实实上班打卡老实加班去。不是热爱工作，也不是工作使我们快乐，而是为生计所迫。

如果要文艺点说，或许我们每个人都曾憧憬诗与远方，但现实的残酷令我们无眠感伤。于是我们跑去一场虚幻的游戏中寄托自己的希望，在一只青蛙身上实现了有关“诗与远方”的梦想。

如果用一句话来形容，那就是：现世安稳、岁月静好。这话打从原创者胡兰成首次使用，被引用的次数真是高的不行。胡的人品如何姑且不说，单以其文笔论，没生在今天，当个情感号10万+的大V，真真是可惜了。不然以其才华，财务自由，买房买车什么的，怕是都不在话下。倒不是其文笔如何的惊才绝艳，而是他那种感情纤细、的文笔恰好是当今极受欢迎的一种。且他能给一干小女生们打造一个瑰丽的美梦，描画一幅美好的幻景，就像这款热门游戏：青蛙旅行。也是给大家一个勾画出一只佛系青蛙的日常幸福生活么。

不过这里个人不识时务的说，馒头吃多了也会胃疼，更不要说做梦，凡事皆应适可而止，何况玩游戏还是件费钱的事。正所谓：该睡时自应去睡，该醒时也要赶紧醒醒，不然错过闹钟耽误起床上班迟到可不大好。著名革命家、思想家、非著名企业家恩格斯同志不是说了“人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等。”同理可证，要想做好养蛙这种行为艺术，必须也要先吃饱了才行。不然你这个金主都没钱了，你家小蛙怎么办？毕竟现下给青蛙买三叶草也不能分期付款。

当然啦，随着互联网浪潮的一浪又一浪，相信不久的将来一干早被互联网养刁了胃口的网友们又会投奔新的风口，追随起新一波流行。但无论王者农药也好，佛系青蛙也罢，随众跟风本是人之常情，但正所谓过犹不及，且若太过沉迷于虚拟世界，怕对现实工作便要力所不及。在这个问题上，西方哲学之父――古希腊哲学家、数学家、天文学家、业余橄榄油期货操盘手泰勒斯已经为我们做出过错误示范，在仰观天文看星星时不慎掉入井中，由此可见脚踏实地的重要性，不然则不免顾此失彼，因小失大了也。