很多人知道有马王爷,对于牛王爷就不清楚了吧。那么有空来河北省内丘县王交台村南开开眼吧。
此地有做牛王庙,供奉着牛王爷。据说建于清康熙年间,从庙前的几幢石碑来看,在乾隆、嘉庆、道光及民国都曾重修过。其实马王爷也好、牛王爷也罢。老百姓烧香祭拜,就是图个念想。在古时候的牛马,就跟今天的汽车差不多。属于贵重用品。有点病,一家人都着慌。当时兽医应该比人医更少,所以当地有名道士急人所急,用所学到的知识给牲畜看病。道士在古时候是不折不扣的知识分子。得道高人,肚子里没点墨水是不成的。讲究天人合一的道人,懂得医学没什么可奇怪的。他医好了很多牲畜,尤其是牛、马等大牲畜。加上他平时比较喜欢牛,所以后人就为他建立庙宇,尊称他为“牛王爷”
估计,牛王爷涅槃前爱听戏,所以,在庙前给他老人家修了个戏台。怕他听戏时淋着雨或雪,又开创性的在戏台前加了个顶棚。这可了不得,开了戏台建筑之先河。过去没人这样盖过。下雨下雪,不大就淋着,再大就得打伞。
戏台的地下还有一券洞。这个券洞也是因地制宜的创举。
因为牛王庙与戏台所在,并非山地,而是土疙瘩。雨水具有冲刷作用,不想办法,几百年下来,土丘早就冲没了。这个券洞是土丘的最低点,是土丘唯一的排水口,所以牛王庙与戏台才能保存至今。如今人到是不怕这个。用水泥覆盖即可。但在几百年前,这确实是今人匪夷所思的建筑智慧。另外,戏台地下是空心的,就可以起到共鸣及放大的效果。相当于老式扩音机和音响。还有,夏天人多的时候,券洞又能通风,一通风人自然就凉快。相当于土空调。而且,还可以当紧急出口用。端的是一举多得、聪明无比。
一人得道,鸡犬升天。牛王爷在庙里也不是孤孤单单一个人。两旁有随从陪着。据说是他的帮手以及牧童。同时庙里还供奉着五通神和土地爷。他俩和牛王爷被尊称为三圣。
其中的五通神特别有个性。据说显灵很快,但不是让你倾家荡产就是让你一夜暴富。牛王爷宅心仁厚,居中肯定有所调停。神人、神人,神和人是一样的,有悲欢离合、生老病死、爱憎有时也不那么分明。据说,神灵为了点化世人,曾经给自己的神像施礼。世人纳闷地问:“你怎么拜自己啊?”神灵答道:“因为求别人不如求自己。”世人顿悟。