知，胖版叫矢口，意思是随口都能很坚定不改口的说出来，所以叫知。“知”这个词我们应该非常熟悉，也很常用，比如“不知道”，除了四川人贯用“不晓得”来代替，一般还是用的“知道”这个词。知道，意思是清楚明了其中的道理。道，最早是由老子提出来的，《太上老君说常清静经》中就曾言：“大道无形生育天地，大道无情运行日月，大道无名常养万物，吾不知其名，强名曰道”可见连老子都不太清楚这个道到底是什么，更别说咱们常人了，在开口说知道的时候也不一定是真的就知道。
对于知，最喜欢的还是知春这个词，新芽知春，草木知春，惊蛰知春，“东风归来，见碧草而知春”，“草木知春不久归, 百般红紫斗芳菲”，也曾经因为一个叫“知春里”的地名，大热天在北京倒了3次地铁一定要去看看这个地方，文艺和情怀的包袱就这么一直麻烦的背着，累。
到了夏天，却有一个不嫌累的种族，他们一整个夏天都在讲着“知了，知了”的故事，所以它的学名就叫知了，因为讲的都是人听不懂的语言，有点佛教里“禅”的意思，所以它也叫蝉。知夏这个词在古文中出现的频率较小，毕竟咱们常人都不喜欢“举头望明月，低头点蚊香”的意境，更别想诗人们会把“蚊子知夏”这么破坏气氛的语言写在诗文了。
四个季节中，诗人对于春和秋的喜爱几乎是不分伯仲的，甚至还有“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”的观点，知秋这个词大家一定也并不陌生，一叶知秋，就连叶知秋这个名字，听起来也别有一番武侠人物的味道。
与春秋相反，夏冬似乎是诗人们并不太钟爱的季节，夏天蚊子多，而冬天呢，咱们古代的诗人难得有几个是富起来的，几乎都经历过食不果腹，衣不蔽体的穷苦日子，加之各个时期的帝王还特别喜欢冬天贬人，因此，要知冬是最容易的，只要感受一下罗衾耐不耐五更寒啦，自己离冻成狗还有多远啦，就知道冬天还有多远了。
“知”也有“晓”的意思，但是遇到问题，你是说知道呢还是晓得呢，完全取决于个人说话的风格爱好，比如，海棠知月和海棠晓月，到底哪个好听呢？
《知道》
新柳知春蝉知夏，夜半无人静听蛙。
婆娑大千自歌舞，有心问道谁人答？
