刚刚刷过了《摔跤吧，爸爸》，片子的确挺励志的，几场摔跤比赛看的也的确是热血沸腾。不过还是想说，这是典型的父辈的梦想强加于孩子的身上，还美其名曰“我是为她们好”。从结果来看，的确是改变了姐妹俩的命运，并且也激励了更多印度女性做出不同的选择。我却觉得父女三人都很幸运，而正是这份幸运达成了最终的结果。
起初，男主在夺得全国比赛冠军后，为生活所迫，不得不放弃自己的摔跤生涯。没能获得世界冠军，没能为祖国夺得金牌就成了男主最大的遗憾，也成了他最大的梦想。而这份梦想只能寄托于下一代的身上，所以男主一心盼望能够有一个儿子来替自己完成梦想。造化弄人，连续四胎都是女儿，于是男主绝望，自此放弃了夺得摔跤金牌的梦想。
平淡的生活由一起打架事件改变，这也是马哈维尔的幸运第一次出现。吉塔与芭比塔联手暴打了两个男孩子后，父亲再一次看到了希望，也意识到看似只有男孩子能做的事情，女孩子也可以完成。于是，父亲决定训练两个孩子摔跤，还拉上了侄子做陪练。
训练的初期，两个女儿无法理解父亲为什么这样做。逼迫她们去做本不属于自己的事情，不仅要忍受高强度的训练，还有全村人嘲讽的目光，甚至稍一反抗，竟遭到了剪掉头发的“惩罚”。两个可爱的小萝莉更加变成了两个假小子。哪里有压迫，哪里就有反抗，两个女儿决定动些手脚逃避训练，计划顺利的进行了几天。同村女孩的一场婚礼，又改变了这一切，而这里，也是男主的第二次幸运。
女儿们和侄子去参加朋友的婚礼，这场婚礼的新娘是一个跟他们年龄相差无几的小姑娘，新郎确是一个老人。兴高采烈的人们无视满面愁容的新娘。玩的正高兴，被怒气冲冲赶来的父亲打断，无辜的侄子甚至还挨了一巴掌。摔跤三人组对年轻的新娘痛诉男主的“残暴”，而新娘却十分羡慕的说“希望有你们这样的父亲，至少他关心你们。他为了改变你们的命运，不惜忍受全村人的嘲讽，努力创造条件训练你们摔跤。不至于像其它女孩子一样，成年后就要嫁人，生孩子，一生只为洗衣做饭抚育后代而活。”这一番解读，尽管与男主的初衷不符，却足以改变摔跤三人组对这一事情的看法。
两个女儿不再反抗父亲的意志，把摔跤也当成了自己的事业。吉塔在经历了第一次比赛的失利后，更加奋进，并一路击败各项赛事中的男孩子，最终站在了正式的女子摔跤赛场，夺得了全国冠军。父亲的喜悦自然溢于言表，可世界冠军的梦想还是存在距离。而此时，父亲的梦想也成了女儿的梦想，为了实现金牌的梦想，吉塔踏入了国家训练基地。
国家队的训练与父亲的训练完全不同，不用再压抑自己的欲望，可以去玩乐，可以吃自己喜欢的食物，头发也终于可以再次留长。这里，教练所教授的技术更加先进，吉塔如鱼得水，沉迷于这种生活。世界联赛之前，吉塔回到了家乡，面对父亲的“因循守旧”，吉塔终于能够以摔跤的方式“正面回击”。年迈的父亲输给了自己的女儿，自然无法再去“指导”她，吉塔也更加的骄傲，面对芭比塔的指责也不屑一顾。
芭比塔在国内赛场不断奋进，吉塔在国际赛场却是接连的失利。终于，姐妹俩在国家训练基地“会师”。看着日渐“沉迷”的姐姐，芭比塔劝说她跟父亲和解。吉塔不再骄傲，向父亲认错后，又找回了当初那个一心为摔跤奋进的自己。几经周折，还是在父亲的指导下，吉塔夺得了“英联邦运动会”的金牌。
之所以说“幸运”，是因为偶然的事情将父女两代的梦想统一在了一条轨道上。父亲的幸运，在于女儿继承了自己的天赋，并且得到了年轻新娘的“助攻”；女儿的幸运，在于替父亲圆梦的路上，也改变了自己早已“注定”的命运，脱离了绝大多数印度女性必然要走的道路。
影片带给我的思考，更多的是父辈的的意志要如何影响子女。看得出来，印度人的某些想法与国内的大多数父母是共通的，我无法实现的梦想必然要我的后代去实现，我觉得好的，一定对我的孩子也好。在我看来，每个人都是一个独立的个体，有着截然不同的思维方式，处事原则，价值观自然不尽相同。作为父母，只是有更大的便利去用自己的价值观影响孩子，也许这种价值观能够无限的趋同，但永远无法完全一致。我之蜜糖，彼之砒霜。我们接受信息的渠道不同，方式不同，对信息的处理消化理解自然会有差异，而这些都会导致价值取向的差异。
之前看过一句关于“自由意志”的表述，大意是说：我保有我自己的处事作风，行事原则，不去强制别人，也不需要别人来强制我。我想，作为家人，朋友，对于我认为好的自然有义务去告知、去建议、去影响，但是绝没有权利去强迫你去这样做。对于“我是为你好”这句话，一定要谨慎对待，你自身的优越，自然能够吸引别人的效仿；而在你自己还做不好的时候，就去对别人指手画脚，是一件多么可笑的事。