信手翻《闲情偶寄》，瞥见“一簪一珥，便可相伴一生”，旋即想起沈三百类似之语，一粥一饭，可乐终生，不必做远游计矣。前者为女子讲，后者为男子讲。皆为删繁就简，一派朴素天真，甚是可爱。思及此，不免顺着簪珥之论，细细读来。其笔调清新，不乏妙语，真乃怜香惜玉、骨格秀奇之人。
“簪之为色，宜浅不宜深，欲形其发之黑也。宜结实自然，不宜玲珑雕斫。”这话再同意不过。两三年前，曾有一女子同我擦肩，衣着早已忘却，只记得她挽髻，斜一支艳丽精致的簪子，重得整个簪头坠下来，很煞美感。我再次回过头望她，已经走远，朴素的衣着，配以繁复的发簪，实在违和得紧。
日常簪钗，简易为佳。一颗白色的贝珠簪，我最喜欢的。通体一根岫玉，不必巧雕，自有其古拙之美，素日少簪，因其易碎。银簪也好，实在爱它的质感，尤年岁久后的色泽，许多旧物抵不上的。木簪亦可，略暗沉些，适宜年纪稍长之人。
闲记件有趣之事。一日天气炎热，寻来寻去无簪，便随手用竹箸挽起来，像个山村妇人，倒添了野趣。老师看了，笑说我俨然一个道姑。实在无箸时，抄起笔三两下挽起来。若说可恼，便是记性不好，用笔时翻来翻去找不着，急煞了。
容之先生在《看山阁闲笔》中，提到簪戴之事，很是清致风流。他写：“春冬颇宜，簪则用玳瑁为雅，髻畔以梅花一枝蔽之。夏秋时既有委地长发，何不卷以为新兴之髻，上插碧玉搔头一枝，兼缀幽兰一二朵足矣。”
提起簪花，要说的就多了。《闲情偶寄》如此写：“簪珥之外，所当饰鬓者，莫妙于时花数朵，较之珠翠宝玉，非止雅俗判然，且亦生死迥别。”花为鲜活之物，点缀较珠玉灵动得多。关于簪花，最令人喜爱的莫若李清照那句：“怕郎猜道，奴面不如花面好。云鬓斜簪，徒要教郎比并看。”
花当淡雅，素色为上，衬于墨发之间，予人清凉洁净之感。不喜素槁的，淡淡的胭脂色、蓝白相间、浅黄淡青，都是极美。花不可过大，只需点缀发髻，喧宾夺主会显出人的轻浮，过犹不及。至于具体花朵，自看个人喜好。我素爱梨花与栀子，前者爱其魂，后者爱其芬。
容之先生对花朵，也有几行笔墨。他写：“插戴花枝，必宜选花之半含者，如幽兰、茉莉、梅花、水仙，妆饰所最宜者。”花之半含，如再带着朝露，香气还未全泄，只在似有若无之间。那女子莲步微移，皓腕凝霜，指尖在花托下轻柔一折，庄重而欢喜地戴起，天地间还有什么可与之媲美的啊？
至于珥，能言者确寥寥，不佩戴所以不知。古时女子寻常之物，明月珰多文提起，听名字已窥其美。李渔这般写：“饰耳之环，愈小愈佳，或珠一粒，或金银一点，此家常佩戴之物，俗名‘丁香’，肖其形也。”他说，珥这件饰物，莫若小巧可人。也不尽然，我见过女子佩戴玉珥，半明半暗处，委实温润安和。过大了，耳垂低低坠下，真个不美。
凡簪珥于人，两两相映成趣，方可彼不负此，此不负彼。玉石贝珠，朝花暮藤，饰净人则愈净，妆浊粉则徒生叹息。万物风华，折下来是为了让美更具存在感，这样的敬畏感恩之心，是常常要升起的。一簪一珥，人若清净，则芳华永无尽时。
她说：“女子大美为心净，中美为修寂，小美为体貌。”铭记于心，一刻不敢忘记。但求于一簪一珥中，悉察美，而后知美。从此后，见尽人间万物情，欲无言。
