「个人成长230」梁浩瀚：《肖申克的救赎》与《基督山伯爵》区别在哪里
今天是乐于助人会——个人成长日记连载第230篇，我是梁浩瀚，做一个温暖的人，让我们共同成长。
文/梁浩瀚
（一）肖申克的救赎
肖申克的救赎，在好多年的时间里，我看了好多遍，但也不太频繁，这种好的电影值得慢慢思考品味。
我记得，第一次看的时候，片尾瑞德和安迪在海边相遇的那一刻，镜头拉远太高，望着蓝蓝的大海和广袤的天空，我真的热泪盈眶，他们终于获得了真正的自由。这真的是一部好电影，即便是我有很多细节没看懂的情况下，我仍对此坚信不疑。
后来重温的过程中，我对另外两个桥段非常热爱：
第一个是安迪为狱友们争取到了五月天在房顶喝冰镇啤酒的机会，安迪的微笑仿佛说明了那一刻他根本不是一个囚徒，而是一个有尊严有梦想的自由人。
第二个是安迪为狱友们争取到了宝贵的听音乐的机会，即便冒着直接顶撞监狱长和小黑屋一个月的风险，他仍然微笑着，他在心灵上已经完全脱离了监狱的束缚。
有人问，他这么做的目的是什么？对自己没有一点好处啊。是啊，的确是这样的，肉体虽然经历了折磨，但是精神上，没有任何人可以限制他，他仍然是一个自由的人，甚至，比监狱外面的人还自由。他只是在享受他的自由而已，如果非要找出一个目的来的话。
有人说，肖申克的救赎，其实就是讲人生要有希望。这没有错。
可是，希望从何而来？
如果你没有一颗自由心，希望就是危险的东西，瑞德曾经非常严厉的否定安迪的希望说法，瑞德说，在肖申克监狱里面，最危险的东西就是希望，趁早打消这个念头。
瑞德说的也没有错，只不过，他是站在绝大部分囚徒的心理上说的，他们没有自由心，他们的身体和精神全部都被这监狱高墙所束缚着。最极端的例子就是老布，老布坐了四五十年牢房，对外面世界早已经脱节，外面的世界就意味着危险，哪怕是光明正大的被假释出狱，老布老到没法再犯罪回到肖申克，于是他出狱后选择了上吊自杀，他实在是无法在监狱外面生存。
高墙，你开始会反抗它，慢慢的你就会适应它习惯它，最后你就离不开它。
如果说，肖申克的救赎，核心讲的是希望，我更愿意接受，是自由的心的希望这个说法。
（二）基督山伯爵
我对外国文学了解甚少，基督山伯爵也是近几年才接触的，起因正是肖申克的救赎。如果说肖申克的救赎讲的是自由的希望，那么基督山伯爵讲的就是复仇的自由。
基督山讲的什么事呢？
一个年轻的水手，被最好的朋友嫉妒，被同行嫉妒，卷入了一场联合阴谋当中，充当了替罪羊，被凭空剥夺了最宝贵的东西——自由，未婚妻，财富，地位，人生，甚至健康。他含冤入狱，好像被上帝抛弃一样，成为最卑微的存在。但他将会在监狱里重生，他遇到了一个老神父，老神父教他文化，包括数学、经济学、武术等等。出狱以后，他开始改名换姓，成了基督山伯爵，获取了社会地位，把当年的仇人一一报复了，一个不落，而且，根据罪孽大小进行了精准的报复。
他在监狱里对自己的下半生做了一个全盘规划，然后一丝不苟的执行下去。是复仇的欲望让他有了动力，也是复仇差点把他吞没。但是影片最后，基督山成功的扔掉了复仇的枷锁，获取了自己的人生自由。
（三）肖申克和基督山的区别在哪里？
看起来他们两个剧好像是个颠倒的：
肖申克是入狱生活，基督山是出狱生活；
肖申克是始终抱有希望，基督山是始终想着复仇；
肖申克的希望是建立在自由心基础上，基督山的复仇最后修成了自由。
安迪是拥有自由心的人，他自始至终坦然接受了命运的嘲弄，甚至入狱第一夜都没有哭，而唐泰斯（就是日后的基督山伯爵）则是差点命丧监狱，几次绝望到想要自杀。
（四）肖申克和基督山的关联在哪里？
两者虽然有所区别，但又几乎是殊途同归的。
他们都是含冤入狱，都是被人陷害，都是无罪之身，命运突然给了他们一个最没节操的玩笑，人生跌落谷底，环境差到了极点。他们都是通过自己的修炼而重获自由，只不过一个在墙内修炼，一个在墙外修炼。在墙内修炼的，被囚禁的是肉身，在墙外修炼的，被囚禁的是内心，它已经复仇的怒火占据，基督山是早就可以获得幸福的人，只不过他放不下复仇。
他们都是通过对高墙的思考，最终让自己的思想穿越了高墙而彻底自由的。
（五）对我们启示是什么？
我们同安迪和基督山相比，无疑是自由的，我们可能很大程度上一辈子不需要遭受牢狱之灾，我们无论是肉身还是内心，都无需经过那道摧残的折磨和修炼。
但也正因为这样，我们无法深刻体会到那种涅槃重生的自由。
我们是极度不自由的，我们都被自己的欲望所控制，我们周围的人全部都在追求房子车子，甚至是捡钱的红利，活的如此辛苦，最终获得的却不能如愿。我们早就不用为吃穿发愁，但是幸福感却越来越低，我们越想抓住幸福，却越是抓不住。
我们和被困在监狱里的安迪和唐泰斯，本质上没有什么不同。
安迪和唐泰斯在监狱里就已经规划好了自己未来的人生计划，而我们呢？在浮躁的社会里面早已经迷失了自己。
影片中，有几处细节值得我们注意，第一，安迪最后越狱，把监狱长扳倒的同时，他为自己捏造了一个全新的身份，但是，他只拿了37万元，就是入狱19年的补偿，并没有多拿，其余的钱都没有动。他的心早已自由，何须额外的精神补偿？
第二，基督山伯爵在获得宝藏之后，对金钱的态度，让我们很受启发。他并没有欣喜若狂，相反，他思考的是如何用这些财富去报恩报仇。他的随从说，好，报仇，我明天就去把他们杀了，然后周末回来我们一起花钱好不好？基督山说，杀死他们简直太便宜了，我要的是让他们也遭受和我一样的痛苦。
对我们的启示就是，在那些有长远眼光的人眼中，金钱只是一个工具，用来实现自己目标的工具。
之前我们说过，对金钱的态度不同，而有四种人生。其中，第二等人生，就是知道用钱去解决问题，因为金钱是带不走的，那就不如用来解决问题好了，用钱的时候不需要太心痛，花钱的时候不用太纠结。
（六）人生，最重要的是我们对待的态度
就算是在监狱那种极端恶劣的环境当中，也不会有人能够决定我们对待生活的态度，这是我们的终极自由，没有人可以剥夺它。
