宗萨蒋扬钦哲仁波切：“我无权给任何人任何建议，更不要说给中国人，因为我对中国的历史与文化了解的非常少。但因为我有很多中国朋友，我本人也来过中国几次，既然你问了这个问题，我会尽力从我个人的观察提供一些建议。
在我看来，很多中国人似乎错误地将“你拥有什么”等同于“你就是什么”。当然作为一个人，我对这种概念上的混淆在某种程度上是可以理解的。能够有个遮风挡雨的地方，能衣食无忧，银行里有相当不错的存款当然很好。但如果“拥有”变得过度，我想你会失去什么是单纯地“做你自己”。如果你失去了自己，你就不快乐。如果你不快乐，拥有那么多有什么用呢？
因为中国有很多新富起来的人，如果说他们经常有一种“暴发户”心态应该并不为过。这种心态有时会令他们相当粗鲁、庸俗并且物质至上。
虽然我不应当比较，但我不禁想起印度那些古老世家的财富继承人。在他们身上总能看到举止优雅、文化底蕴深厚、教养良好等等品质。尽管他们非常富有，不一定会戴劳力士手表，不一定开豪车或住豪宅，但他们是那么自在与庄重。你可以和他们进行真正有内涵的对话，而在中国我很少遇到这样的人。
中国的朋友告诉我，她们不得不购买上千美元的手提包，因为她们的公司坚持他们必须在晚宴或午餐时看起来很体面。这使我了解到中国“新富人群”的一些心态，但也令我感到悲伤。因为这种根深蒂固的不安全感，永远不会藉由购买更贵的东西而得到缓解。当然，这种物质至上的文化会令消费行业感到欢喜。”
