亲爱的弟兄姊妹，住棚节欢乐(✪✪)！感谢各位弟兄姊妹们的分享，我的分享：
今晚读经篇：传道书1—4章。
一、
【传1:1】在耶路撒冷作王，大卫的儿子传道者的言语。
字面意思是：所罗门自称是传道者，他在耶路撒冷作王。这卷书第一节，就提及“大卫的儿子”这一个崇高尊荣的称呼，我想这是言语所无法描绘的！
这“大卫的儿子”不仅指所罗门王，也是指那位更大的“大卫的子孙”主耶稣基督【太1:1】亚伯拉罕的后裔、大卫的子孙、耶稣基督的家谱（“后裔”、“子孙”原文都作“儿子”）。
二、
【传1:2】传道者说：虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空。
“虚空”原文意思是：蒸汽、白费的、无用的，暂时的，像雾气或泡沫一样稍纵即逝的。
所罗门所说“虚空的虚空”，并不是吃不到葡萄说葡萄酸，而是他本身拥有着至高的财富、智慧、权力或荣华、爱情等等的快乐，参考【王上4:29—34】34：天下列王听见所罗门的智慧，就都差人来听他的智慧话。
【路11:31】当审判的时候，南方的女王要起来定这世代的罪，因为她从地极而来，要听所罗门的智慧话。看哪，在这里有一人比所罗门更大。
【传2:4—8】4：我为自己动大工程，建造房屋，栽种葡萄园；
可以说，所罗门的智慧聪明不可测量！所罗门最终发现，这个世界上的事情是无法满足人心的渴慕和欲望。在他晚年回顾自己这一生的时候，得出了一个结论：离开了神，“凡事都是虚空”。
我们在现在的世界，虽然体验着酸甜苦辣咸，感受很真实的，但是却是虚空的。它似乎给了人们很多无限想象与满足，但是人刚开始享受它，它却消失了，权利财富名利等等，没有任何东西能真实存留。我们忙碌于世俗上的东西也是带不走的，如果我们不遵从耶和华的妥拉，必定是赤条条的来赤条条的走。
【伯1:21】说：“我赤身出于母胎，也必赤身归回。赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华；耶和华的名是应当称颂的。”
所罗门说得那么“消极”，难道我们的生命没有意义了吗？当然有，我们知道，唯有耶和华的话语是真实的并且永远长存的，所以，我们的目标应该是追求真实并且永远的！
【诗119:142】你的公义永远长存，你的律法尽都真实。
【太24:35】天地要废去，我的话却不能废去。
链接唐老师近期某一文章，有一句话我印象非常深刻，大概是说，我们今生所有的白白享受（遵守诫命除外）将来都要偿还。人提前享受现在劳动在将来的果实，表面上看很好，但其实是高利贷。
是的，除了妥拉，其他的都是虚空的。
三、
【传1:9】已有的事，后必再有；已行的事，后必再行。日光之下，并无新事。
妥拉是万花筒，是神的蓝图，所有的一切神都已经安排好了，以后要发生的事情，在以前已经发生了，日光之下并没有新鲜事情。纵观《历代志下》，或许言语有些简略，但是记录得比较明显的一条线路是：遵守妥拉的国家兴旺发达，不遵守妥拉的国家迅速灭亡。
为什么死人胜过活人？【传4:2】因此，我赞叹那早已死的死人，胜过那还活着的活人。
一个个灵魂的轮回到底是为了什么？因为神的怜悯，我们的灯没有被熄灭，我们所犯的罪需要弥补。
【箴24:20】因为恶人终不得善报，恶人的灯，也必熄灭。
【赛42:3】压伤的芦苇，他不折断；将残的灯火，他不吹灭。他凭真实将公理传开。
历史的进展很多时候是相同的故事在不同的人身上重演。同一个灵魂的不同碎片披上不同的身体重演同一个故事。
四、
【传2:7】我买了仆婢，也有生在家中的仆婢；又有许多牛群羊群，胜过以前在耶路撒冷众人所有的。
“买”的原文קָנָה ，这是该隐的名字。
【创4:1】有一日，那人和他妻子夏娃同房，夏娃就怀孕，生了该隐（就是“得”的意思），便说：“耶和华使我得了一个男子。”
【传2:11】后来，我察看我手所经营的一切事和我劳碌所成的功，谁知都是虚空，都是捕风，在日光之下毫无益处。
“虚空”的原文：הֶבֶל ，这是亚伯的名字。【创4:2】又生了该隐的兄弟亚伯。亚伯是牧羊的，该隐是种地的。
该隐种地，有一定的产业相对稳定；亚伯放牧牛羊，居无定所四处游牧。
拉比的经典解经认为：该隐代表属世界的生命，追求世上的产业；亚伯代表属灵的生命，今生只是个过客，更好的盼望不属于这个世界。
五、
【传3:1】凡事都有定期，天下万务都有定时。
我想，看到这句经文，我们最深刻的还是：
【太24:32】“你们可以从无花果树学个比方：当树枝发嫩长叶的时候，你们就知道夏天近了。
【太24:33】这样，你们看见这一切的事，也该知道人子近了，正在门口了。
无花果树成熟有很多层意思，参考以下经文：
【耶24:2】一筐是极好的无花果，好像是初熟的；一筐是极坏的无花果，坏得不可吃。
【耶24:3】于是耶和华问我说：“耶利米你看见什么？”我说：“我看见无花果，好的极好，坏的极坏，坏得不可吃。”
【耶24:4】耶和华的话临到我说：
【耶24:5】“耶和华以色列的 神如此说：被掳去的犹大人，就是我打发离开这地到迦勒底人之地去的，我必看顾他们如这好无花果，使他们得好处。
很明显，耶稣这里指的是以色列国。
刚好以色列建国到去年是70年，对应希伯来字母Ayin，耶稣被涂抹掉的尾字母。我们应当知道，人子近了，正站在门口了，我们应当警醒！
所以，我们要时时警醒，常常祈求，好让我们能逃避这一切要来的事，得以站立在人子面前，阿们！！
