3、
御史中丞卢杞，是卢弈之子，貌丑，脸上有大块蓝色胎记，有口才。皇上喜欢他，二月六日（原文为丁未日，根据柏杨考证修改），擢升为大夫，兼领京畿观察使。郭子仪每次接见宾客，姬妾不离身侧。卢杞曾经前往探病，郭子仪屏退全部侍妾，独自靠着床几接待。有人问他缘故，郭子仪说：“卢杞貌丑而心险，妇人辈见了他必定会发笑，如果得罪了他，以后他若得志，我们家就要被灭族！”
杨炎既杀了刘晏，朝野侧目，李正己累次上表，要求公布刘晏罪状，讥斥朝廷。杨炎惧怕，派心腹分别到诸道，以宣慰为名，实际上是秘密告诉节度使们说：“刘晏依附奸邪，建议先帝立独孤皇后，皇上怨恨，自己杀了他。”皇上听闻，非常厌恶，由此有诛杀杨炎之志，隐而未发。二月十六日，调任杨炎为中书侍郎，擢升卢杞为门下侍郎，并兼任同平章事，不专任杨炎了。卢杞相貌丑陋，又没有学问，杨炎轻视他，多假托生病，不和他同桌吃饭；卢杞也恨他。卢杞阴险狡诈，想要起势立威，稍微不阿附他的，都必欲置之死地，引荐太常博士裴延龄为集贤殿直学士，对他亲信任用。
华杉曰：
有缺陷的人容易自卑，自卑的人特别需要尊重；你尊重他，能得到超额回报；轻视他，则会招来凶狠报复。郭子仪明白这个道理，杨炎则不明白。
4、
二月十七日，更名汴宋军为宣武军。
5、
振武节度使彭令芳苛刻暴虐，监军刘惠光贪婪，激起兵变。二月二十六日，军士们一起将二人杀死。
6、
征发京西秋季边防兵一万二千人戍防关东。皇上等望春楼，宴劳将士，唯独神策军将士不喝酒，皇上派人诘问，将领杨惠元回答说：“臣等从奉天出发时，军帅张巨济告诫我们说：‘此行如果大建功名，凯旋之日，我与你们一起欢庆。在打胜仗之前，不要饮酒。’所以不敢奉诏。”等到出师，有司沿道设置酒食，唯独杨惠元所部没有打开一瓶酒。皇上深为叹美，赐书慰劳。杨惠元，是平州人。
7、
三月，设置溵（yin）州于郾城。
8、
三月二十二日，任命汾州刺史王翃（hong）为振武军使、兼任镇北、绥州、银州等州留后。
9、
派殿中少监崔汉衡出使吐蕃。
10、
梁崇义虽与李正己等连结，兵势寡弱，对朝廷礼数最恭敬。有人劝他入朝，梁崇义说：“来公（来瑱）有大功于国（平定安史之乱），上元中年为阉宦谗言陷害，被肃宗猜疑，拖延而不敢应召进京，等到代宗嗣位，他马上入朝，结果被灭族。像我这种长年累积了这么多罪状的人，怎么能去！”
淮宁节度使李希烈屡次请求讨伐，梁崇义更加惧怕，增修武备。流民郭昔告发说梁崇义要叛变，梁崇义听闻，请朝廷给自己定罪。皇上为此杖打郭昔，流放远方；又派金部员外郎李舟到襄州，晓谕圣旨，以安抚梁崇义。
李舟曾经奉使去见刘文喜，为他陈述祸福之道，刘文喜将他囚禁，正巧帐下将士杀死刘文喜，投降朝廷，诸道飞扬跋扈的节度使们听闻，都以为李舟能覆城杀将。李舟到了襄州，郭崇义厌恶他。李舟又劝郭崇义入朝，言辞颇为急切耿直，郭崇义更加不悦。这次朝廷遣使宣慰诸道，李舟又被派往襄州，李崇义拒绝他入境，上言说：“军中疑惧，请换一个其他使者。”
当时，黄河两岸诸镇都对朝廷猜疑不定，皇上想要展示恩信以安抚他们，夏，四月二日，加授郭崇义为同平章事，妻子、儿子全都加以封赏，赐以铁券；派御史张著带着手诏征召他入朝，并任命他的裨将蔺杲为邓州刺史。
11、
五月八日，因为兴兵打仗，增收商税为十分之一。
12、
田悦最终与李正己、李惟岳定计，结成联盟，抗拒朝廷，派兵马使孟祐率步骑兵五千人北上增援李惟岳。
薛嵩死时，田承嗣盗据洺州、相州二州，朝廷只得到邢州、磁州二州及临洺县。田悦打算利用山脉为边境，说：“邢州、磁州就如同两只眼睛，在我腹中，不可不取。”于是派兵马使康愔率八千人包围邢州，别将杨朝光率五千人设置栅栏于邯郸西北，以阻断昭义救兵，田悦亲自将兵数万人，包围临洺。邢州刺史李共、临洺守将张伾坚壁拒守。
贝州刺史邢曹俊，是田承嗣旧将，老而有谋，田悦宠信牙官扈崿，而疏远他。等到攻打临洺，召邢曹俊问计。邢曹俊说：“兵法十围五攻；尚书以逆犯顺，更加处于弱势。如今顿兵于坚城之下，粮食吃完，又没有援兵，这是自取灭亡。不如派一万人防守崞口，阻遏西方来的敌军，则河北二十四州都为尚书所有了。”诸将厌恶他的意见与自己不一致，一起诋毁他，田悦于是不用他的计策。
华杉曰：
曹俊说“兵法十围五攻”，是指《孙子兵法》的兵力原则，“十则围之，五则攻之”，围城需要十倍兵力，进攻需要五倍兵力，因为防御比进攻要容易。田悦是以逆犯顺，反叛朝廷，政治上不占道义，就更加没有胜算。兵法贵在“知胜”，一切都在开打之前，要知道自己有没有胜算，开战前布署错了，打起来就没法赢。诸将反对邢曹俊，并不是他们有什么判断，而是因为邢曹俊的意见和他们不一样，如果听了邢曹俊的，就是他们之前错了，没面子。田悦不懂得人性，人们表面上是坚持自己的看法，实际上是维护自己的面子，田悦就上了面子的当。在要面子还是要命的选择上，绝大多数人都会选择要面子。所以孟子说：“君子莫大乎与人为善。”人最大的美德，莫过于与人为善。与人为善，不是对人好，而是别人的看法、做法比我的好，我就能舍己从人，放弃自己的看法、做法，选择听从他。
