伊能静给儿子的信中写道：“曾经因为我要去参加慈善活动，你问我，为什么你有小孩还要去照顾别人的孩子？我告诉你，所有这些孩子都将和你活在同一个未来里，如果少一些贫穷的小孩，你们的社会负担就会减轻。如果孩子受的家庭教育比较好，他们可能比较不容易变成坏人，你就会生活在治安比较好的环境里。所谓的慈善，帮助别人，最后都会回馈到自己身上，因为你们都将在一起。”
几年前的一天，我到婶婶家留宿，第二天早晨在她家附近乘公交上班。那是一辆黄色的慢巴，小小的车身，稀少的座位。公车到达时，人们无序地挤上公交，狭小的车子上堆满了前胸贴后背的人们。
与此同时，一位抱着孩子的爸爸也上了公交，没有空座位也没有人让座，所以这位爸爸只能抱着孩子站在拥挤的人群里。
接下来的几分钟里，也许我一辈子都难以忘怀。
公车师傅没有发动汽车，只是不停地播放“尊老爱幼是中华民族的传统美德，请给有需要的人士让座”。
就这样持续了好一会儿，然并卵，那位抱着孩子的爸爸依旧站着，没有人给他让座。
这时，师傅忍不了了，他关掉广播，大声地对我们说，放了这么久的提示都没有人让座吗，你们都会有自己的孩子，都会变老，都会有需要别人帮助的时候，为什么不能将心比心呢？
过了一会，终于有人让座给这位爸爸，公车也终于开动了。
师傅的话让我从另一个维度意识到，原来让座并不仅仅是我们身强力壮无负担，那些弱势的群体比我们更需要座位，所以我们应该让座给他们，并不完全是这样的。也因为社会的一切始终遵循守恒定律，此刻我们是年轻人，蹦蹦跳跳自由任性到无法无天，可有谁能幸免于时光的蹂躏呢?我们终究会变得又老又丑，走路还可能颤颤巍巍的，到那个时候，纵然不服老，挤在满是人群的车厢中，身体也是吃不消的，也渴望有人伸出援助之手吧。
所以，让座并不完全是一个多么善良的举动，同时也是一个积德和救赎自我的机会。从那以后，我会尽可能给需要的人让座，我很“自私”，因为我希望等我有了宝宝，等我抱着孩子，等我变老，那些时刻都有人帮助我。
这件事让我为让座这件事情赋予了更多层次的意义，你当然可以指责我说有目的地行善都是伪善，但是谁又能保证我老了以后一定会有人帮助我呢？所以，唯求心安，而已。
有次坐公交，旁边站着一位老人家，提着蛮重的东西，经过了好几个站，没有人给他让座，连乘务员也视而不见，站在旁边的我，要是不帮助他，那我和那些不让座的人有什么区别呢？万一他摔跤受伤了，我绝对就是帮凶，于是我试探性问旁边一个阿姨可不可以让座给这位老爷爷，幸好她很爽快地答应了，还很抱歉地说她没有看到，可是那个座位有点高，老爷爷说不用坐了，我有点小尴尬，不过最后还是入座了。
可能是遗传了奶奶的基因，心肠软泪点低，特别容易同情心泛滥，所以我没有办法忍受一个挺着肚子的妈妈或者一个白发苍苍的老人没有位置可坐，只可惜我有点怯场，主动开口跟别人索要座位，我还是有点紧张和害怕，不过我在内心告诉自己，如果我不挺身而出，那么下车之后我一定会后悔很久很久的。
顺便也为没有让座的人正名一下，其实不让座并不能代表他们的心很坏，有可能他们真的是累到不行了，心有余而力不足。有次我痛经难受得要命，捂着肚子皱着眉头在公车上忍受着煎熬，后面上车来了几个孩子我也没有办法让座给他们，那个时刻心里也会担心别人是否会觉得我不懂礼貌呢。
年岁渐长，也慢慢学会了理解别人，不评价别人，我们之所以成为了现在的我们，都是有迹可循的。
有句话说的好，不要和老人小孩生气，因为一个人生才刚刚开始，什么都不懂，一个人生接近尾声，应该尽量快乐。
希望你也觉得他们应该被温柔相待，因为曾经或以后，我们都是他们。
