果真住在地上吗
列王纪上 8:22~30
8:22 所罗门当着以色列会众，站在耶和华的坛前，向天举手说：
8:23 “耶和华以色列的 神啊！天上地下没有神可比你的。你向那尽心行在你面前的仆人守约施慈爱；
8:24 向你仆人我父大卫所应许的话现在应验了，你亲口应许，亲手成就，正如今日一样。
8:25 耶和华以色列的 神啊！你所应许你仆人我父大卫的话说：‘你的子孙若谨慎自己的行为，在我面前行事像你所行的一样，就不断人坐以色列的国位。’现在求你应验这话。
8:26 以色列的 神啊！求你成就向你仆人我父大卫所应许的话。
8:27 神果真住在地上吗？看哪！天和天上的天，尚且不足你居住的，何况我所建的这殿呢？
8:28 惟求耶和华我的 神垂顾仆人的祷告祈求，俯听仆人今日在你面前的祈祷呼吁。
8:29 愿你昼夜看顾这殿，就是你应许立为你名的居所；求你垂听仆人向此处祷告的话。
8:30 你仆人和你民以色列向此处祈祷的时候，求你在天上你的居所垂听，垂听而赦免。
内容观察
1、所罗门称颂的神是怎样的神？（23~24，27节）
天上地下没有可以相提并论的
2、所罗门向神祈求什么？（2526，2830节）
祈求以色列长存，祈求蒙垂听
研究与默想
3、以色列百姓知道统治整个宇宙，无所不在的神，是不居住在圣殿里的。但他们向着圣殿祷告的理由是什么？
为了使祷告更庄严，敬拜更加严肃，敬畏。
个人感受
4、看到所罗门祷告的时候，首先称颂神，并提到神应许的话语之后再请求神聆听自已要求，对此你有何感受？
并没有将神的事情放在第一位，而总是先说自己的困扰，要先求他的国和他的义。
决心与应用
5、当你在祷告的时候，记起神的哪些品性？
为了像所罗门一样，根据对神的正确认识而祷告，今天能做哪些具体的努力？
全能，公义，赦罪，努力丰富自己在真理上的认识，在生活中践行上帝的话语，爱周围的人
在圣殿的奉献仪式进行当中，所罗门站在祭坛前面代表以色列整体百姓向神祷告。所罗门在祷告的开头称颂神成就了对大卫的应许，这圣殿是才可以建成的（23节）。这是因为神的诚实守信和慈爱是他们依靠的根据。统治整个宇宙的神是不能局限在圣殿建筑里的（27节）。而所罗门靠着神的话语说过的“我名的居所”为依据，祈求神当百姓向这圣殿祷告的时候聆听他们的祈求。你的祷告也是根据神的品性而求的吗？反省自已是否根据自已信仰生活的各种作为而祷告，是否把神局限在自已的打算当中。
内室祷告
求神让我超出自已能力和作为、想法的限制，做出合乎神旨意的祷告。阿们！
今天想到以后留在那里的问题，我是一直以来纠结的，留在这里，似乎升学更容易得到消息和资源，也可以以这个熟悉的教会为依托来在服侍上发展自己，但回去的话，就可以和家人在一起，终于可以结束几十年一家人各居各处的局面，也能在这个地方去照应亲属。
我没有答案，但转念间突然有一句话提醒我，无论你在那里，你不要为这自己的利益活，也不要为着一些人活，而要以主为中心，走完剩下这短暂的时间。
我想到最后也很难得到明确的指引在那里，但我明白上帝的公义为这自己想去的地方尽己所能，结果总不会差的。
