最近把穆斯林的葬礼看完了，这原本是大学，甚至是高中就该看的经典，现在才补回来。不过我想欠下的就慢慢补吧，只要去做了，应该就不会太迟。
读到结尾，读到新月即将离去的那一段，差点儿就要落泪了。虽然我没有办法深切地体会一个年轻的生命即将离去，对人世的那种眷恋；对黎明的期盼；对亲爱的人的呼唤，所有种种绝望的感情。但是对于亲人的离世，自己却不在身旁的那种遗憾，那沉沉的痛苦，无力的痛哭，我是亲身经历过的，能够理解楚雁潮和韩子齐的无可奈何的痛楚。
刚开始看的时候，还有点糊涂，后面才发现不同的两条主线。越往后读越觉得精彩，越觉得震撼。被作者的文笔震撼到，巧妙的构思，严密的布局，不紧不慢，却又衔接严谨；被那饱满的情感震撼到，每个人每个不同的场景，所有细腻的情感都表现得淋漓尽致；被那一个又一个尖锐的矛盾震撼到，甚至读的人压抑，喘不过气来。
作者在自序里面说，其实这些都没有，没有什么手法，没有什么修饰，只有心里的作品，只想把它表现出来而已。或许这也是好作品之所以成为好作品的原因吧。看到作者一度是在吃药，忍着心痛把它写完的，也才渐渐明白了多情不寿。读到压抑也才慢慢体会了到大笔如椽的力量。
一个穆斯林家族三代人的命运沉浮。故事大概是这样的，梁亦清一个虔诚的穆斯林信仰者，一个手法高超的琢玉匠人，在机缘巧合之下收了准备跟着吐罗耶定巴巴去麦加朝圣的易卜拉欣，也就是韩子齐。韩子齐随着师傅学习琢玉的本领，接了一单汇远斋定做的“郑和航海船”，郑和是回族的英雄，他们决心做好这件光耀民族精神的作品，三年的精雕细刻即将在中秋佳节完成。不料梁亦清突然晕倒在转动着的玉坨上，宝船被毁，人也丧命。为了抵债，梁家将奇珍斋转给落井下石的汇远斋老板，韩子奇则为了重振奇珍斋、为了自己和师傅毕生珍爱的玉器事业、也为了报仇，忍辱负重潜伏到“汇远斋”当了学徒。
三年后，他学有所成，回到奇珍斋娶了师傅梁亦清的长女君璧，决心重振家业，十年之后终于名冠京华，又得贵子并取名天星。之后日寇侵华战争爆发，韩子奇担心玉器珍品被毁，不顾家人反对，随英商亨特来到伦敦。妻妹冰玉因情感受挫，执意离开，便不顾姐姐反对，与姐夫一起前往英国。在伦敦，亨特的儿子奥利弗爱上了冰玉，但奥利弗却在伦敦大轰炸中不幸丧生，冰玉在孤独、伤心的情况下爱上了韩子奇，并与他生下私生女新月。
战后三人一同回国，姐姐君璧不容母女俩，冰玉决定带女儿远走他乡，韩子奇苦求，留下女儿。时光荏苒，新月逐渐长大成人，以优异成绩考上北大外语系。上学后与班主任楚雁潮发生爱情，但因楚系汉族，为梁家反对，他们的爱情却在阻挠中愈加炽热，可最终却也是悲剧结局。
其实通篇就是一个悲剧，各种爱情悲剧，社会悲剧，每个人都历经磨难。反倒是心术不正的次要人物汇远斋的老板，“审时度势、世道圆滑”似乎总能适应社会潮流，生活过得美好。
从韩子奇和君壁及冰玉的悲剧，到新月和楚雁潮的悲剧，以及韩天星的悲剧。从自我出发似乎每个人都能找到一套很好的说辞，君壁是为了这个家，为了儿子，为了自己，从伦理道德来说本就是冰玉不对，赶走她又有什么错；冰玉呢，是一个接受了新思想，新观念的年轻人，勇于追求自己的幸福与自由，似乎也没什么错；对新月和楚雁潮的阻挠，这是信仰，事关真主，又有什么做的不对呢……
当然她们也都是可怜又可悲之人，韩子奇懦弱，从师傅手上接下衣钵，想要照顾两个妹妹，却谁也没有照顾好，最终都痛苦的生活着，想将奇珍斋的玉器事业发扬光大，想将玉之文化传承与发扬，却更像成为了玉的奴隶。君壁自己过着不幸生活，有着不幸的婚姻，却还要将这一切强加到儿子的身上。个人的可悲，却也是社会形态下的可悲，就如姑妈天星他们的姑妈，至死也终没能再得见自己丈夫与孩子的音信，深切得爱着所有人，似乎却没有得到应有的关心。也还有年轻的一代，有了不一样的思想，却依旧还是没有足够的力量去反抗这一切，只能默默的痛苦接受。
换做以前，或许我接受不了这样的悲剧，但是现在，我却能坦然接受，又或者说不得不接受，因为或许这就是真正的生活。每个人的生活。
文章读下来，我最喜欢的，莫过于作者对各种矛盾的刻画。冰玉回国和姐姐见面，三个人还有小新月在院中的场景；天星终于知道自己婚姻的真相时的场景；韩子奇在自己办公室里看见自己珍藏的玉的时候……。细腻而又饱满的情感，尖锐的矛盾冲突。
故事的最后，冰玉回来了，但是所有的一切都已物是人非。女儿已经不在了，爱也好恨也好，所有的故人也都不在了，只剩下年轻的下一代。或许终究还是会留下一些东西，就像飘扬在墓地里的琴声。
对穆斯林的了解并不多，所以也无法去想象穆斯林文化和汉文化融合的过程中所经历的矛盾和碰撞。 穆斯林的葬礼，埋葬了所有的悲欢离合。但是我相信所有那些头朝北方，脸向西方的死去的人们，一定会得到真主的宽恕，灵魂不在有任何苦难。
（PS：读到冰玉回国后和君壁的交锋，姐姐站在伦理纲常，道德的制高点，而妹妹站在人道主义自由平等的一边，谁也没有办法说服谁。 或许自己也是一个传统的人，接收不了冰玉指责姐姐的一切）
知行
2017-07-15
