看到《一念之间》，是无意的，继而看到了它有关的电影《道士下山》。不是冲着某个演员或者导演，只为那无意中的“一念”。期间因为忙不迭地学习，终究还是搁浅了。
08年上映《功夫熊猫》的时候，我刚好正在涉及一些有关西方心理学方面的东西，完后我以自己的角度跟人大谈荣格心理：人人都有人格面具，人人都有阴影。
当然，赢得钦佩和掌声是我的最终目的，我就是这样自恋地把自己所学展示给不懂心理的芸芸众生，乐此不疲。
几年后我再看那个叫何安下的道士的时候，更多的时日，是把自己圈在一个关着门房子里，或一个人静静的学习研究中国传统文化，或者愣愣地坐在房子的一隅，似懂非懂的听着一众老师在谈文化艺术，谈社会现状，谈自身修为。
我越是安静的，反而越更深的悟出房子窗棱上写着那句“不言则贵”的含义。
我关上门，更多的是为自己以往的无知和不知深浅赎罪。
何安开门，大略是为了让自己的清净心处于凡尘之中依然能够念念不改。
15年，传统文化，甚至佛学已经更多的渗透到了影视作品中，比如《亲爱的，小孩》，《失孤》，更比如《道士下山》。这在以往是不多见的。
大概世道沉沦，人心泯灭后，国家乃至稍微有些觉悟的人都在寻求一种解救的方式。无疑的，我们都在寻求一种能让心安定的东西，人伦、山野或者信仰。
何安，本是六尘不染的。一下山，就经历了兄弟，夫妻，师徒，官民之间种种相残。身怀小周天，却依旧抵挡不了美色，金钱，他执念于武功修为中。
尘世，大概是不能真正一心为道的。就连遵从日月天地之宜修炼袁击术的周西宇，又何曾逃得过“嗔恨”。
“一口气都咽不下去，还谈什么解脱？”这是如松方丈对尘世甚至修道人最好的训示。
解脱，即是咽下那口你所认为的让你发光抑或晦暗的心。
那个被评为“世界百大人物”的李开复拍摄了一个纪录片--------《向死而生》，这是他得癌症后对自己一个由生到死，由死而生的反观。
“那场大病把我推到生命的面前，一次次的问，褪去这些虚名和成就，你的人生还剩下什么？”这是李开复的忏悔，亦是他的重生。
在今天，为了所谓的金钱和虚名，我们忘却亲情，忘却善念，忘却人称之为人的初衷。本性自然，我们连本性都在一天天的褪尽，何谈自然？
有次约N出来吃饭，鬼使神差的去了快餐店。一个父亲，因为着急上厕所，把两岁的多的女儿一个人撇到快餐店半个小时。我和N则一眼盯着小女孩，生怕她被陌生人带走。
这两年我们逐渐养成了一个习惯，带小孩出门，已经不是不能离开视线，是根本不能离开手的。我们所有父母，开始胆战心惊地害怕，因为自己一个疏忽孩子就会被人偷走甚至抢走。
我们吓唬孩子经常用的一句话是“你不听话小心坏叔叔把你抱走”。
多么可笑，我们不怕天，不怕地，却害怕我们人自己。
和N吃完饭，又被她拉去染了指甲。看看，这个原本旨在朴素无华的女子还是逃不过对美的渴望。
N指甲盖染了粉色的，指甲染了乳白，中间忽闪着一些黄灿灿的金粉。不知道代表什么意思，我心里想着“好一个乱字了得”。
我坐了半天，服务小姐问：“你要染什么颜色？”
“哦，那染个和指甲相近的颜色，让它看着健康些就可以了。”
“要染花或者镶钻吗？”小姐继续问。
我踌躇了半天，才答道“那给小拇指染个小小的荷花吧！”
“荷花我们不会耶，要不染个紫金花，看着清净的人都喜欢这种花。”
紫金花象征亲情与和睦，荷花则是学佛人的最爱，更多的赋予了它清净纯白，二者都是极好的。只要它在我的某一处，不显不争，不嗔不怒，静静的随着岁月流走，不离不弃。
“谁面前一片云里雾里的山，推开门，我是看风景的人。”人生海海，一念生，一念灭，但愿我们在这云雾间都能保持自己的本心，做一个随心随喜的人。
