明道1968讲《黄帝内经》之“生气通天论篇第三(2)”
接着上文讲：
上文讲了宗气，我们继续沿着马莳的讲述走。马莳讲：天有阳气，因为阳气积累到非常巨大就是天；天有阴气，因为阴气积累到最厚就是地。而人呢是秉承天地之气而出生的，所以也有阳气有阴气。阳气在人体就是卫气，它起源于下焦肾水里面的真阳，我们知道，肾水虽属于阴，但它里面包含着真阳，所以卫气的发源之地就是肾水里的真阳。它发源于下焦的肾，往上经中焦再到上焦，所以《营卫生会篇》说：卫气出于下焦。又说：浊着为卫。眼睛张开则卫气就往头上走，从足太阳膀胱经的睛明穴开始运行，白天在人体的手和足的六条阳经运行，夜晚则在人体手足的六条阴经运行。它不随着宗气运行在经隧之中，而自己运行于各经的皮肤肌肉腠理之间，所以又有卫气行于脉外之说。这是马莳简要介绍的什么是卫气。
人体的脉有经脉、络脉，经脉在内，络脉在外；气有营气、卫气，营气在内，卫气在外。营气好比是那源源不断的泉水，在地下循行，周流不息，所以称为营行脉中。卫气好比雨雾的郁蒸一样，透彻于天地上下，遍及于天下万物，所以说：卫气行于脉外。由于雨雾是出自于地，所以必须先入百川然后才归入河海；卫气由于出自于胃，所以必须先充满络脉，然后才能到达各经脉。好比经脉是大地上的江河，络脉是原野上的大大小小的百川。这就是经脉络脉、营气卫气的辨别方法。
