探索发现，世界第一大智者
《老子长寿的传说》这部书描写出的老子，可以说放眼世界古往今来也是第一大智者！《三国演义》以演义的方式描写出的诸葛亮，在人们的印象中已属于非常了不起的智者，可是跟老子相比也依然有差距。《西游记》是一本神话作品，里面描写出了多位厉害的人物，但是当人们仔细阅读该书其故事情节也没见智到底在哪里？从是否留下有什么作品作为凭证以及质量等方面来看，那些人物就更加不能跟老子相比。四大名著中的《红楼梦》《水浒传》里面描写出的吴用等人连诸葛亮都不如就更不需说了。
当人们放眼到全球，会发现虽然有不少厉害的人物，各类人物传记的书也众多，可即使是拿破仑、爱因斯坦等人也依然不能比。看待一个人应从其言行以及结果这三个方面来全面看待，不仅应看他曾说过什么留下过什么，还应看他做过什么以及最终的结果。从这些全面的情况来看，第一老子是最长寿的，该项就把其他人给比下去了。第二、道、儒、兵、医都跟老子有关，这部书里面的情节写出了老子是第一大智者的形象。第三、跟老子有关的《道德经》和《黄帝内经》不仅历史悠久而且是两部巨著，这两部书可以作为老子大智大慧的凭证。
但这部书并不是一部神话小说，里面的情节是以依据来写，比如《道德经》和《黄帝内经》是否为同一个作者，下面为选自第527页至第529页的部分内容以便大家分享。
长桑君问道：“为何？”
秦越人：“师傅以前曾经说过，一篇出自某人肺腑之言达到三千字以上的文章，其为人的性格、修为、学识、文采、气质、兴趣爱好等都可以从中探索得到，这二书又何止才三千字？书中的每一句话都极端地实事求是，又怎能说作者不是出自肺腑之言呢？那一段‘至道在微，变化无穷……推之大之，其形乃制’恐怕就连刚学会识字的人，也能够判断得出与《道德经》里面的内容思想绝对是同一个人的思想。且纵观二书，虽然一部为医书另一部为道书，但二书的全体内容其思想，都只是一个人的思想，对于这一点，师傅以前曾说过‘古往今来天下间绝对没有相同思想的两个人’这话，那么《黄帝内经》的作者也就百分之百一定是祖师老子。”
长桑君：“你只举出了那一个事例，证据还是不充分。”
秦越人一听长桑君这话，立即意识到原来师傅要考自己呢！而且师傅已有了愿意说之意。
秦越人很想从师傅口中得到证明，于是说道：“很容易一眼就能看出来，比较明显的事例也还有多处呢！比如《阴阳应象大论》那一篇里说：‘是以圣人为无为之事……此圣人之治身也’又比如在第一篇《上古天真论》里面说‘是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故曰朴……以其德全不危也’。这些话，难道不是一眼就能看出它们与《道德经》里面的话是属于同一个人的思想吗？而且在《至真要大论》那一篇说：‘主病之谓君，佐君之谓臣，应臣之使’‘君一臣二，制之小也；君一臣三佐五，制之中也；君一臣三佐九，制之大也’，这些话语里提到的君、臣、佐、使，依据它们不仅也能推测出二书为同一个作者，而且也能推测出作者既做过官还行过医呢。”
长桑君：“如何推测？”
秦越人：“老子在《道德经》里说：‘故从事于道者同于道，德者同于德，失者同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉！’这些话，真是说得好啊！而且师傅也说过从事于某个职业的人，他做久了后会形成习惯，而习惯又可以成为人的一种本能。因此要推测某项事物，应首先以已有的数据为基础，然后依靠的是自然规律去推测而不是用自己的主观愿望去想象，这样才便于接近事物真相。所以二书便是已有的数据，那么从自然规律去纵观二书，便可得出作者一定对政治、官职等熟悉，他在起草文章时当然会以他最熟悉……
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作者：刘成林
