孙思邈养生
孙思邈认为人的寿命：60为夭 80为中寿 100为长寿 120为天命
也就是说，活到60岁的人等同于夭折，活到100岁才视为长寿的开始。
孙思邈一生坚持药物研究，曾上峨嵋山、终南山，下江州，隐居太白山等地(孙思邈一生前后三次，三十余年在太白山隐居、采药、著书)，边行医边采集中药，边临床试验，他是继张仲景之后中国另一个全面系统研究中医药的先驱者，为中医发展作出了不可磨灭的贡献。
孙思邈认为医生须以解除病人痛苦为唯一职责，对病人须一视同仁，其著作《大医精诚》中写道：“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求”、“华夷愚智，普同一等”。孙思邈用毕生精力实现了自己的医德思想，是我国医德思想的创始人。
孙思邈称“善养性者，则治未病之病”，“人若善摄生，当可免于病”。他告诫世人在遇到身体不适时“先命以食疗之，食疗不愈，然后命药”，“若年当少壮，而知还阳丹以补脑，采七益于长谷，不服药物，不失一、二百岁也”。他指出，术不在多，关键是“易知易行”，同时要注意坚持“欲所习以成性”。
正是在这些养生原则下，他本人坚持把常饮“药王茶®”作为延年养生的重要生活方式，常饮此茶被称为“长年饵老之奇法，极长生之术”，终以141岁的高寿印证了他“人之寿百岁而死”的论断。
正可谓：常饮太白药王茶®，方知药王长寿谜。
