今天是昨天的明天，是明天的昨天，时光就被很多个今天串成一条链子，而这根链子被不同的长度裁剪。生命里有多少个今天？用活一百岁来计算，也不过就三万多天而已，这样想着，不免又为失去的日子而难过，为浪费的时光而惭愧，更为不应该生的气而懊悔。

        或许是为一次公交或者地铁上的不美好遇见而生气。身边明明站着一位年逾古稀，脚步蹒跚，甚至气喘吁吁的老太太，出于公民的良善和常识，你很想给老人找个可以坐在下的位子。奈何自己也被人流裹挟着东倒西晃，不得安身。而此时，离老人不远处一个染着黄发，钉着耳钉，带着耳塞，微闭着双眼，身体随着音乐节奏还在不停晃动的小年轻正坐在位子上翘着二郎腿，享受着“时光静美”。估计你已经在心里把那渣子十八代祖宗骂了个遍，气不打一处来。

      我理解你的好心，也为你端正的三观点赞。可你怎么做才恰当呢？有太多无法预料的后来，有太多无法言说的尴尬，你生气也于事无补。那种渣子未必会接受你从公德心出发的建议或者义正辞严的指责，弄不好为你自己讨来一顿没趣。如果你真担心老人的安全，你大可以走近她（如果她不反对或者恶毒的讹诈）加以搀扶，确保她的平稳。你可以做的也就这样了。纵使你千般好心，万般良善，你的能力始终有限，你也得挤公共交通，她的亲人也没能给她更好的看护。这些都是让人无奈又感苍凉的因素。你生气又有何用呢？

        或许是为孩子一次调皮捣蛋的行为造成对别人无心的伤害而生气 。一个市级棋类锦标赛，两个小家伙结伴参加，因为参训时间太短，参加比赛纯属打酱油，为的只是见见世面，积累经验，为成长奠基而已。比赛间隙，哥俩在参赛学校的操场玩耍，偶然拾到一个身份证，七岁的孩子还不明白ID对于人的重要性，相约埋在了沙子里。一个对另一个说：“这是我们的宝藏，不能让别人知道，等以后来挖。”两人依约行事。可晚上回家，宝贝神秘地把整件事情告诉了你。

        你也许应该生气，熊孩子都干了些什么呀？那个丢失身份证的孩子明天将无法参与比赛，人家该多么着急呀？怎么可以这样呀？但是，回头想想，你给孩子讲过身份证的用途吗？平日在校园孩子拾到东西都会交给熟悉又亲近的老师，可在那种情况下，他拾到东西又该交给谁呢？看了那么多的科幻和传奇故事，人家也想埋点宝藏又有多大的错呢？你与其火急火燎的生气，不如给宝贝讲清楚这一切，告诉他以后遇到类似的事情应该怎么做。等明天一早到比赛场地找到证件再交给组委会的裁判，想办法归还失主。

        又或许是为一场没有效率，重复啰嗦而又毫无逻辑，不考虑受众的会议而暗暗生气。会议嘛，不就是把一项项的事情讲清楚，一个个的任务具体落实，如果受内容之需，或者再反过来把一件件事情总结，一个个经验加以分享。最受不了的是会议组织者的毫无头绪，会议内容安排的毫无逻辑，会议主讲者的漫天吹嘘， 在上面挤眉弄眼，唾沫横飞，反复阐述，觉得别人都是傻子，自己才是智者，生怕主席台下的人不懂，殊不知自己的无知才是别人最大的反感，自己的丑陋才是别人最大的鄙视。

        不过呢，转念一想，这值得生气吗？不就是愚昧和无知吗？别人的蠢又不是你的责任，人家蠢得自在，蠢得快乐，说不定还蠢得享受呢，何必生气呢？再说了，如果可以，你完全可以逃脱，一走了之。如果有非听不可的苦衷，你完全可以闭上眼，堵上耳朵，聊以屏蔽。

      也许你会为爱车被追尾而生气，也许你会为伴侣散漫而生气，也许你会为父母的不知保重而生气，也许你会为同事的家长里短虚荣攀比庸俗无聊而生气，也许你会为领导的急功近利专制独裁短视狭隘而生气，也许你还会为社会的种种陋习而生气，会为亲人的种种误解而生气，为自己的一次次懈怠而生气、、、、、、人生不如意事十之八九，你完全有理由生气，我太能理解。

        从生物学的角度来说，当人的大脑受到某些刺激时，会释放某些神经递质，比如体温上升、皮肤涨红、心跳加快、思绪混乱、、、、、、也就是生气。其实就是因为对方无法达到你的期待而情绪失控，换句话说，也是潜意识里对自己无法管控好对方的言行而情绪失控。实际的情况很可能是遇到的事情不符合你的三观，违背了你认为的常识。但是细细想想，生气不但伤身而且于事无补。因此，不生气也是红尘中的一种修行。不生气，要求我们遇事要冷静，好好分析事情的原因，原谅一些粗鄙和无知，理解一些情理和无奈，找到解决问题的最好途径。

        佛说:一生气，幸福就远离。

        我说:人生大不了就几万个今天，还得高寿才行，所以，亲爱的，今天不生气，天天不生气！