天然自助餐法则
苍天和大地慷慨而包容，对所有的地球子民都一视同仁。在让生命尽享阳光雨露的同时，还把大自然打扮成一个琳琅满目的免费自助餐厅，让所有的生物都能尽情挑选，找到他们需要的东西。这个自助餐厅主张的是即时消费，其隐含的一个潜规则是，所有的顾客在餐厅里都可以放开肚皮尽情享用大自然的馈赠，但不可以把吃不完的东西带走，多吃多占。绝大多数动物都遵循了这一规则，只有穴居在地下的老鼠等少数小动物偷偷地把多余的食物带回家储存起来，以备不时之需。然而，这些个别的小偷小摸行为并不能动摇动物们普遍遵守的餐厅规则，大自然的各种资源是地球上所有生物的共同财产，自然界的动物和植物是没有主人的，它们作为其他动物的食物，作为其必需的生存资源，谁先占有了，就由谁来享用。一头狮子捕到一头牛并不意味着这头牛成了专属于狮子，一直供狮子享用的财产。而只是让狮子获得了优先进食的权利。狮子吃饱以后，其他动物很快就会把牛分食掉，狮子要想再吃一顿饱饭，必须重新捕猎。
餐厅规则形成的自然秩序是没有一种生物霸占公共财产，把生存资源乃至生存空间据为己有。所有的物种都是必须在平等的条件下开展竞争，凭本事赢得生存的权利。万类霜天竞自由，带来的是物种的多样化和生物圈的繁荣，让蓝色的地球充满了生机。
人类学会种植后，这种生存法则受到前所未有的颠覆。人把大地这个世间万物共同的空间据为己有，霸占了天公开办的公共食堂，在适合耕种的地方种上庄稼，把原本自由的天地变成了其他动物不得随意进出的私有领地。从自然伦理看，人是不道德的。人类垄断了最好的自然资源，无形中剥夺了其他生物的自由生存的权利。
文明诞生，对人来说，是把握命运的胜利，对世间万物来说，则是一场前所未有的生存劫难。伴随着人口的日益繁盛，越来越多的生物出现了生存危机，大量物种灭绝，生命的多样性濒临枯竭。原来五彩缤纷的世界变得越来越乏味，枯燥。在人类的威胁下，野生动物只有两条出路，要么接受驯化，像猪羊一样委曲求全，最终成为人们的盘中餐，要么放逐荒野，在极端恶劣的自然环境中垂死挣扎。人类的自私，打破了自然法则，破坏了生态，破坏了环境。在天地之间，人们为了满足自己的生存需要，野蛮地践踏着大自然的和谐。如果从自然伦理方面看，人与自然的博弈，根本就找不到道德的影子。这就是文明。
动物只知道享受，不知道占有，这是人与动物的根本区别。在大自然的自助餐厅里，动物间争夺食物，凭的是谁胳膊粗力气大。那些身强体壮的动物把竞争者驱散，获得了进食的优先权，而那些比较弱小的动物只有在强者吃得心满意足后，才能靠前来吃强者剩下的残羹冷炙。这就是动物界普遍采用的强者优先原则。这种排序规则具有典型的马太效应，使强者更强。强者总能得到更充足的营养，得到更充分的发展。这正是生物界普遍存在的优胜劣汰现象。优胜劣汰的精髓是，让生存概率最大者优先活下去，这是一种最有利于物种整体延续和发展的最优策略。人类的竞争也遵循强者优先的原则。正是这个原则使人类的先民在自然界中一步一步站稳了脚跟，并逐渐走向了繁盛。
春耕秋实的生活把人们捆绑在土地上，使人定居下来。不再四处流浪，漂泊江湖。通过人与资源的结合，建立了人与自然的新型关系，改变了生物界的竞争规则，也催生了人与人之间竞争的新方式。
