日本著名民艺理论家、美学家柳宗悦说过,要看什么是正确的民艺作品要看美的古代作品。在那里,会教经我们如何创作、如何理解。
卓越的古代作品能够给人以清新的美感。古代作品中蕴含着万劫不毁之美,通过学习过去的美的作品中蕴含着的不变的法则,即把美变为现实的原理。
那么在美的器物上体现出什么样的工艺法则呢?器物的工作就是无休止的服务,主要是应付日常生活中的一些杂事。美的器物应该是反复使用、十分顺手的用具 。远离用途,闲置在家里的饰物,是虚空而脆弱的,精心或精致的饰物,如果跟生活无关,往往落入技巧的游戏之中。美之缺陷多是由技巧带来的。 器物完成任务,如同人的正常行为一样,器物会带来正宗的美。
景德镇中国陶瓷博物馆中宋代、元代的瓷器展品,多是古代生活中的日常用品。看到这些器物,莫名的产生一种亲切感。也许来自于器物与人们生活的息息相关。
器物的美是由用来体现的,用与美之结合就是工艺,工艺的用之法则就是美的法则。有着正确用途的器物,也是正宗的美之持有者。离开实用,器物就不是工艺,成了美术,器物与用途只要有距离,工艺的意义就会失去。伟大的古典作品,都是实用品。以唯美的主旨制作的器物,会因为背离实用而不能完美。不能使用就不会有工艺之美,这是工艺的永恒法则。
美与用的之间的所包含的内涵,需要深刻领悟。
--- 参考书目《工艺之道》日 柳宗悦
——图片来自于 本人摄影