经常听到有人抱怨说:“每次都想早睡,但是到晚上了又熬夜,白天上班没有精力,动不动就想辞职。”或者,“我每天都很焦虑,做这件事情的时候,就想着接下来要做什么,但是每次都做不好。”
今天推荐的这本书很适合佛系青年。我有朋友把佛系青年误解成了工作路努力,得过且过。我理解佛系青年时目前社会上的一股清流,他们不是不入世,而是遇事平静,注重自我关怀。
一次偶然,看到一位作者引用了这本书的一则关于洗碗的故事,很有意思,所以就买来看了。
《正念的奇迹》源于越南一行禅师写给朋友的一封长信。一行禅师在20世纪60年代创立了社会服务青年学校,推动“入世佛教”,指引年轻人以慈悲精神切实地投身社会运动。原来“佛系青年”很早之前就有了呀,哈哈
何为正念?正念即对当下的实相保持清醒的觉知。正念是奇迹,可以瞬间召回我们涣散的心,使它恢复完整,这样,我们就可以过好生命中的每一分钟。也可以理解为现在流行的生活仪式感。
这本书论述了越南佛教,作为一本研究佛法的书,对佛法有兴趣的人可以深读。
我关注的是书中基本的修持方法。这些方法不只是针对佛教徒,不需要特定的环境,它对所有人、任何场景都适用,都能立即开始自己练习。以小见大,就是这本书的伟大之处。
我想和大家分享几个修持方法:
一、让自己有更多时间的办法
家庭生活和单身生活相比,不会那么寂寞,比较有安全感,生活也更有目标。但是,除去陪伴家人,料理家务,剩给自己的时间就少了。
很多父母抱怨要花很多精力和时间在孩子身上,没有自己的时间。但如果我们试着去模糊别人的时间和自己的时间的界限,或许我们就有无限完整的时间。具体怎么做呢?
我们把陪伴孩子的时间,也当作自己的时间:和TA一起写作业,感受TA的存在,并且想办法让自己对当下一起做的事感兴趣。如果在陪伴孩子的时候,你还想着自己的时间,你会对孩子失去耐心,大大降低和孩子相处的愉悦度。
二、洗碗就是洗碗
很多人不愿意洗碗,我也是如此。小时候,全家围在一起吃饭,吃饭速度不可谓不快。为什么?因为最后吃完的人要收拾残羹剩饭,当然还有洗碗。我当然不能每次都能幸免。每次洗碗的时候,脑袋都被电视占满了。
然后,突然有人和你说,洗碗也是有禅意的,你肯定也会和我一样好奇怎么个禅意法。
一行禅师说,洗碗时,人们就应该只是洗碗,应该对“正在洗碗”这个事实保持全然的觉知。乍一看,有点傻,如此简单的事实大家都知道。真的知道吗?
当下我是完完全全的自己,随顺自己的呼吸,觉照到我的存在,觉照到我的心念和动作。我不会像个被浪花左拍右击的瓶子一般,毫无知觉的被抛来抛去。
书中总结了两种洗碗的方法:第一种是为里把碗洗干净而洗碗;第二种是为了洗碗而洗碗。两者之间有什么区别呢?
如果洗碗时,我们只想着接下来要喝的那杯茶,要看的电视剧,并因此急急忙忙地把碗洗完,就好像它们很令人厌恶似的,那么我们就不是为了洗碗而洗碗。更近一步来说,洗碗时我们并没有活在当下。我们站在洗碗池边,完全体会不到生命的奇迹。
如果我们不懂得洗碗,很可能我们也不懂得喝茶:喝茶时,我们会想着其他事,几乎觉察不到自己手中的这杯茶。就这样,我们被未来吸走了——无法实实在在地活着,甚至连一分钟都做不到。
我深深的折服于一行禅师的以小见大的禅意。很多人,很多书告诉我们要活在当下,但是并没有哪本书,哪个人能这样透彻的让人明白从哪入手以及如何做才是活在当下。
三、工作中的正念
很多人可能会对此嗤之以鼻:“每天忙碌的工作,问题层出不穷,根本就没有悠闲的时间修习正念”。工作中怎么修习正念呢?和大家分享一下一行禅师工作中修习正念的方法,希望对大家有所启发。
专注工作,保持警觉和清醒,准备好应对任何可能发生的状况,随机应变。这就是正念。没有理由要把正念和专心公司、保持警醒并做出最佳判断区分开来。
人们在协商、解决和处理各种状况时,若要获得圆满的结果,平静的心和自我控制能力必不可少。如果我们不能很好的控制自我,反而让焦躁和嗔怒干扰了我们,那么我们的工作不再有任何价值。
四、践行正念日
每天、每时、每刻对当下的实相保持清醒的觉知,说起来容易,做起来却不简单。家庭、工作和社会事务占据了我们大部分的时间。一行禅师建议:每个人都应当在一个礼拜中留出一天,全身心的修习正念。
不管工作有多么急迫,都有权利拥有这样的一天。因为没有它,我们很快就会在充满烦恼和忙碌的人生中迷失自己,而我们的回应也会日渐徒劳无功。不管哪一天,都可以可以作为正念日。
这一天是完全属于你自己的。这一天你可以做如下安排:
在醒来的时候,提醒自己,今天是你的正念日。确信自己完全安住在正念中。
还躺在床上时,慢慢随顺你的呼吸——缓慢、绵长且有意识地呼吸。然后慢慢起床。
起床后,刷牙、洗脸,平静而放松地做所有早上的事情,在正念中完成每个动作。
至少花半小时洗澡,在正念中慢慢地洗。洗完的那一刻,你会感到轻松且焕然一新。
做家务,洗碗、打扫、擦桌子、拖地、或整理书架上的书。
为自己好好准备一餐午饭。在正念中煮饭、洗碗。
下午做完园艺或者看过云、采完花后,在正念中沏上一壶茶,坐下来好好品尝,不疾不徐、虔诚地喝。
可以练习写作,写下自己的所思所想,或是日常事务之外其他你喜欢做的事。
在晚间清爽的空气中闲适地散步,在正念中随顺呼吸,用脚步测量你呼吸的长度。
最后,在正念中入睡。
不论做哪一样,轻松从容地做,安住正念中。不要为了赶任务而分散自己的注意力。下定决心以放松的状态,全神贯注地做每一项工作。享受你的工作,与它合一。如果做不到这些,正念日将毫无意义。如果你在正念中做每件事情,就不会再觉得工作令人头疼。
过好真实的这一刻。这一刻,就是生活本身。不要做未来的俘虏,不要想着开始或者摆脱什么,不要想着“离开”当下。
坚持实行每周一次的正念日,正念日会渗透到一周内的其他日子。直至正念成为你的习惯,甚至潜意识。最后,你一周七天都会在正念中。