但是,我们却很少真正去想,何为“得到”,何为“失去”?
我举几个日常简单的例子。比如,
别人得到的比你多,你算不算失去?不算!?那你问问自己世俗的心,有没有隐痛。
几个备选,择其一,未选方案能得更多,算不算失去?不算!?我不信你没有后悔。
社会机制中存在的租,你沾了光,算不算得到?算!?那你在其中又凭借了怎样的智慧和作为?
我们常常为虚假的失去而痛苦,为无为的得到而庆幸。但这些却都不是真的。
人生中,我们没有什么是自己应得的。“这是我应得的”这样的想法只是孩童般的幼稚,问题是我们大多还处在这个阶段。
除了生命和心智,其他的东西本来且从来就不属于你以及任何一个人。你实在没有什么好动不动就失去的。
我们很少有真的失去,除了一条:你没有真得到,就是真失去。
我们的得到,也一定得是自己的艰苦奋斗而来,智慧洞悉而来,执着前行而来。以人为本,为人而来。
这才是真得到!和生命,和心智同体共振的得到!
这样,很多痛苦就消散了,很多纠结就不存在了。
在有有吃喝的前提下,你高效地艰苦奋斗,实践信念,但没人给你发工资,没有社会认可。你失去了吗?你没有失去,你是在真的得到!
相反,你偷懒地做着自己不信仰的事,你有光鲜的名片,还有人给你发工资。你得到了吗?你是在真失去!
得到失去,抛去肤浅的虚假,是一个内深而简单的概念。
所有的得到失去,成本只有一个,就是你的生命和心智。
所有的得到失去,衡量只有一个,就是内心与价值的双成长。
所有的得到失去,都是相对的。你不在得到,就一定在失去。你不让自己失去,就一定在得到的路上。
将所有的“失去”罗列出来:时光和心智,健康,社会价值,人爱,快乐。————这几乎是所有可失去的了。
将所有的“得到”分层次:健康的身体和自由的灵魂;世间的智慧和幸福的心流;社会价值和人爱。
对,一般人所看到眼里的“得到”(物质名利)只不过是第三层次“社会价值和人爱“里面的副产品而已。但是“社会价值和人爱”却不是可有可无的东西,它是人于社会的精彩纷呈之处。
但你不能直接粗暴地看待它,它同样是人生的一种持久的修炼,神韵上有点像太极拳里的禅之精神。一切都是由心而发,以信为念,自然而然的过程罢了。而不是世俗眼光里,相反的“执意而为,急功近利”。
那么,我们该以怎样的心流看待并作为“得到”呢。
一言以蔽之,就是:
“以自然的节奏用心地感悟生命,生活于时代。”
具体到个人,是怎样的呢?
就是进入到一种最适宜于自己的内在而恒久心流的状态。
以恒久观流动,以静心行变革,以不变应万变。安身于一种与时代交融又自为独立的精神空间里。
我们每个人最终的圆满境界就是在“鲜活又静谧的精神空间”里修炼到那样“纯粹又深沉的心流”之中。这一点是普世的。
只是,我们每个人都有各自的方式。
达到这样的境界,有一点很重要。就是有一颗清贫的心。如同僧人清贫以悟道。他们通过化缘来摆脱食色之贪的业障。
我们每人有着伟大灵魂,欲意修炼不凡精神空间的人,都该戒掉贪欲,保持清贫。这样才能抛掉精神包袱,摆脱心中恐惧,一心一意,以激发心智,达成成就,圆满生命。
以清贫之身,合人心之欲,以财富之名,达成就之事。