在虎扑论坛看见一条帖子，题为《开会！JR-史密斯同志是不是腐败掉了？》，我实在没忍住，笑出了声。室友用看傻子似的眼神望着我，我没有理睬，大有一种“我笑你们管得着吗”的洒脱。不过，还是不敢再笑了，实在是怕五个枕头一齐飞来，我身手再好，也躲不开啊。
其实，帖子还好。只不过我刚看完《钢铁是怎样炼成的》，觉得那位球友巧借奥斯特洛夫斯基的文笔风格，以此吐槽骑士球员史密斯拿了大合同后，比赛场上表现不佳，真的很有意思。只可惜，贴子涉嫌“人身攻击”转水了，我不能摆出实例。我相信，但凡看了《钢铁是怎么炼成的》的朋友看见也会忍不住笑的。
作为一本世界名著，我觉得《钢铁是怎样炼成的》的存在，不是没有依据的。单从文笔来说，虽然没有华丽的辞藻和精致的描写，但是不得不承认奥斯特洛夫斯基叙述方式简洁凝练；同时在情节布置上来说，其故事主线逻辑清晰，情节发展紧凑，阅读起来也让人一目了然；当然，主人公保尔柯察金对待人生对待梦想的态度，以及过人的毅力和不屈命运的精神也是让人由衷敬佩的。总之，《钢铁是怎样炼成的》没有一些人讲的那么不堪。
值得一提的是，我们看的书，一般都是删减版的。据说未删减版本的译文，柯察金和革命运动更人性化，也更饱满，不再是简单粗暴的二元论。所谓的反面角色，也不再是单纯的受批判对象，而是更真实，拥有明显人性弱点的人。没有看过未删减版的书，我也不好妄下定论。我只谈我看过的这本《钢铁是怎样炼成的》。
有人说整本书读起来特别洗脑，也不是空穴来风。因为阶级斗争是那个时代的主旋律，所以整本书下来不免笼罩着许多简单粗暴的二元论叙述场景，而这种描写在保尔和冬妮娅的爱情中尤为突出。他们的相遇就是如此。保尔一开始并不理睬冬妮娅，因为冬妮娅是富人家的孩子，她的出现让保尔很窘迫；因为冬妮娅的热情大方，保尔才开始慢慢接受她。讲道理，冬妮娅一家和其他富人家庭并不一样，他们不仅没有嘲笑过保尔，还以最大的善意来对待他。所以，我对保尔去冬妮娅家时，刻意去打扮自己很是不解，到底是谁在在意一些东西呢？这也是我最不喜欢保尔的地方，包括后来，保尔带着穿着漂亮整洁的冬妮娅同去，遭到了工友们的讥讽和嘲笑，保尔并没有站出来为冬妮娅辩护，而是希望冬妮娅和他们一样。
因为穿着去否定一个人，这实在太让人难以接受了。冬妮娅并没有实质性的伤害任何一个人，而且每个人都有自己的生活方式，凭什么要迎合与迁就？即使要做出改变，好歹得考虑他人意愿与否吧。
保尔意识到冬妮娅和自己不是—个阶级，希望她能和自己站在同一战线上，但却被冬妮娅拒绝了，两个人的感情由此产生隔阂，保尔便离开了这个的女孩。
这样看来，说是洗脑，也真的不过分。后来，在疗养时，保尔又认识了达雅。保尔鼓动了达雅对老顽固父亲的反抗，并引导她加入了苏维埃。在这个过程，保尔是一种任务式目的去解救达雅。他们结婚不是因为爱，是因为这是他的革命，想到保尔满足于他的革命成果，也着实让人咂舌。
当然，把这些情节从文章直接拿出来评论，确实有些断章取义。但我还是想说，保尔那一腔热血的革命劲真的很让人讨厌。即使这是他的事业，他的理想，但是他的方式让人感觉他很固执，太有自己的目的性，以至于在这个过程中伤害了一些人。
这样的价值观和我们所处的时代，显得格格不入。我没有不尊重保尔人格的意思，恰恰相反，我对保尔在经历无数磨难之后没有放弃生活的信念肃然起敬。而且，我也理解保尔的这种思维方式，这是那个时代的烙印。我们没有生在那样的环境，当然觉得一个把苏维埃作为一切行动指南有点行尸走肉。现在你跑到街上去大叫一声共产主义万岁，也会招来不解的。因为现在的人不这样，而以前的人都那样。
活生生的保尔穿越来了现代，自然是不讨喜的，自然显得不搭调了。保尔迷路了，我们不能迷路。
图|来源网络
我叫乘凉
