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【原文】

六年（庚子，公元340年）

春正月庚子朔，都亭文康侯庾亮薨。以护军将军、录尚书何充为中书令。庚戌，以南郡太守庾翼为都督江、荆、司、雍、梁、益六州诸军事、安西将军、荆州刺史，假节，代亮镇武昌。时人疑翼年少，不能继其兄。翼悉心为治，戎政严明，数年之间，公私充实，人皆称其才。

辛亥，以左光禄大夫陆玩为侍中、司空。

宇文逸豆归忌慕容翰才名，翰乃阳狂酣饮，或卧自便利，或被发歌呼，拜跪乞食。宇文举国贱之，不复省录。以故得行来自遂，山川形便，皆默记之。

燕王皝以翰初非叛乱，以猜嫌出奔，虽在他国，常潜为燕计，乃遣商人王车通市于宇文部以窥翰。翰见车，无言，抚膺颔之而已。

皝曰：“翰欲来也。”复使车迎之。

翰弯弓三石余，矢尤长大，皝为之造可手弓矢，使车埋于道旁而密告之。

二月，翰窃逸豆归名马，携其二子过取弓矢，逃归。

逸豆归使骁骑百余追之，翰曰：“吾久客思归，既得上马，无复还理。吾向日阳愚以诳汝，吾之故艺犹在，无为相逼，自取死也！”

追骑轻之，直突而前。翰曰：“吾居汝国久悢悢，不欲杀汝；汝去我百步立汝刀，吾射之，一发中者汝可还，不中者可来前。”追骑解刀立之，一发，正中其环，追骑散走。皝闻翰至，大喜，恩遇甚厚。

庚辰，有星孛于太微。

三月丁卯，大赦。

汉人攻拔丹川，守将孟彦、刘齐、李秋皆死。

代王什翼犍始都云中之盛乐宫。

赵王虎遗汉主寿书，欲与之连兵入寇，约中分江南。寿大喜，遣散骑常侍王嘏、中常侍王广使于赵。龚壮谏，不听。寿大修舟舰，缮兵聚粮。

秋九月，以尚书令马当为六军都督，征集士卒七万余人为舟师，大阅于成都，鼓噪盈江。寿登城观之，有吞噬江南之志。

解思明谏曰：“我国小兵弱，吴、会险远，图之未易。”

寿乃命群臣大议利害。

龚壮曰：“陛下与胡通，孰若与晋通？胡，豺狼也，既灭晋，不得不北面事之；若与之争天下，则强弱不敌，危亡之势也。虞、虢之事，已然之戒，愿陛下熟虑之。”

群臣皆以壮言为然，寿乃止，士卒咸称万岁。

龚壮以为人之行莫大于忠孝，既报父、叔之仇，又欲使寿事晋，寿不从。乃诈称耳聋，手不制物，辞归，以文籍自娱，终身不复至成都。

【原文华译】

咸康六年（公元340年）

1 春，正月初一，都亭文康侯庾亮薨逝。朝廷任命护军将军、录尚书何充为中书令。十一日，任命南郡太守庾翼为都督江州、荆州、司州、雍州、梁州、益州六州诸军事、安西将军、荆州刺史，假节，替代庾亮镇武昌。时人担心庾翼年轻（时年36岁），不能胜任其兄庾亮的位置。庾翼悉心为治，军政、民政严厉分明，数年之间，公私充实富足，人人都称赞他的才干。

2 正月十二日，任命左光禄大夫陆玩为侍中、司空。

3 宇文逸豆归猜忌流亡在宇文部落慕容翰的才名。慕容翰于是装疯，总是喝得大醉，随地大小便，或者披头散发，大喊大叫，又跪拜乞食。宇文部落举国都很轻贱他，不再将他列入看管名册，所以他能够自由行动，把山川地形，默记在心。

燕王慕容皝认为慕容翰当初并非叛国，而是因为兄弟之间的猜疑而出奔，虽在他国，时常秘密为燕国考虑，于是派商人王车到宇文部贸易，以观察慕容翰。慕容翰见到王车，不发一言，只是抚着胸口点头而已。

慕容皝说：“慕容翰想回来了。”再派王车去迎接。

慕容翰能拉开三石重的强弓，箭尤其长大，慕容皝为他制造趁手的强弓长箭，让王车把弓箭埋于道旁，秘密告诉慕容翰。

二月，慕容翰偷得逸豆归名马，带着两个儿子，取了弓箭，逃归燕国。逸豆归派骁骑一百余人追捕。

慕容翰对追兵说：“我客居贵国时间太久，想要回家，既然得以上马，没有再回去的理由。我之前装疯，是为了欺骗你们，我的武艺还在，你们不要逼我，自取死亡！”

追兵轻视他，直突向前。慕容翰说：“我居住在贵国，心怀眷恋，不愿意杀你们。你们在离我一百步的地方，把刀插在地上，我弯弓射刀，如果一发而中，你们就回去，如果我射不中，你们再向前。”追兵解刀，插立在地上，慕容翰射出一箭，正中刀环，追骑惊散而走。

慕容皝听闻慕容翰到了，大喜，对他非常优厚。

4 二月十一日，太微星座旁出现孛星。

5 三月十九日，大赦。

6 汉军攻拔丹川，守将孟彦、刘齐、李秋战死。

7 代王什翼犍建都于云中郡盛乐宫。

8 后赵王石虎写信给汉主李寿，要和他联军入寇江南，约定平分江南土地。李寿大喜，派散骑常侍王嘏、中常侍王广出使后赵；龚壮进谏，李寿不听。李寿大修船舰，缮兵聚粮。

秋，九月，任命尚书令马当为六军都督，征集士卒七万多人为舟师，大阅兵于成都，鼓噪盈江；李寿登城观兵，有吞噬江南之志。

解思明进谏：“我国小兵弱，江东险远，图之不易。”

李寿于是下令群臣大议，分析出兵的利害关系。

龚壮说：“陛下能与胡人通使，为什么不与晋国通使？胡人，是豺狼，如果灭晋之后，我们不得不北面侍奉他；如果与他争天下，则强弱不敌，危亡之势是很明显的了，虞、虢之事（晋献公向虞国借道伐虢，灭虢之后，回来路上又灭了虞国），就是现成的警戒，希望陛下仔细考虑。”

群臣都同意龚壮的意见，叩头泣谏，李寿于是停止。士卒都高呼万岁。

龚壮认为人之品行莫大于忠孝，既已报父、叔之仇，又想要劝李寿侍奉晋朝，李寿不听。于是龚壮诈称耳聋，双手发抖，拿不稳东西，辞官回乡，以读书自娱，终身不再到成都。

【学以致用】

龚壮的行为，有三点值得学习的

01，用之则行，舍之则藏

这是儒家的观点，你相信我就用，不相信我就走，没什么好留念的

尤其是对于咨詢師（老师...医师）而言，如果老板自己也跟就相信手里的方案，那么，这个方案再好，也是很难落地的

龚壮之前因为没有力量报仇，直到等着了李寿要动手除掉李期，才为李寿出谋划策，给的建议是向晋国称藩（这是第一次）

可是李寿在成功后选择改变国号，违背了原来的计划， 后面龚壮写密信给李寿，但李寿依旧做不到

这一次还想要与虎谋皮，要去攻打晋国，龚壮再一次提醒他

凡事不过三，三次依旧是这个样子，证明这个老大是很难有所改变了，于是自己主动归隐

02，履霜坚冰至

龚壮以为人之行莫大于忠孝

这个“忠”，是大忠，忠于天道，忠于大道，大义

龚壮的首次建议，李寿违背了自己的承诺，这是对不起自己的良知，良知即天道

第二次建议，李寿有愧疚，但是不能改变。这是知与行不合一

这一次，那就是为了眼前的利益而罔顾大义，为了眼前的小利，而看不到后期长久的利益，以及后面的风险，证明这个人的心智已经被利益所蒙蔽，

这一次虽然停止了，那么下一次呢？

所以，当一个人处在李寿这种状态的时候，就没必要在他身上浪费时间了，早点撤最好

03，心有主宰

龚壮为什么能走的如此潇洒？

这是因为他不在乎名利，没有这个牵绊

前期他是为了报仇，仇报了之后，看看李寿能不能做到之前的承诺， 如果能，那就继续发挥智慧，如果不能就撤了，而不是在乎那点官职俸禄

所以，我们自己有的时候被固定在一个地方，要想想看心中的牵绊在哪，如果也是在名和利，能不能放下呢？ 

这个点，说起来容易做起来难的很，每个人只能自己在现实生活中去把控了。