在我和荒泽一直在讨论日本文学作品的时候，进来一位取名“雅蠛蝶”的小耳朵，我打了招呼之后，他也不说话。我和荒泽继续聊着村上春树，就一直有日文名字的小耳朵进来，比如：“干巴爹”、“达咩”之类都类似AV词汇一样的名字。我笑了，跟荒泽说，突然感觉直播间跟我们产生了共时性。荒泽问：“什么是共时性？”
我解释：“共时性是一个与物理、天文、心理学相关的概念。荣格在研究占星和曼陀罗时提到共时性，占星学所指向的社会环境的部分确实可以体现共时性，但要解释‘共时性’仍然是有难度的。例如：说曹操，曹操到。事实上“说曹操”和“曹操到”是两件毫无相关的事情。但，为什么会放在了一起呢？因为，讲出这句话的人，对‘曹操’带有感受和情绪，而让这两件事相关了。当我们把共时性的客观存在性从人的感受和情绪中剥离出来，不管你认不认识曹操、爱不爱曹操、恨不恨曹操，你都会遇到‘说曹操’和‘曹操到’这两件事。”
解释完这么一大段话，日文名字的小耳朵刷了一大份礼物。我说了感谢，心想：这真是知识的魅力啊。日文名字的小耳朵最后改回中文名“窝劳工”，谐音是“我老公”，这样他每进一个直播间，主播都要欢迎“我老公”。现在想起来，难怪每次窝劳工进直播间，我说完欢迎，直播间就清场了。
有一天，直播间进来一位小耳朵叫“朴树”，我马上很失态地尖叫了一声，当时直播间就只有窝劳工在。我问朴树：“你真的是朴树吗？”他说：“是的。”我说：“你怎么也逛直播间？”“因为跟平台有合作，所以来看看大家是不是有播我的歌曲。”当时我直播间正在播着朴树的“平凡之路”。我说：“天啊，真的吗？不敢相信，窝劳工要不你去看看他的账号，确认一下？”窝劳工说了一句：“我才不去。”言辞中带着对我这种不分青红皂白就乱认明星的小主播的不屑。
我问起朴树什么时候发新歌？他说9月。我说：“很多年前我见过你，帮你的专辑《生如夏花》写过宣传文案，我是那时发行公司的企宣。你那时在华纳做全国巡回宣传来到广州，我们去了现场布置场地。”朴树说：“那真是很多年了。你结婚了吗？”我轻声说了句：“这直播间里有人。”转眼窝劳工就离开了，从此再也没来过我的直播间。我回复朴树说：“这个问题涉及隐私，我觉得朴树是不会这么八卦的，你真是朴树吗？”他说：“你加我微信吧，我们视频。”他把微信私给了我。我也加了微信，他先是打来语音，说了几句，我觉得口音不大对劲：“你真是朴树吗？朴树是个标准的京片子呀，可你听上去不是哦。”对方马上挂了语音，打字过来说了两个字：“视频。”
这位“朴树”在微信打来视频时，我看着手机屏幕很久，没有接。其实，我挺担心视频的时候他给我看些不该看的东西的。我觉得吧，他到底是不是朴树不重要，我只是喜欢听他的歌而已，并没有要做他的朋友，也并没有要跟他结婚生子。我离开娱乐圈也很久很久了。如果他真的是朴树，我祝福他新歌大卖，销量长红。
那个朴树的微信，在视频铃声停下之后，我便删去了。
