在远古的郑国，一段波澜壮阔的家族纷争与母爱的救赎交织成一幅历史的画卷。
郑武公，一代英主，跨越千山万水，从申国迎娶了一位美丽的妻子，她便是后来的武姜。两人情深意重，武姜为郑武公诞下了两个儿子，长子名为庄公，次子则被称为共叔段。然而，庄公的降生却伴随着一段不寻常的传奇。
据说，庄公出生时，并非如常人般头先出，而是双脚先露，这突如其来的异象令武姜心生惊恐，仿佛预示着某种不祥。因此，她给这个孩子取了一个独特的名字——“寤生”，并在心底深处对这个儿子产生了一种难以言喻的厌恶。
与此同时，武姜对次子共叔段却偏爱有加。她时常在郑武公耳边吹风，希望他能将共叔段立为太子，继承大统。然而，郑武公却不为所动，他深知长子庄公虽出生异象，但性格坚韧、才智过人，更适合担此重任。因此，无论武姜如何恳求，郑武公都坚决拒绝了她的请求。
岁月如梭，庄公终于继承了郑国的王位。武姜心中虽有不甘，但也无可奈何。她转而向庄公请求，希望能将制邑封给共叔段。然而，庄公深知制邑地势险要，乃国之重地，岂能轻易封赏？于是，他婉言拒绝了武姜的请求，但同意将京邑封给共叔段。
共叔段在京邑的势力逐渐壮大，他开始修治城廓、聚集百姓、整修武器甲胄、准备兵马战车，俨然一副要与庄公分庭抗礼的架势。这一切都被庄公看在眼里，但他却选择了隐忍不发。他知道，只有等到共叔段露出破绽之时，才是最佳的出击时机。
终于有一天，共叔段决定发动叛乱，他率领大军偷袭郑国国都“新郑”。武姜见状，也打算开城门作内应。然而，庄公早已探知这一消息，他果断下令子封率领车二百乘前往讨伐京邑。京邑的人民在庄公的英明领导下，纷纷背叛共叔段，共叔段只能仓皇逃往鄢城。庄公紧追不舍，最终在五月二十三日将共叔段赶至共国。
《春秋》记载道：“郑伯克段于鄢。”这句话既揭示了共叔段的不臣之心，也暗示了庄公的英明决断。而在这场兄弟之争中，武姜的偏心和固执也暴露无遗。
庄公在平定叛乱后，将武姜安置在城颍，并发誓不再与她见面。然而，随着时间的推移，庄公渐渐意识到自己的做法过于决绝，心中充满了后悔。就在这时，一位名叫颍考叔的官员走进了他的生活。
颍考叔是颍谷的管理疆界的官吏，他听闻庄公与武姜之间的恩怨后，决定以自己的方式化解这场母子之间的隔阂。他向庄公献上贡品，并在宴席上故意将肉留着不吃。当庄公问及原因时，颍考叔回答道：“小人的母亲从未尝过君王的肉羹，请让我带回去送给她吃。”这句话触动了庄公的心弦，他感慨道：“你有母亲可以孝敬，而我却没有！”
颍考叔趁机向庄公建议，可以挖一条地道直通城颍与武姜相见。这样既能实现庄公的心愿又能避免违背誓言。庄公欣然接受了这一建议并在地道中与武姜相见。两人相见后抱头痛哭互相倾诉着彼此的思念和悔恨。
从此庄公与武姜之间的母子关系得到了修复而颍考叔也因其孝心和智慧赢得了人们的尊敬和赞誉。《诗经·大雅·既醉》篇中说：“孝子不断地推行孝道永远能感化你的同类。”这句话正是对颍考叔纯孝之心的最好诠释。
郑伯克段于鄢的故事它向我们展示了兄弟间因权欲膨胀而导致的无情争斗，同时也展现了母爱的力量如何在关键时刻实现救赎。
这段历史教会我们，在追求权力和个人目标的过程中，不应忽视家庭和亲情的价值。我们应该学会宽容与理解，用爱去化解矛盾，用亲情去温暖彼此的心灵。只有这样，我们才能真正体会到家庭的温暖和力量，避免类似的悲剧再次发生。
