大自然的奥秘和宇宙中的生命探索,人体经络探索

                        在人间

人体经络系统,是供人体神魂系统运行的通道。

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1、人体的神魂系统,它是包含了我在之前谈到过的宇宙初生时空中最高级别的“龙”和次生时空中的“鬼”这两种生命形态。其中,“龙”这种生命形态(或说是佛道修真界所谈到的“自性”、“本真”)在人的一生中都是被屏蔽着的;“鬼”这种生命形态则演化成人的“三魂七魄”、各脏腑自身所有的“阴神”、“阳神”等(民间也有认为人的“三魂”中最高级的那个魂就是指人“自性”的说法,这是因为当人通过修炼真正达到“结丹”的时候,基本上人体内部的神魂系统已经炼化成一体、而无所谓什么“自性”或“魂魄”的概念了,所以一开始怎么对之“分类”也就只是说法上的不同罢了);此外,“鬼”还有一小部分幻化成了人的“六识”,用于人体自身在后天的生命活动中进行自我保护、以及对宇宙自然进行认知的功能。

当人通过修炼达到“明心见性”之后,在慧观下来观察人体内部存在着的神魂系统的运行时,我们会很惊异的发现:在看上去好像只是悄无声息的运行着的人体内部,竟然会有着如此庞大而复杂的运作体系……

首先,做为“身之君”的心神“丹元”(阳神),它就像人间的“帝王”一样,上则“受命于天”(人体内的“天”也就是隐藏着的“龙”的生命形态或说是“三魂”中的第一魂),下则“统御万民”,按照道家《黄庭经》的说法“泥丸百节皆有神”,心之阳神“丹元”就指挥着人体内这众多大大小小的“神祇”,诸如肝神“龙烟”、肺神“浩华”、肾神“玄冥”、脾神“常在”、胆神“龙曜”、以及主导其他脏腑和七窍、肌肤、毛发、筋络、骨髓等功能的各路“人马”,让它们各自都能做到有条不紊的按照其固有的规律去运行,以确保整个人体内在生命机制的正常运行。

比如:心脏就始终按照它自己固有的频率在一刻不停的跳动着、肠胃在其自身阳神的主导下有条不紊的蠕动着、肝肾脾等脏腑也按照其正常的规律一刻不停的工作着,等等。

在正常情况下,人体内部所进行着的这些生命活动,它都是在人体先天存在着的“神魂系统”的支配下独立运行着的;换言之,就是它都只会按照自己固有的规律去运行、而不可能有任何“后天”的因素可以来直接干涉它的正常运行的。所以,一般情况下我们使用人的“后天意识”就无法能真正感知得到人体内所进行着的这些复杂的生命活动;而这也正是当我们体内已经发生了一些可怕的病变了,但我们自身却还懵懵懂懂的一无所知的原因所在。

    本来人体在心神“丹元”主导下的生命内在运行机制是相当完美的,如果要是没有任何外来影响的话,人体自身所具有的这套运行机制是足以让人达到“提携天地、把握阴阳、呼吸精气、独立守神、寿敝天地、无有终时”这样一种近于“道生”的境界的;但遗憾的是:基于宇宙“后生时空”中“阴阳平衡”的宇宙特性,使得任何“生”于本时空的生命形态也就都同时具有了“阴阳”的属性。既然人体内有了一套“阳神”体系来主导其内部的生命运行机制,也就必然会要产生出一套与之相对应的“阴神”体系来跟它“对抗”。

这就是在心之阴神“识神”(也就是俗说的“后天意识”)主导下的专门和阳神体系“对着干”的人体内的“阴神体系”。在“识神”领导下的阴神体系主要有肝之阴神“游魂”、肾之阴神“浊精”、脾之阴神“妄意”、肺之阴神“鬼魄”,等等。人体内各脏腑的这些阴神在“识神”的领导下胡作非为,肆意挥霍人体内先天储存的精元,并使得生命内在运行机制日渐衰弱。

比如:“识神”看到一个美女,因而导致淫念大盛,肾之阴神“浊精”就顺应“识神”的需求,大量消耗人体储存的先天元精来制造出供人体宣淫的后天浊精、从而伤到人体内部的精元系统;“识神”看到别人有名车豪宅,心生羡慕嫉妒之念,脾之阴神“妄意”就大量消耗人体内部的“元炁”、从而伤到人体内部主导运化的后天之本;“识神”受到别人的刺激而“勃然大怒”的时候,肝之阴神“游魂”就大量消耗人体内部的津液、并进而伤到人体的血脉系统;当“识神”在受到打击而变得悲伤时,又会促使肺之阴神“鬼魄”伤到人体内部的气脉系统,等等。

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2、人体内相互对立而又统一存在着的“阳神体系”和“阴神体系”之间的斗争,它就如同宇宙中“仙佛”和“妖魔”之间的斗争、也如同人类社会中“好人”和“坏人”之间的斗争。在两者的斗争中,“阳神”体系努力要维持人体内部一个良好的运行环境和生命正常的运行机制;但“阴神”体系呢又不断的来给“阳神”添乱,总是要时不时的在“识神”的指导下进行一些对脏腑的运行造成破坏活动的行为(也就是人的“七情六欲”对于人体内部运行机制的干扰和破坏),而所有这些破坏活动最终都指向同一个目标:加速了人体内部精元系统的消耗,使人体出现过早虚衰的现象,即所谓“年半百而动作皆衰”者!

对于不懂道家修证理念的人来说,他们基本上都不大懂得吕洞宾所修成的“纯阳之体”到底是怎么个意思,以为那只是类似于普通所说的“小孩都是纯阳之体”那样,但其实却大谬不然。吕洞宾所修成的那个“纯阳之体”,意思也就是说他已经把自己体内固有的这一套“阴神体系”都给修没了、或说是已经将之全部都转化成“阳神”了!所以他体内已经完全没有了跟“阳神”作对的“阴神体系”,这样他当然也就能够达到“与天地同寿”的境界了!

关于人体内部“神魂系统”的运行机制,老子在《道德经》中曾用一个“身国”的概念来对之加以形象的描述,意思是人体内各种复杂的生命活动就如同对于一个国家的管理和运行机制一样,我们由此可知人体内部的生命活动是有多纷繁复杂了;而人体内部所有这些大大小小的“阳神”和“阴神”体系,就都是靠我们本文所谈到的“经络系统”来进行相互间的交流和沟通,以最终完成体内那些复杂的生命活动的!

所以,当我们通过修证后开启了“玄关窍”、并在“先天元精”的运行下证到了人体“经络系统”的时候,我们也就能同时感知到体内那些“各路人马”的运行状态了。

反过来说:如果我们还不能确切的感知到体内各种“阴阳神”的运行状态时,就说明还没能真正“证到”经络系统的层次、而仍然只是在“气脉系统”的层面上做功夫罢了!因为“经络系统”和“神魂系统”一样都是属于人体先天的组成部分,经络系统纯粹只是供神魂系统运行的通道而已。所以修真界的前辈有所谓“人体经络系统是‘神’运行的通道、气脉系统是‘炁’运行的通道、血脉系统则是‘精(血)’运行的通道”之说。

也所以,当我们通过一些适当的“体育运动”锻炼到人体的“血脉系统”时,它就能相应的影响并调整到体内“气脉系统”中“气机”的运行,并进而使“经络系统”层面的运行得到些微的影响,从而达到一个“强身健体”的效果;当我们在一个正确的指导方法下进行“气功”的练习时,则能在一定程度上直接对人体的“气脉系统”起到锻炼和调整的作用。

但由于人世间流传的很多“气功心法”都是不完备的、有的甚至根本就是一些“大师”自己胡编乱造出来的错误的东西,它们只是一味的去追求所谓的“气感”,而丝毫不知人体内“气机”的运行本是有着其自身固有的规律的,当人使用后天意识去强行干扰它的运行时,就已经从根本上损害到人体内部的运行机制了,所以但凡是练“气功”而又不知要如何将之上升到“修真”层面的习练者,最后就都无一例外的会从根本上伤及到人体内部的运行机制、并让身体产生出一定程度的病症来了。

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3、事实上,很多终身修习武术的前辈们,最后他们中的绝大多数都会在一定程度上患上一些脏腑病,而这些病症又主要集中在心肺这两个脏腑上。这是由于“练武”极容易会震伤心脉、“练气”则极容易会伤到肺脉的缘故;这种损伤当这些练武之人在年轻气血旺盛时不大容易会表现出来,但等到年老体衰时,就会发作并明显的表现出来。

但是对于那些严格按照师门心法来循序渐进的进行修证的人来说,首先通过一个长期的劳作(比如砍柴、种地、挑水等劳动)来对人体的“血脉系统”进行锻炼,等锻炼到体内的血脉系统畅通无阻之后,再结合上一个“静坐练气”的阶段来对人体的“气脉系统”进行锻炼,并同时通过一种心法的修持来把人体的“精关”闭住,最后在师父的指导下通过“锻炼后天呼吸引发先天真息”的修习,就能最终实现一个“聚精累气以为真”的修持目的。

所以,对于修炼的人来说,通过对人体“气脉系统”的修持产生出“气感”,那是每个修炼者都必然要经历的一个阶段,任何实修者都不可能跳过这个阶段而直接进入对“经络系统”进行修持的“炼神”阶段中去!因为,“炼精化气、炼气化神、炼神还虚”是任何实修者都必须要渐次通过的阶段;任何否认人在修证中会出现“气感”的说法,都是不明修炼真义、不懂修证次第的人的胡说八道罢了;只不过,练气功时所出现的“气感”和修证意义上产生出的“气感”,那完全是风牛马不相及的两回事!而一个真正的修炼者,他也是根本就不会执着在修证过程中出现的这种“气感”中去的,因为他知道这只不过是修炼过程中的一小个阶段罢了。

所以,对于一个“实修”者来说,他必须要在师门心法的支撑下,一步步的按照先锻炼自身的“血脉系统”、再锻炼“气脉系统”、然后才能开始进行一个修持“经脉系统”的过程来进行;而通常情况下,一个人要想真正完成这三套体系的全部修持,将之全部“打通”,按老前辈的说法,即使是先天资质再好、再得到什么匪夷所思的“巧遇仙缘”,那也是非得要个两三百年的功夫不可!又哪里会是像世间那些诳人者所说的那样,什么只要能活个百把岁老死了就说他已经“得道升仙”了、还有更为奇葩的是明明最后就是病死了,却还非要说什么是“往生极乐”了,则就直接让人无语了。

前几天我去拜访在终南山隐居苦修了好些年的一个道长,他说起来在终南山西翠华有两个唐朝的修行人(一男一女,道长见过一次那个男的),到现在都一千几百年了,他俩都还升不了仙(因为按道家的说法,每个地方每一千年中只能有一个人可以成仙,但他们却是两个人,“按规矩”只能先走一个,两人谁也不愿先走,就只好一直在人世间呆下去了),这就充分说明“修仙”之艰难了。

当然,仙人传说毕竟只是“传说”,对于普通人来说,一个人如果能有缘得到师门正传,然后实实在在的用功修持,最后能修到个“无疾而终”的结果,也就已经算得上是大圆满了!毕竟世界上那么多众生,而同一个地方又一千年才能有一个人可以修成“仙道”,那对于咱们这些“劳苦大众”来说,能修到世世得个“人身”,以让自己可以生生世世一直不断的修持下去,也就已经算是个很不错的结果了。

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