观大明王朝1566有感
嘉靖一袭长袍，身形虚缈，犹乘鹤云端，隔千缕烟、万重瘴，一眼看穿，道出了这句千古用人至理。
“云在青天水在瓶”他言，“你们这些人有的是云，有的是水，所做的事情不同而已，都是忠臣，没有奸臣。”
这句话好，好在什么地方？好就好在道出了世间万物的合理位置。云如果被放到瓶中，则会消失；水如果被搁到天上，则会坠地。只有放在合适的位置，才会云可观、水可饮。人也一样。
严嵩其人，把持朝政二十余载，贪墨民财，滥用职权。嘉靖如此睿智，怎会不知，可他还是要用之。正因嘉靖要靠他敛的财修宫观，靠他的青词祭天，靠他用的人肃清东南沿海倭患、巡盐增收，更重要的是拿他抵挡清流之箭。
严党倒台之后，再无人替嘉靖抵挡清流之箭，他又起用了陈洪。此时，司礼监掌印太监吕芳，已深陷政治旋涡，遭嘉靖猜忌。且此人心善，做不出、嘉靖也不想让他去做那些得罪清流之事。于是，陈洪登场，先是首席秉笔，继而掌印。他重挫清流的锋芒，为嘉靖的晚年赢来了安宁。
阉宦如吕芳、陈洪者，不计其数。嘉靖皆能善用。虽顶乱政之冠，名垂青史者，却也不胜枚举。
放海瑞。海瑞一篇《治安疏》，重诟嘉靖，几度将嘉靖气得近乎昏厥，但他最终还是把海瑞从诏狱放了出来。他清楚，海瑞是一把利剑，是“国之重器”，朱载垕（嘉靖之子）今后推行新政，非海瑞不可。回想他让海瑞提审郑泌昌、何茂才，出任兴国知县，任户部主事，凡此种种，无不是将此人放到了合适的位置上。
后来祖孙三人召见海瑞奏对，嘉靖又言：“古人称长江为江，黄河为河，长江水清，黄河水浊，长江在流，黄河也在流。古谚云，‘圣人出，黄河清’，可黄河何时清过。长江水灌溉了两岸数省之田地，黄河水也灌溉了两岸数省之田地。不能只因水清而偏用，也不能只因水浊而偏废。自古皆然。”
这也为他的用人做了另一番注解：不管白云、乌云，在天上自有它的作用；不管清水、浊水，在瓶中也自有它的宿命。
不过，黄河、长江也都有泛滥的时候。
严党用郑泌昌、何茂才，在浙江毁堤淹田，丧尽天良；嘉靖得血经，众臣皆上贺表，唯严嵩一党全无动静，无声抗争；鄢懋卿南下巡盐，却私用官船将部分钱转运自己家中。黄河泛滥了，于是嘉靖罢黜严嵩、杀了严世蕃等人。
越中四谏,戊午三子；嘉靖移居新宫观前，众臣聚众闹事，海瑞啼血上奏。长江也泛滥了，于是嘉靖罢黜杨廷和夏言、杀杨继盛沈炼，并将海瑞打入诏狱。
这里边的道理也很简单：云多了，就会不见天日；水多了，也就溢了出来。
