线性思维即线性思维方式，是把认识停留在对事物质的抽象而不是本质的抽象，并以这样的抽象为认识出发点的，片面、直线、直观的思维方式。形式逻辑只是知性逻辑，但如果把其作为思维方式就是线性思维方式。这样的思维方式不能把握复杂经济现象后面的本质和规律。
线性思维，是一种直线的、单向的、单维的、缺乏变化的思维方式，非线性思维则是相互连接的，非平面、立体化、无中心、无边缘的网状结构，类似人的大脑神经和血管组织。线性思维如传统的写作和阅读，受稿纸和书本的空间影响，必须以时空和逻辑顺序进行。
线性思维是高等生灵认知事物的基础之石，也是负重之石。人类走进这扇智慧之门，却又或于其中，中国人在某些方面尤为甚之。比如中国传统艺术，书法，是粗细不等的线条艺术；绘画，立足于线条而疏于西方油画的层次和立体感；音乐，讲究横向的旋律、音色、节奏、力度，而缺乏纵向的和旋和声。
长久以来，都习惯于线性思维。简单地以好和坏区分人，是曾经的年代塑就的思维定式。从单纯地用黑和白看待世界，到加入灰色改良，依然没有摆脱线性思维的纠缠。
当今时代，“世界是平的”。在“全球化3.0”中，一切疆界正在抹平，世界变平了，从小缩成了微小，个人成为主角。
成为世界主角的个人，必须摆脱长期的“线性”教育对自己的世界观、人生观影响，以开放的网状结构思考和判断问题，用唯物辩证的眼光审视已知和未知的事物。
如果这样，世界不再黑白二色，绚丽多彩扑面而来；在遭遇问题的多元性的时候，应是神明气爽，游刃有余。
自然，再说起“淮系”，再提到李鸿章，就会多一份心平气和，就会多一份收获。淮军既充当过扼杀农民起义的刽子手，也是一支镇关守疆抵御外敌的重要力量，其中有几多可歌可泣；淮系集团力图挽封建末朝于既倒，拉响了中国近代化航程的声声汽笛，其所作所为，不论成败得失，均不失强国富民的探索和尝试；而接近了自称为封建大厦的“裱糊匠”的李鸿章，不仅可以切摸到封建帝国兴衰存亡的气脉，也可以领这位晚清重臣的矛盾人格的悲剧之美。
要摆脱线性思维的缠绕，本身是一道难题，本身也是一种智慧。颠覆一种习惯，需要的是勇气和毅力，甚至需要涅槃的精神。
