张笑宇（政治哲学博士）
本书是由17世纪的英国政冶哲学家霍布斯写作而成，在当时的环境之下，霍布斯属于极少数拥有独立思考能力的人，他不屈服于传统，坚持用科学的方法来解释现象，也正因为他的坚持为后人开启了一扇崭新的大门。
在剃除了那些传统对于人性的虚伪包装后，霍布斯提出了人的一切活动其实都来至于欲望，而欲望又包括了自私和贪婪，霍布斯说：这就是真实的人性，也是人天生拥有并且不可剥夺的权利，要想研究人和话，就不能避开人性。
霍布斯认为上天创造了人类就是希望人类可以生存和发展，所以一个人为了自己能够生存下来所做的任何事，都是对的，比如：如果一个人为生存侵害了我的利益，我可以骂他、打他、甚至杀死他，但是不能从道德上判定他是错的，因为我们都只为自己的行为负责，如果要建立一个国家的话，就需要正视人性，不敷衍、不逃避，也只有这样这个国家的根基才会夯实。
自私的生存和发展对人来说是最重要的，然而资源又总是稀缺的，每个人都会为了自己的利益加入资源的争夺赛当中，那既然有了竞争就不可避免的会产生冲突，所以自然社会里人都陷入了一种每个人对每个人的战争，大家互不信任，终日提心掉胆小心翼翼的生存着。
在经历了慢长的自然社会后，安全稳定的生存环境慢慢变成了人们共同向往的生活，所以人们发明了社会契约，但谁来执行这份契约呢？这时人们创建了国家，霍布斯说国家不是传统，也不是上帝赐予的，而是人类出于生存和发展的需求所创造出来的。
霍布斯认为创建一个国家有几点因素必不可少：
1、首先我们得承认国家的权威；
2、每个人都需要让度一部份权利给国家；
3、服从国家的管理。
我们现在所生活的国家已经不是古代的国家，虽然都叫国家，但性质却完全不同，现代国家与古代国家主要的差别在于：
1、现代国家是单一的主权实体：
他对内拥有管理人民的权利，对外是则是唯一的代表；
2、他在一定的范围内可以合法的使用爆力：
在一定的范围内，只有他或是他授权的机构才可以合法的使用爆力；
3、他有一套完整的官僚机构来制理国家：
这是一个理性且专业的机构，他釆用责任制，只听令于国家，并在执行国法时人人平等对待；
霍布斯定义的国家，不是为了王室的继承，也不是为了贵族的特权，更不是为了上帝的荣耀，而是为了保护我们没一个人，但如果国家无法提供基本的次序与保障的话，他就不配称之为国家。
因为霍布斯是最早也是最为系统的阐述国家是人民所创造的这一理论，所以人们把霍布斯称为现代国家思想的开创者。
但到底是什么样的时代背景，引发了霍布斯对于国家如此革命性的思考呢？原来战争和动乱伴随了他的一生，他深刻体会了一个动荡和失序的社会，会给每一个普通人带来怎样的伤害，而建立一个稳定的政府，和一个有序的社会是对于人民是多么的重要。
虽然人民需要一个稳定的国家带给他们安全，但并不是说这个国家就拥有了无限的权利，这俩者是相对应的，做为一个人民，如果你想存活就必须要接受国家的统治，而做为一个国家，也必须获得人民授予的统治合法性，才能称之为国家。
霍布斯做了一个型像的比喻，国家就是人们创造的上帝，而国家和上帝的不同之处是：上帝永生，而国家则是会死的上帝。
