春秋战国时期的中国，狼烟不断。然而，就是在这个以“大乱”闻名的年代，造就了中国文化的两位领袖人物：老子、孔子。
老子，道家领袖；孔子，儒家代表。
无知的人大多认为老子、孔子各执一说，孔子一生求仕，立志治国，而老子仙风道骨，世外高人，二人没有过多交集，其实， 这种说法都是闭门造车、知之甚少的结果。老子和孔子不仅有交集，而且两人交情深厚，来往频繁。
老子是孔子的老大哥，比孔子大出了20多岁，也有说比孔子大40多岁的，总之，老子比孔子年龄大了不少。老子在周朝做过官，官职是“守藏室之官”。这可是是典型的文官，相当于现在的国家图书馆馆长，老子是学术型加管理型人才。
因为老子当过国图的馆长，所以他对周朝的各种典章制度非常熟悉。这些典章制度包括的内容也非常全面广泛，像如何进行社会治理、如何建设良好的社会环境、弘扬核心价值观等等内容全部囊括在内。这些内容，在当时有一个专属名字：“礼”。
“礼”这个词，春秋时期，某种意义上就是法律法规、规章制度。当时人们的生活、工作都和“礼”密不可分。老子对这套制度研究得非常透彻，由此，就引出了一段孔子和老子这两大圣人之间的一场风云际会。
孔子是坚定的“周礼”的拥护者和执行者。所以，孔子一定要把“礼”研究到无所不通、无所不精。当然了，这其中一定要请教高人。
高人是谁？孔子当然知道，曾经的国图馆长老子是最精通“礼”的学者。所以，孔子朝思暮想的就是想问礼于老子。
机会都是给有准备的人准备的。鲁昭公知道了孔子的想法，并且大力支持。于是，公元前518年，孔子乘坐着鲁昭公赠送的马车，带着一行人，千里迢迢地从鲁地（今天地山东）到东周都城（今洛阳）找老子学习礼乐。
孔子见到老子，心情可想而知。在春秋时期，交通不便，信息不通，两大高手相见，自然是学术界盛况空前的一幕。
至于龙，吾不知其何以？龙乘风云而上九天也！吾所见老子也，其犹龙乎？
孔子在老子处获得真知，激动之情溢于言表。对老子的敬佩之情无法言说，只有用“龙”这个伟大的象征来表达。
不过，老子怎么给孔子讲课我们到现在也没有更多更详细的内容，只有这么一个大概的轮廓，知道孔子问礼于老子。
后来有不少好事者，比如梁启超就是一个典型，认为问礼于老子这个事纯属杜撰，是道家后学为了提高老子地位编出来的一个故事。实在是误导了不少人。其实，孔子不止一次向老子求教，根据《论语》和其他书籍的内容显示，应该有三次。
真正的圣人，不论孔子还是老子，都是虚怀若谷、见贤思齐。就像孔子，什么时候都是拱手让人，何曾见过倨傲的时候？
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