第二章指出粉丝接受模式的几个特点，提出文本近距、重读和将电视剧文本转化为对话和八卦来源等几个问题。在第二章中，作者分析了粉丝是如何将文本转变为事实的，即粉丝接受文本的模式，其包括三个方面：文本近距（粉丝将文本拉近自己生活经验）；重读；将电视剧文本转化为对话和八卦来源等。通过这三个方面，文本具有了独特性，在粉丝的使用过程中重新获得意义。作者反驳了过去研究将电视观众视作是漫不经心、冷漠的旁观者，认为粉丝对所爱的电视剧则具有狂热集中的关注。对文本和角色的亲近感以及对虚拟文本保持远距离是是粉丝创造性重构媒体内容的先决条件。粉丝接受文本有几大策略：①与喜爱的文本不断重复接触；②录像带交换；③作为“女性话语”的八卦。
“重读”
作者关注重读如何转换叙事中的轻重次序，使读者能将文本完全掌握在自己的控制之中。广播业最有利可图的并不是新节目的首播，而是不停地重播旧剧以及授权播映。重播也是电影电视工业经济结构中的核心。对于粉丝的审美乐趣而言，重读占据中心地位。重复阅读的观众会在原文中的粗糙点进行考量，不管是叙事的空白、多余的细节，还是开放性的片段以及矛盾之处，都是粉丝可能进入这个世界对角色们进行观照的缺口。但是重读也同样威胁着原文本对观众的情感控制，每次的重读都会消磨掉一些可能有用的材料，而下一次的观赏性也会相应的降低。粉丝对媒体文化的接受不可能也不会在完全孤立中进行，而是一直为其他粉丝的互动所塑造，同时也起码部分由与更大的社会文化社群相互动的欲望所驱动。
第三章主要考察粉丝社群的批评和阐释行为，包括原文本的选择、经典化、评价和阐释，以及它们与性别化阅读方式的联系。作者以电视剧《双峰》为例，考查了粉丝社群的批评和阐释行为，向我们讲述了粉丝作为积极的受众，会对电视台和制作方作出反馈，并通过游说等活动延续电视剧的发展。作者主要考察了粉丝社群的批评和阐释行为，包括原文本的选择、经典化评价和阐释，以及它们与性别化阅读方式的联系。作者认为粉丝都是批评家，将粉丝阅读行为解读为女性独有的阐释策略，可信度、一致性以及特定情节的意义不仅来自个人的审美品味，也来自粉丝圈的批评共识。
第四章以《侠胆雄狮》这部电视剧为例，着重追溯其接受历史，提出“类型期待”在粉丝反馈中所起的作用，以及粉丝阐释套路如何成为粉丝集体行动反对制作人的基础。向我们介绍了读者对电视文本会做出或好或坏的解读，当电视文本的制作并不能使其中一部分观众满意时，他们会重新写作文本。在这个过程中，粉丝们会采取一些特定的文本类型，如言情，利用这种粉丝心目中的“元文本”来重新书写故事。粉丝阅读行为有时能够影响电视剧情的走向以及播出机制。如果剧情不符合粉丝的类型期待，粉丝和制作方之间往往会爆发矛盾冲突。
