《峨眉郡志》云：“云鬘凝翠，鬒黛遥妆，真如螓首蛾眉，细而长，美而艳也，故名峨眉山。”
这两天出差到峨眉山景区附近，路上和同事谈起对峨眉山的印象，我脱口而出郭襄的峨眉派，还有峨眉派的周芷若，心里却知道书上都是骗人的。领导和同事表达鄙视后，聊起了峨眉山的各种名头和故事，我默默的打开了浏览器，在众多标成蓝色的title里看到了上面那句话，嘿，这不就是襄儿和芷若么。
继续看网上的信息，就是各种鼎鼎大名的称呼了，基本是和佛教有关，“中国四大佛教名山”、“普贤菩萨道场”。这时自己渐渐回忆起了一些事，我并非佛教徒，时至今日虽也去过不少寺庙，也只是路过佛菩萨面前时双手合十，以示对别人信仰的尊敬。但我确实因缘际会听过一段时间佛经，特意了解过一点，对于前世的冤亲债主，来世的西天极乐世界，却并无想法，后因为别的事情，这短暂的佛缘也潦草结束。
出差住的酒店离峨眉山山门大概5公里，因时间紧迫又惫懒，兼舍不得花钱，大家一致决定在酒店睡了懒觉，不去登峨眉山。但距酒店不足2公里处的报国寺，走路就能到达，听说门票也不贵，于是在吃早晨与去高铁站之间的空闲时间，大家还是去看了看。
出了酒店后门，穿过一个停车场，眼前居然出现一个类似山门入口的地方，上面峨眉山三个金色大字，旁边落款是康熙，大伙美滋滋拍了游客照，朋友圈算是到过峨眉山了。拍完照顺着台阶走，几步路后豁然开朗，一个小广场，前面就是报国寺，门票8元一位，门口没有验票闸机，只两位精神奕奕的大哥，一人一个椅子，未穿工装，负责验票。两位大哥背后的墙上各雕着两个天王，皆怒目圆瞪，正是那佛教四大金刚，这票断是不敢逃了。何况8元一位而已，想当初多少名妖大神，也难过四大天王值守的山门。
进了寺里，领导想要请个香，却发现寺里没有一般的清香，都是高香，遂作罢，大家一起做个游客。
票根上写报国寺始建于明万历年间，起初是佛道儒三家都有供奉不同的对象，不过到清光绪年间，由一位佛教高人重建，就变成了佛寺。报国寺共三重院落，第一座大殿正面供奉弥勒佛，佛像极了西游记里的形象，袒胸露腹，满脸笑容，两边楹联上是：大肚能容…，开口便笑…，这两句名句，只具体文字有些不同。我对这位佛教未来教主的了解很少，双手合十默念一句佛号就去了第二座大殿，这座大殿供奉七世佛，看了下应该是释迦摩尼佛的化身之类，怕不懂又好奇的自己有所冒犯，并未在此逗留。
到第二座大殿，几个同事已经找了个凉快的地坐着了，可能对于没有佛教信仰的我们几个来说，每个寺庙都大差不差。所以也就我一个人带着好奇继续去了第三座大殿，在供奉七世佛大殿背面供奉的是观音菩萨。这一路有很多跟着导游的游客，前面之所以没提，是因为都是在介绍寺庙相关的故事，并没有什么意思。就在观音殿里，两个导游大哥，都梳着油头，面相看着就精明干练，我就仅仅路过，就被两位大哥的口才打动了，驻足停留了几分钟。左边那位大哥个子高高的，说话时候手部动作很多，大哥开口说：一定要重视佛菩萨的坐骑，它们与佛菩萨是一体的，你看西游记里没有后台的妖怪都被孙悟空打死了，有后台的呢，都被救走了，佛法无边，一定是佛菩萨加上坐骑才是无边的。我站在旁边，看着那位大哥带的游客有人迷茫，有人边点头边做出恍然大悟的表情，脑子里居然开始想都有哪些妖怪被打死了来着？
我走神的当口，右边的大哥开始介绍观音菩萨的名字，说咱们有没有在政府工作的，观音观音那就是“官运”“官印”啊，长拜菩萨可以升官。大哥居然还会谐音，职业素养过硬，只不过不知道菩萨若能听到信徒升官发财的心愿，要作何感想。
再往上第三座也就是最后一座大殿，是普贤菩萨，峨眉山正是普贤菩萨的道场，这也是最高处供奉普贤菩萨的原因吧。门口有蒲团，门前是栏杆拦着，因为里面有寺里的师傅在诵经做功课的，功德箱也放在门外。这座大殿是游客和信徒最多的一座，估计大家觉得在峨眉山自然是拜普贤菩萨更灵验，主殿里供奉的菩萨像，头戴五佛冠，坐骑为神骏白象，面容慈祥，嘴角带笑，我双手合十，默念了一句：大行普贤菩萨。
回去酒店大家收拾好就奔赴高铁站，一路赶回郑州，现在我就坐在成都往郑州的高铁上打下这些字，虽乱七八糟，却有我想说的信息夹杂其中。峨眉山没有大象，那位导游大哥说的对，文殊普贤菩萨的坐骑在西游记里不正是被救走的那些。被打死的都是哪些没有想起来，这会倒想起来普贤菩萨的白象是漏网的。
峨眉山没有野生的大象，更没有人在这养大象，也没有动物园，因此峨眉山没有大象，只是到处有普贤菩萨与坐骑白象的雕像在供奉。
白象非象。
