1993年夏季，当时在所在公司分管销售，公司租用了舟山部队的卡车，用于产品运输。当年我在镇江润州区设立了销售点，经常随军车到点市场调研，一次因军人驾驶员请求，一同去了金山寺，军人直奔观音庙，原来他结婚多年要求子。当次因时间关系急着返回，草草游玩，好多地方未顾及，连从小便知的白娘娘“水漫金山”故事也无暇一探；后来虽然多次到过镇江，却是来去匆匆，再无涉足。
时隔25年，携爱人重游金山寺。仔细领略金山寺风采。
金山寺为禅宗之正宗，中国所有的寺庙山门都是坐南朝北，唯有镇江的金山寺朝西，朝向西方极乐世界。金山寺庙依山而造，殿宇厅堂幢幢相衔，亭台楼阁层层相接。慈寿塔耸立于金山之巅，拔地而起，突兀云天。从山麓到山顶，一层层殿阁，一座座楼台，将金山密集地包裹起来，山与寺浑然一体。
金山寺位于镇江金山，金山不仅地势独特，“万川东注，一岛中立”，号称“江心一朵芙蓉”，更重要的是山上建筑精巧，山和寺相互辉映，浑然一体，山是一座庙，庙是一座山，山因寺得名，寺为山增色，因而以“金山寺裹山”著称于世。
金山寺山门上悬挂着一块“江天禅寺”的横匾，这是清康熙皇帝来金山观光时亲笔题写的。山门气象森严，两只明代石狮雄踞两旁。一个奇怪现象让我深思：寺庙的山门一般是朝南的，而金山寺的山门却是朝西的，这是为什么呢？后来才知道，因为金山原来耸立在江心，长江由西向东奔流，寺门向西，站在寺门口可以看到“大江东去，群山西来”的壮观气势。这也反映了我国古代建筑师别具匠心。
进入山门，首先看到的是天王殿，殿内中间供奉的是笑口常开的弥勒佛，背后是佛门的护法神韦驮，两侧是四大天王。
走出天王殿，迎面就是“大雄宝殿”，黄墙红柱，金色的琉璃屋面，白石柱础栏杆，使整个大殿既有北方寺庙雄浑富丽的气势，又兼有南方园林精美雅致的风格，显得格外巍峨壮丽，金碧辉煌。
从大殿后侧登山，进入夕照阁。阁内有保存完好的乾隆南巡金山时留下的7块御碑。观赏了乾隆的御碑，由夕照阁上行即到了观音阁，这里有四宝室。室内珍藏着金山的镇山四宝：“周鼎、铜鼓、玉带和金山图”。
由观音阁朝南沿石阶而上，很快就来到了妙高峰的平台——妙高台。这是金山高僧佛印在宋元佑年间凿岩建造的，又称为晒经台，这里历来是中秋赏月的佳处。从妙高台往南，来到了位于金山东南侧山腰上的楞枷台，又名苏经楼。这座傍山驳石的楼阁，建筑奇巧，由下而上要经过三重楼阁，每上一层，就难寻去路，但一开洞门，忽见有楼梯可登。只有迂回曲折，才能到达楼顶，真有“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的感觉。
由楞伽台向北沿台阶缓步而上，攀登金山顶峰的留云亭。留云亭是金山视觉最为开阔之处。据说当年康熙皇帝陪其母游览金山来到这里，看到大江东去，水天一色的壮景，情不自禁地说：“这里可谓江天一览。”官员们为了讨皇帝欢心，恭请圣上题词。当康熙写到“江天一”时，提笔忘字，忽然写不下去了。其中有一大臣见此情状，立即跪奏：“臣今见驾。”康熙听见“臣今见”，恍然大悟，随笔写出“览”字。因为“览”字繁体正是由“臣、今、见”三个单字组成，这位大臣巧妙地用拆字法提醒了康熙，十分机灵。因康熙御笔“江天一览”碑在亭内，故留云亭又称为“江天一览亭”。
耸立在金山西北峰上的慈寿塔是不得不看的妙处。这秀丽挺拔的慈寿塔，为砖木结构，八面七级。沿着塔内木梯盘旋而上，面面有景，层层各异。登塔凭栏眺望，万里江山，金山名胜，尽收眼底。
由慈寿塔往北不远，就到了法海洞。这是金山寺开山祖师裴头陀（即法海禅师）的苦修之处，又名裴公洞。洞中供有慈眉善目、端坐修行的法海塑像。
在法海洞北，玉带桥畔有一个白龙洞，洞内有白娘子和小青的汉白玉雕像。传说水漫金山寺后，许仙由白龙洞赶到杭州与白娘子断桥相会。这就是老幼皆知的白娘子“水漫金山”的神话故事。
