小人物的想法

犹记小的时候看过这么一则故事。

有一位外国士兵在前线作战时失去了双腿，当时他心里非常绝望，怕成为家里人的负担。

士兵打电话向父母询问，想邀请一个双腿残疾的人在家居住，父母说可住一段时间。

他说，这个朋友跟他非常要好，能否在家住一辈子。

父母不同意。

士兵自杀了，他认为父母不会养一个废人一辈子。

几天后，父母接到士兵自杀死亡的消息，发现儿子所说的残疾人就是他自己，他的父母伤心痛哭。

很多人说，他的父母心里肯定后悔，若当初他的父母说愿意让他的好朋友在家居住一辈子就不会是这个结局。

其实会说父母后悔的人，心里也知道士兵的父母是愿意养育士兵一辈子，不管他最终成了什么样子。

是那个士兵心里没有分清界限，对他父母来说，他和他好朋友那是两种完全不同的概念。

士兵的好朋友说到底终归是外人，而他却不一样，是他父母从小宠爱到大的孩子，那是融入骨血的亲情。

如果当初士兵直接表明是他本人。他父母的答案肯定不一样，他们会说愿意，而且是真的心甘情愿。

不需要太多的理由，一个理由就足够了，仅仅因为他是他父母的孩子。士兵没有想通，这么简单的一个理由套用在他朋友则不成立。

我们的爱是自私的，我们可以同情怜悯那些比我们弱小的人，但我们却往往只愿意承担亲人与爱人的人生，不管他们是强大或者弱小。

世界是多元化，我理解认可不同的文化，每一种文化都有其存在的根基，应该彼此尊重，没有人有权利去审判另一个人的人生。

若影响到我，我的立场就很可能不一样。就如我理解认可同性恋，但我本身不是同性恋者，而且我希望我的家人不要发生这种现象。

有人说，你这是自相矛盾，甚至说我虚伪，说我歧视这个圈子。这我可不同意，人一般是没有绝对的立场。对一件事友好的态度总比那些冷漠置之或严厉批判的人来得好吧。我自认为自己能做到这种友好的态度。

我为什么不希望至亲的人出现这种现象呢？因为我知道同性恋在现在还不是被主流文化所认可，尤其对于生长农村的人来说，有着七大姑八大姨，他几乎是不被原生环境的人所认可。

那是一条漫长的路，需要经历一系列的心理折磨以及心理蜕变。那一条路走得太辛苦，太累了。我会担忧，我会为他操心，因为我也只希望他平安快乐。

当然，若身边亲人真是同性恋者，如果确定只有这样他才能获得快乐，这才是他想要的人生。那么，我的意志会屈服，因为我无法代替他去过他的人生，但这并不妨碍我想，如果他性向正常，这些我们关心他的人会觉得更安心。

中国武警特警部队的特殊任务是针对劫机等严重暴力犯罪和恐怖活动。这类人，我打从心底尊敬。国家岁月静好，那肯定是因为有人负重前行。

但我真的不愿意我的亲人从事这种随时有着生命危险的工作，哪怕它的职业再高尚。随时有生命危险对于至爱的人来说都是一种心理挑战。

当然，肯定会有人持不同的意见，说如果人人都像我这么想，那世界人人为自己，哪里来的和平。这个放心，有小人物的存在，肯定就会有大人物的存在。

我只是说我是个小人物，说这世界上也有这么一部分人存在我这种心理。我们不一定会对国家社会做出多大贡献，但至少我们不是暴民，我们不威胁影响他人的生命以及生活方式。

就如我们对好人怀有敬意，我们也许会做好人，也许不做好人，但我们能保证我们不做坏人，我觉得这也是对世界的一种善意。

现在的非洲有一个食人族部落，每当亲人去世时，他们要啃食亲人的尸体。一听是不是觉得很残忍恐怖，然而对他们来说，那是一种文化信仰，他们坚持吃掉亲人，是可以让亲人在他们身上获得重生，然后在这个世界上生生不息。

按照他们的想法，他们觉得我们把去世的亲人放到土里埋藏让虫噬咬腐烂，或者火化让亲人烟消云散那才是一件很残忍的事。

这是两种文明的截然不同，以及他们在一起的冲撞。这让我警惕，不要以自己的文明价值否定与你不同的文明或者意识形态，不要轻易批判别人的人生。

好在，现在世界交流多了，我们开始理解不同文化，不再动不动就喊非我族类，其心必诛。

我们认同一种文化，并不代表我们也要这样做。一般来说，我们尊重你，但我们仍然持有固有的思考方式，生活模式和风俗习惯。

其实如果把我与我的亲人分开，可能会有更多的人能理解。而我，却把我的亲人划成我那一拨。不强迫他们，但我仍希望按照我希望的那样，这是人的一种天性本能。这不一定是对，但我就是这样子想。