腊日明丽梅花七首：惟有寒梅能老大，独将清艳向江天

腊日，在魏晋时代已经固定成腊月八日。此时尚和宋朝流行的腊八粥没有关系，乃是一年岁末以狩猎得来的猎物祭祀天神和祖先，让他们享用丰盛的人间美味，并保佑这片土地上的家园人类。

腊日，既是一年中气温最冷的严寒阶段，处在大寒小寒节气当中，同时又有太阳经由南回归线持续北归，百草萌动，春在梅梢，是一个春意渐渐深重的日子。

新旧交替的阶段，腊日是民俗中进入年假，忙年并迎春的开始，有着特殊辞旧迎新的含义。

宋朝时，腊日官方给假，回家祭祀祖先，喝腊八粥，忙年货。也许此时正是大雪纷飞或者雨雪交加，又或者难得晴风丽日，因为一年岁暮年关的将近，在忙完了琐事之后，人们会去寻找此时开放的梅花，因为此时的梅花，有着特殊节气的含义，虽然在晚冬，但是梅花此时次第开放，被称为迎春和报春之花，别有和辛劳的人们一起跨年的含义。

于是腊日，出现了很多寻梅看梅感知梅花的古诗，寄托人们或深沉或明丽的岁时情怀。

“今日何妍暖，青春亦不迟。

竹寻穿地笋，梅有犯寒枝。

云物晴无事，禽鱼暖自私。

芳菲行满眼，准拟报愁知。”北宋 · 张耒《腊日四首 其一 》

有了官方的放假，在自然的环境中放松自己，洗涤身心，迎接繁忙的年关和新年，何乐而不为？所以宋朝的假期还是颇为人性化和体贴的，好好休息，整理心情。

今天何其明媚温暖，那青色的春天并没有迟到年后，你看，它现在就来了呀。

那竹子已经有了穿地而生的冬笋，梅花有着迎寒而开的花枝。

这句梅有犯寒枝，很俏皮，不是寒冷吗？梅花偏偏要挑战冒犯这样的严寒，带着凌风傲雪的俏皮和生动，我偏偏就要挑战一下寒冷。这是活泼的生命力，也是人们在最冷的时候最爱梅花的原因。

好在这天虽然寒气重但是天气晴朗，天上白云如丝，不减冬之晴丽，而家禽鱼儿也因为这样的和暖，都呆着不动，暖暖晒着太阳，懒懒如同心无旁骛的老僧，自私在自己的感受里。

但是一路上还是有梅花绚烂开放啊，这样好的梅花，就怎么不叫人想到美好的人事，有着不能相聚的忧愁呢？

这当然是幸福的烦恼。这个愁当然是情丝唤起，证明心尚年轻，如同花开。

“谁道原头春未回，柳梢黄软冻齐开。

争惊腊日峥嵘尽，急问田翁乞野梅。 ” 北宋 · 张耒《湖上成绝句呈刘伯声四首 其四》

这是在腊日去踏山看湖。

腊日就是腊月八日，立春和新年还要有半月二十天左右。但是冬春的来临是缓慢交替的，并不是以人为的月份框定春天的开始。虽然我们已经习惯以月份代替季节。自然界的春天和春意常常早归。

谁说平原上现在还是寒冬，春天还没有归来？

你看看那柳梢已经感知春意，回黄回绿，那种冬天的枯涩已经舒展成柔软轻盈了。

我忽然看到这里的山上树上的雪都化尽了，那种雪像峥嵘的寒冷已经消失，我们来这里的目的是什么，是找梅花啊，还不赶紧向田野里的老翁打听打听，在哪里可以看到野梅花？

你可以脑补一下这一行人，还是衣冠楚楚的，他们向老农打听时，一定和颜悦色，没准还会给点问路费。毕竟腊八也进年呀。一种闲适的节日的开心，显示北宋早年的太平安定。

“三亩寒园春欲回，浅池低树忽飘梅。

楚乡万里霜云尽，归雁行行斜日来。 ”北宋 · 张耒《腊日步西园 》

我有时候奇怪张耒为什么写了这么多腊日诗，实际上也是和宋朝官方在腊日放假有关。作为高官的张耒更有时间松弛自己，也会以明丽的心情抒发对节日的喜爱。

这次是在他自己的小花园，不大的花园只有三亩，小小池塘边，有着梅树的倒影，他是在俯瞰池水清莹时，看到流动是梅花影子，这让梅花彻底灵动起来。

当然这个飘，也当谢落讲，但是宋朝本身气候偏冷，此时梅花凋零的状态不会常有，最合理的解释，当然是梅花照水开放，风气影动。

此时正是万里晴空的冬天，那雁子飞在太阳里，是南飞还是北飞呢？

张耒老家安徽，做官在北方汴京，这大雁恐怕是最早北飞的大雁，被他抬头看见吧，小寒节气雁北回。

“腊里春前日日阴，西畴弥觉水云深。

梅边句好无人觅，竹外烟轻有鸟吟。” 宋 · 蒋恢《甲辰腊日遣兴 》

腊里春前点明是在腊月，但是又是在立春或者春月之前。

此时仍旧是寒冷的冬天，时有雨雪，天气阴沉。但正是靠近春天，空气的湿度大，在长江中下游流域还有江南流域最容易形成烟雨迷离，云气低迷的景观。

这种景象虽然寒冷萧瑟，但是空气中湿润度大，使得花草树木别有如洗清新，当然前提是你近距离观察。

梅花被水汽滋润，白得透明，红得饱满，正是最打动人心的清丽美，但是却很少有人看见此时的梅花。因为腊日是在三九左右，大多数人正窝冬呢。

花鸟最知春。就是一样湿冷的腊日，却有黄鹂杜鹃喜鹊忙着迎接它们的春天，在烟雨竹梢间来回飞动和叫唤。

实际腊月之美，不输给早春，因为春色之美，在于最初最清新的萌动。最小梅花最新笋，最俏黄鹂最高枝。

这首诗给人湿润清凉却又清丽的早花早禽的腊月美，那清脆鸟鸣，次第唤起心中清健向上的春意。

“门外梅枝晓，人来乃是君。

冲风迎腊日，欲雪动寒云。

禹穴山阴道，西湖处士坟。

我怀何用寄，搔鬓白纷纷。”南宋 · 韩淲《子似见过 》

这首诗的名字特别古雅。这是说，梅花我们好像前生见过。用子是敬称，君子的含义。

腊日梅花开放，最寒冷的天气最清新的美。

门外梅花开在晨光里，我来了，你就是我的君子，迎接着我。

你对着寒风，迎接着腊月腊日的太阳，向着阳光无所畏惧，就算是要下雪，你也无所谓，相反就是要和低垂的寒云较量较量。

你开在大禹坟墓前的山道上，你长在林逋西湖的墓地前，我的心怀不需要寻找世上的知音。

你就是君子，是我永恒的知己。

你看你满树白花笑着迎接我，我满头白发正打量着你。

我们好像旧相识。

这首诗的名字好，贾宝玉说，这个妹妹我曾见过。人们一生都在寻求灵魂的同列项，人间之不可得，但是，还有梅花。这是最寂寞的安慰，但也是最永恒的啊。

“官桥柳外雪飞绵，客舍樽前急管弦。

僧粥晓分惊腊日，猎围晨出忆残年。

白头长与青山对，华屋谁为翠黛怜。

惟有寒梅能老大，独将清艳向江天。” 元 · 虞集《 己卯腊八日雪为魏伯亮赋》

这是一首元朝汉族高官写的腊日。

这天下了雪，他和朋友们按照古例腊日狩猎归来。元朝也大量启用汉族官员稳定统治，元蒙马上得来的江山，围猎是有悠久的传统的。汉族也有冬天打猎的古俗，不过到了宋朝，逐渐弱化。

这首诗很有意思。

一早上看到柳树外飞起纷扬大雪，我在外地的官舍驿站，正在喝着酒，听着歌，且听的是高亢密集的节奏。

等到别人送进来腊八粥时，我才发现今天是腊日。腊日对于很多人来讲，就是喝腊八粥过年，但是对于知道历史的人来讲，这是华夏民族从上古流传下来的大节，天子率领民众狩猎，祭祀天神祖先。

虞集此时已经是头发花白的老者，他做了别人肯定匪夷所思的举动，临时出门，骑着马约着朋友就出去打猎，这朋友很可能是他的门客，因为想到就做，是没有时间通知别人的。

他为什么这么做？很简单，他知道历史，他这样的年龄不是像年轻人逞能，消耗青春的精力，他这是没有忘记自己是谁的后代，谁的子民。

他站在风雪的郊外，白头白雪，面对青青何山，兴亡之感，闷在心里。

他知道自己的孤独，他是元朝的高官，但是他选择或者被动走上这条路，是有内心的信念的。

他就像一棵寒风中的梅花，不忘历史，但是也在自己的能力范围内，保存华夏的文化和流传。

他所面临的困境，是许多人无法理解的。但是既然到了这一步，也应该风雪无畏吧。

这是一个元朝高官的孤独心曲。宋朝已经灭亡了，但是文化和传统是不能湮灭的。

喊口号，逃避反对都毫无用处，最实在的就是在现实中面对并坚持。像一棵清艳的梅花树，向着风雪云外的太阳开放。

在元朝统治下，虞集在文化保护和传承上应该是不遗余力的。

“大蜡逢嘉节，阳和暖欲回。

人间恩惠溥，天上早春来。

腊意风催柳，寒香雪沁梅。

梁园应预宴，授简效邹枚。” 明 · 唐文凤《进腊日诗 其一》

这是一年最隆重的岁末祭祀的节日，古代帝王是要点上最巨大的蜡烛的。

腊月八日太阳清和，温暖即将归来。

虽然人间有这么多坎坷，人和人之间又是这样的凉薄，但是老天是公平无私的，至少这太阳如此无私，散播着春意春天。

还是寒冬腊月的风，吹动着萧条杨柳，但是梅花却在雪里开放，一种冷寒之香，是梅花本来的香气，又加上了雪的冷浸。

我也应该在此时振奋精神，用自己梅花一样的香气，去努力实践梦想。

我还是要拿着简历和诗文，去寻找那些可能的机会，不能辜负自己的时光和生命啊。

实际这打动人的是年轻人那种被困在人生低谷时的心情上的风雪体验。

如柳树在寒风里，如梅花在冰雪里。

但是这首诗又表达了一种像梅花一样的凌寒精神，正是人间恩惠薄，他更要顶着风雪，去寻找机会吧。这中间有寒门学子的辛酸和上进。

正是梅花香自苦寒来，才让一代又一代的年轻人在现实中励志，磨砺自己。很多苦，是人生滋味，是值得的。

这腊日，在喝腊八粥时，你可想写一树梅花？

初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。图片来自网络。