老部荡第三十二章一一一
玉交枝（曲）：花鼓戏
传承百载，喜今也荣登舞台。
民俗故事人人爱，源于乡土题材。
铜锣大鼓声声快，三生四旦花腰带。
那边唱樵夫刘海，这里村姑掐菜。
坐看台、站石阶，拍手叫精彩。
恨你啊还不回、望穿我秋眉黛。
学一曲十二郎，把生活的期待，自个儿巧安排。
石首地处鄂西南，紧邻湖南岳阳的华容县，常德的南县、澧县、安乡，于是乡间的民族曲戏多有湖南花鼓戏的唱调，团山镇与茅草街乡曾有专业的花鼓戏剧团，条件好一点的村庄也有戏院的，可容纳上百人。
沿着老家门前的老部荡往东南方向，经过红旗渠上的四门闸，往东直行两公里，有较富裕的村庄，名卫星，后改名为三字岗，该村背靠藕池河，每个小组都分有河滩，在夏秋涨大河水之前，可以抢收黄麻，芝麻，大豆，油菜，豌豆等农作物，有一定的额外收入，相对而言在我们老家那一方还算条件很好的了。
据说很早前，卫星村就修建有戏院，在那个没有电视电影与网络的时代，戏院成了稍有文化涵养的老百姓的高档会所，因为去戏院看戏是需要交门票费的。
此生以来，我看了唯一的一场真实戏曲《兰继子扮砖》，那时70年代末才刚刚分田到户，我是由父亲背着去卫星村看完那场戏的，也就四五岁的样子，但有几个戏景片段印象较深刻。
应该是深秋的一个晚上，父亲同邻居李农超老大哥，与徐公讳上贵叔叔三人带着小屁孩的我，吃过晚饭，沿着沟边的杨柳树（老家基本上每条大路边都有沟渠，便于农作灌溉），提着马灯（旧时一种手提的煤油灯，有玻璃灯罩以防风雨），我趴在父亲背上，感到特别温馨与幸福，父亲很少像这样带着我出去玩的。
《兰继子扮砖》讲的是一个有情有义的男子，因母亲虐待嫂子与侄女，想把所有的家产全部留给亲生儿子兰继子一个人，兰继子的兄长去前线参军，父亲去外面做生意。因兰母与县太爷送礼，陷害其嫂子谋杀之罪，兰继子千里寻兄，只为嫂子与侄女讨个公道，后来其兄建功封候回家为妻平反昭雪，而其嫂义释婆母，故事得以圆满结局。
此戏剧我印象最深的是这个情节：兰继子赤背光脚，跪在地上唱曲子，请求过往的路人搭救盘缠，哀婉处让人心酸，又使苦肉计，用砖头把头敲得鲜血直流，看戏的人同情他的大义与苦处，于是纷纷往舞台上丢硬币。那个演员摘下头上的草帽接得非常准。看到他自己捶出来的鲜血，我幼小的心灵大是不忍，父亲告诉我那是假的，是用红墨水藏在砖头上洒出来的，为求情节的逼真那么做的。
只听父亲与大叔他们说那个演员的唱功到位，演技高明，我反正是看个热闹，到二十年后看电视上的京剧，才知道戏剧中的生，旦，净，丑这四大角色，大人口中的“三花脸子”就是丑行。
湖南花鼓戏是一种湖南省的汉族戏曲剧种，是国家级的非物质文化遗产之一，是湖南各地花鼓戏流派的总称，根据流行的地区，可分为长沙，岳阳，衡阳，邵阳，常德，零陵六个流派。家乡的唱腔是常德的流派，剧院的演员多是半农半艺型。
湖南花鼓戏由花鼓大筒、唢呐、笛子、锣鼓等民族乐器作伴奏，曲调活泼轻快，旋律流畅明快。其中《刘海砍樵》唱遍大江南北，风靡海内外，家乡的中老年人，每个人都会哼几首花鼓戏，为平淡朴实的生活增添快乐的色彩。
剧种声腔，根据曲调结构，音乐风格和表现手法的不同，可分为川调，打锣腔，牌子，小调这四类。
花鼓戏的表演艺术朴实，明快，活泼，行当仍以小丑，小旦，小生的表演最具特色，小丑夸张风趣，小旦开朗活泼，小生风流洒脱。
妾发初覆额，折花门前剧，郎骑竹马来，绕床弄青梅。
在这唯美的诗句中引出“竹马”这个物品，原指小孩子玩的玩具，用竹蔑织成马头，后面拖一根长长的竹竿，小朋友骑在竹竿上，“驾驾”几声，两只小脚丫跑得飞快，留下一地的欢笑。
家乡的习俗歌剧中，也是有“竹马”这个节目的，此竹马是用竹蔑编织的除了没有马腿外的整匹竹马，马头维妙维肖，周身用花布围着马肚，后扎有长长的马尾。竹马与三棒鼓（跳三鼓的一种简易改编），舞龙，舞狮，成为儿时乡村春节时的重要节目。
玩竹马这个节目，主演浓妆重彩，有点像戏曲中的净行，站立于竹马肚内，用彩带前后吊住竹马，身穿锦衣，头戴花帽，手拿马鞭，旁边有个牵马的马夫，化妆成花脸，手舞足蹈，引导竹马的舞蹈路线。另外有四五个人分别打鼓，敲锣，击钹，还有二胡等乐器伴奏，一个竹马的戏班子便组成了。
曲调有点像湖南花鼓戏的打锣腔，曲牌联缀结构，腔流结合，不托管弦，一人启口众人帮和，有如高腔。我还记得其中的几句“一出（呀）门来（呀）四霞（呀）关（啦）”“遍地（呀）黄花（呀）处处现（啦）”……
我们村的竹马班子基地在郑大毛家，郑大毛郑小毛俩兄弟是主演，离我老家才三户人家。于是每到春节演出时，我们这帮小朋友便跟着欢庆的队伍一跑几个队，演出队伍到家门口，锣鼓一响，主人家赶快出来团团派烟，并放一挂鞭炮来迎接，快演完时会拿出利是表示一下，虽然不多，乡亲们倒也其乐融融。
我们常会捡一些未放响的鞭果子，有火引的会找大人要个烟屁股点燃后“啪”地一声丢老远，没有火引的从中折断，然后围成一个圈圈，用烟点燃，“咻咻”那个火光烟雾四散，很是壮观。
三十年过去，故乡的戏院早已不在，故乡的竹马也已远去，故乡的老人也送走了一个又一个，藕池河的水依旧潺潺，公路边的杨柳仍然依依，乡间，再也不见玩龙舞狮等民间艺术，而乡音乡情，盘旋于指间，根植于心里。
