2019-05-21

西藏行之二     成都,来了不想走也得走

2018年8月12日.

我们要走的是川藏线,所以成都是起点.

今天,大家陆续都到齐了,我们决定在成都逗留一天。谁让成都是个来了就不想走的城市呢?

先到的几个美女商量了一下,决定要出去转转。武侯祠,锦里,宽窄巷子,是成都一天的主要行程。2015年的8月份,我已经来过成都,这些地方也都去过了,但是不妨再去一次。这几个地方,是历史与现实的交汇,也是文化与民俗的再现。不过,去过的地方,我就想偷个懒,不想重新再写一遍里面的景致了,就把先前写的游记贴在这儿吧。

一  武侯祠      孔明不寂寞

今天第一站,是武侯祠。

      杜甫寓居草堂时,曾经专程从成都西郊到城南,步行半个多小时去拜谒武侯祠。两个注定在历史上名垂千古的人在此相遇了。看到锦官城外柏森森,映阶碧草自春色,听着隔叶黄鹂空好音,杜甫感慨万千。想到诸葛亮出身未捷身先死,不由得泪满襟怀。

      大江东去,浪淘尽,千古风流人物。就算是鞠躬尽瘁死而后已又能如何?武侯祠内人迹罕至,一片荒凉。抚古思今,由人及己,活于乱世身心俱疲不被重用的杜甫无法不泪沾襟。

      而今天,成都早已不是多年“城九里”的成都,原来两个人相距步行半个多小时的路程,几乎可以忽略不计了,直接可以认为俩人曾经在不同的时代比邻而居。

     成都继续着雨季。早晨出门的时候,天阴得很沉,天气预报说中午开始降雨。七拐八绕,终于来到了武侯祠的大门前。

      其实应该是三国人物的聚集地。最先供奉的肯定是刘备。刘备和他的儿孙占了一个大堂。然后就是结义的三兄弟及其家人,又占了一个大堂。而惠帝墓,也占了一个显著的位置。这里,本来就是蜀汉的地盘,属于帝王家。到了诸葛亮,已经到了整个景区的后面。但是,能够在帝王家给他一个位置,也可见得对帝王家的重要了。

      一进景区大门,首先看到的就是杜甫笔下的森森柏树。近两千年过去,人留下的是名,树留下的是形。其实,这里是一个纪念地,更是一个博物馆,有关三国时期蜀汉的博物馆。

      游人如织。男女老少出现在整个景区的每个角落,看一看被作为景点的地方,或匆匆而去,或低回不已。很多人来了,只证明自己来了。来了而已。除此之外,又能怎样?

      一个人创造了一段历史,影响了自他以后的所有历史。创造不是初衷,初衷只是尽力做好自己该做的事。

      在景区里兜兜转转,品味沉思。看到三国历史陈列馆,正对着惠陵。连接二者的小桥石刻上,刻的是三国故事,人物栩栩如生。有大人对孩子讲,这幅画是什么故事,那幅画又讲了什么。或者,这也是历史,这也是意义。

      金戈铁马已成往事,有些人物却注定不会被湮没。

      就算没有人理解又能怎样?就算刘备家占了很多祠堂地盘,但是没有人说这是刘备祠堂,而是说这是武侯祠。更何况当初所作所为只是“初衷”,而初衷很单纯。

      所以,孔明不寂寞。

      此时,园区的桂花开得正好,香气袭人。常常是先闻到浓浓花香,再惊异地去寻花的方向。就算看不到花,桂花也是不寂寞的吧?

     因为开花就是为了开花。

从武侯祠出来,看到了李可染的画展,一阵欣喜,举步进去。能够遇到大师级的画展,真的是一种幸运。我们从李可染的生平和其他人对他画作的评价看起,一幅一幅仔细欣赏他笔下的山山水水和老牛与牧童。这是纯粹的中国画,又带有西洋画的特点,是中国画与西洋画的完美结合。在用笔上,可以浓墨如泼,也可以寥寥数笔,只简单几个勾勒,就栩栩如生,神韵俱出,仿佛描写手法中的白描。巴山蜀水,儿童牧牛,或成熟或稚拙,或雄阔或细腻,虚实相生,光影相协,将情感蕴藏在一支画笔当中,投射到山水与人物身上。一直觉得,我们不管是写作,音乐,舞蹈,还是绘画,都是客观世界在主观世界的映射,都是与自己与世界交流的一种方式。优秀的交流者可以带给人以审美,并能得到更多的共鸣。

二  锦里,琴台路和宽窄巷子

锦里被称为成都的清明上河图,可见其热闹非凡。传说中锦里曾是西蜀历史上最古老、最具有商业气息的街道之一,早在秦汉、三国时期便闻名全国。现在的锦里,以明末清初川西民居作外衣,三国文化与成都民俗作内涵,集旅游购物、休闲娱乐为一体。所以去成都,总是要到锦里去逛一逛,更何况,锦里集成都所有的小吃于一起呢。

 只是,老天总喜欢开玩笑。出武侯祠大门一脚踏进锦里的时候,下雨了。瞬间,锦里熙熙攘攘的人马上撑起了伞,于是,人和人相挤,伞和伞纠缠,你所能看到的范围,只是你伞下巴掌大的一块儿。什么清末明初的建筑风格啊,什么三国文化的特点啊,什么都看不到了。只看到周围都是人,都是伞,你被困在人和伞之间了。

从伞下人缝里看过去,只见满眼都是小摊,店铺。小摊主要是卖各种小吃的,店铺卖衣服鞋帽、地方特产、各种工艺品、纪念品,琳琅满目,应有尽有。更有一些大大小小的酒店茶馆矗立其间。总之,这是一条热闹非凡的商业街,更是一条文化挂帅旅游当先的街。

    若真想品味一些关于文化的内涵,至少需要稍微安静一点儿。

      琴台路就安静了很多。琴台路和司马相如与卓文君的故事有关。当年,卓文君与司马相如一见倾心,两人私奔后为生活所迫,卓文君在此当垆卖酒,司马相如也做起了店小二,俩人开起了夫妻店。所以,琴台路这个名字本身就有了一点人文气息,给人以很多遐想。后来,这条街以汉唐建筑为主,融入周围的文化氛围当中。二十年代曾是远近闻名的珠宝一条街,现在也是一条高档文化街。街上由16万块青石砖铺有一条汉画像街,这些展示汉代生活百态的画像栩栩如生。从此走过,仿佛回到了汉代,满眼看到的都是汉文化。如今,重庆最贵的皇城老妈和谭鱼头火锅店,都在此占有一席之地。在细雨中,撑一把粉粉的伞,轻轻走过,仿佛走在梦境与现实的边缘。

 宽窄巷子是成都人历史和现在的缩影,建筑以清末民初为主。有人说, 宽巷子的“窄”是逍遥人生的印记,窄巷子的“宽”是安逸生活的回忆;逍遥安逸,行云流水,顺其自然的生活态度,是成都人的精髓,是仙源故乡人居环境的神韵。有人说,宽巷子代表的是成都人的闲生活,窄巷子代表的是成都人的慢生活,而井巷子代表的是成都人的新生活。总之,这是成都的一个休闲商业区。

 既然是休闲区,就少不了美食,茶馆,川剧。所以,行走在宽窄巷子里,犹如走进了一个巨大的休闲娱乐场所。在这里,你的任何生活所需都能得到满足。

淅沥着小雨的宽窄巷子,若没有摩肩接踵的人,该有一种遗世独立的桃花源的感觉吧。人满为患,虽然有浓浓的烟火气,温暖了红尘,却太过嘈杂,又令人有一种要逃离的感觉。

中国的旅游景点一向如此,到处是人,人比景多。因为人多,所以商品无比丰富。无比丰富的商品少了精致,多了粗制滥造。而且,所谓的“一条街”,全国各地越来越雷同了。除了土特产有所区别,其他都大同小异了。

   很多地方的美和韵味,是需要静下心来慢慢体味的。现在到处都太过嘈杂,常常给你的感觉,就像赶了一个农村大集。

   站在宽窄巷子的尽头,小堇同学想,等哪一天我有钱了,就对喜欢的地方进行个包场。若是感到太冷清太孤单,就请一帮朋友来边走边聊,累了,随意找个地方,把酒言欢。

   只不过,那些商家未必愿意。

不过,这次去成都,无论是在锦里,还是在宽窄巷子,都没有下雨,但照样的游人多多。我们逛得腿酸脚疼,还是兴致勃勃。坐下休息的时候,刘老师接到女儿的微信,说想吃点成都的辣椒酱什么的,明知道在宽窄巷子买,价格肯定是不便宜的,可是,谁叫想吃的是女儿呢?所以,赶紧去买!

女人一买起东西来,绝对是一发不可收,而且买东西也绝对具有传染性,所以,姐几个都没使劲hold,再说,也hold不住,所以,一起买!口味多多?没关系啊,一种来一瓶!这样,我们几个一共买了十几瓶。付完款,填写好地址,让商家直接给快递到家。几个人仿佛完成了一件伟大的事业,很有成就感地挺胸凸肚地走了。

据说,去亚丁,景区是没有饭吃的,所以要准备一点儿吃的。几个人又去买水果、酸奶、火腿肠和萨其马、面包干什么的,而刺猬,觉得没有点儿硬菜是不行的,所以,得买个猪蹄带着。这样,一番购买下来,每个人都大包小包弄了一大堆。这堆东西,简直成了后来旅途中的灾难,各种被嫌弃,各种求被分享,因为旅游结束了,这些东西还没有被消耗完。

提着路途上的这些给养,大家浩浩荡荡地直奔人民公社餐厅,因为领队子非鱼要在那里设宴招待大家吃第一顿团圆饭。本以为子非鱼一个大老爷们要带着一群美女走上西游之路,没料到还有两个大帅哥同行。这样,我们一行人——包括领队在内——一共十个,就第一次全部见面了。

吃着正宗的川菜,满嘴的麻辣鲜香,满心的欲罢不能,你就知道,仅仅从这个意义上来说,为什么,成都是一个来了就不想走的城市了。在这个世界上,没有几个人能拒绝美食;在美食中,没有几个人能够拒绝川菜。不管是荤素,每一口都挑逗着你的味蕾,都让你感到活着的幸福。

空口无凭,先上图。

啤酒和川菜,算得上是绝配吧?不然,为什么每个人都醺醺然呢?

酒足饭饱,大家溜达着回酒店,路过超市,再进去筹备点路上的给养。明天一早,我们就要踏上西去的征程,在一路美景中,向着心中的圣地——拉萨进发了。

成都,就算不想离开,也不得不离开了。

晚安!祝我们每个人好运!扎西德勒!

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