《脉动中国——许纪霖的50堂传统文化课》，这是一本我想推荐给你但又不知如何推荐的书。
诚意推荐的原因，是因为你不仅能从书中通过历史、哲学、政治、地理等多维度的了解中国传统文化，还能从中解读你自己的思维模式从何而来、因何而生。
不知如何推荐，是因为这本书的知识架构过于庞大，从商周到民国的三千多年，我无法用简短的语言向你传递其中奥义，但是，它当真值得一读。
全书除去导论（4讲）和结论，共分为六个部分。
第一部分12讲，讲的是中国文化的核心结构——儒家。
第二部分7讲，讲的是中国文化的互补结构——儒、道、法、墨。
第三部分7讲，讲的是中国文化的信仰结构——儒、道、佛三教。
第四部分7讲，讲的是中国文化的政治结构——周秦之变与宋元之变。
第五部分9讲，讲的是中国文化的社会结构。
第六部分4讲，讲的是中国文化的总体结构。
这50堂课，从纵向的时间脉络和横向的空间结构描绘了一张整体的中国文化认知地图。
这本书读完，就仿佛打开了了解中国文化的任督二脉，颇有一种对过往零碎的认知有了融汇贯通的感觉。
这不止是文化层面的解读，还有在同时期的其他轴心文明的发展情况对比，告诉我们文化是如何影响着中国的发展，是如何造就了中国人的风骨。
儒家讲仁、义、礼，就涉及到了社会政治秩序和道德心灵秩序。
仁，是两个人，是以人为本，是人与人之间的关系。
义，是做合宜的事，应当做的事。
礼，是在外的规范，是制约行为的社会伦理道德。
相信这已经深植于每一个善良正直的中国人心中。
而儒家的治国理念是：道之以德，齐之以礼。这对翩翩君子讲道理有用，面对蛮横无理之人呢？就需要法家的三条原则：1、循名而责实；2、赏罚分明；3、道之以政，齐之以利。
这二者的差别就有点大了。但历来朝政采取的都是外儒内法，施行的看起来是仁政，但必须讲求制度、规矩。
整本书读下来，似乎就能离历代君主再近一点，更能理解佛教治心、道教治身、儒学治世的原因所在。
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你有没有想过自己的内心深处映射的哪家文化？面对不喜欢甚至厌恶的人，你是像儒生一般仍旧风度翩翩，还是采取了道家的避世态度？
在读《脉动中国》的时候，同步在追《林深见鹿》。其中靳东扮演的林绍涛这个角色，就让我看到了魏晋名士的身影：自然、风流、雅量。
林绍涛是一名外资企业的高管，实现企业的本土化改革、引领行业突破性发展是他的理想，而与前妻简艾复婚亦是他的重要目标。
剧中，林绍涛能够带领一群人朝着一个共同目标发展，凭借的不止是他出色的工作能力，更重要的是他的人格魅力、他的品行。
他有理想有抱负，行事光明磊落，这是儒家文化的熏陶。
带团队讲方法，遇事时有原则有底线，这是法家文化的样子。
遭遇不公或是激烈的冲突，他会适时的回避，十分狡猾，这有点道家的影子。
当他被同事步步紧逼挖坑的时候，又是墨家的兼爱态度。
当然，这样一个完美的人物，大约只有影视剧中才能看到。但是，也是这样一个人物性格，把中国文化中的儒、道、法、墨的互补结构体现得淋漓尽致。
很庆幸，也是巧合，在读《脉动中国》的时候遇到《林深见鹿》里的林绍涛，让我深切的感受到文化在人身上展示出的复杂性。
如果你去读了这本书，会发现原来“躺平文化”也许就是老子的“不折腾”。
如果你去读了这本书，会知道“三纲”的本意其实是君仁臣忠、父慈子孝、夫爱妇敬。
如果你去读了这本书，不知道会不会和我一样有感于那句：越是香火旺的地方，越是红尘滚滚！
最后，我还想告诉你，第六部分的中国文化总体结构划分了东西和南北，而东西的分界线-胡焕庸线和南北的分界线-秦岭淮河线，竟让我想起了《舌尖上的中国》和《航拍中国》，哈哈。
Ps：虽然想要更多的学习中国传统文化，但身为一名吃货和旅游爱好者，也很乐意从美食文化和祖国的大好河山中去领略更多的中国美！
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