各位弟子大家早上好！我们继续上节课的这个三才正医论。上节课给我们大家讲了这个什么是三才：“是由天地人。”讲到了三才的渊源，三才的渊源比较深厚，那么，很多的这个书籍啊提到我们上节说到的从《易经》到我们的这个《道德经》。对于《道德经》我们要专门把它讲一下，因为我们这个三生万物是这样来的。这个对于我们临床指导的意义非常大，为什么呢？我们一定要用我们精湛的理论知识指导我们的临床用药。那么刚才说到我们的“道”那是什么样的，我们的“道”应该是一种土的状态。所以这时候我们进的，吃的东西，是不是各种质子呀，离子呀，包括中子。会分化出来。好，然后进入脾胃之后，脾胃属土，脾主运化？“化”是什么，变化！把食物变成什么精微物质，这个精微物质什么，质子、离子、中子、电子。这时候又形成了原子。好，进入“道”这个状态。“道”是一。一是什么，是肺，肺是什么，是气，气主什么，主治节。好，我们把这些精微物质，脾把这些质子、离子、中子、电子往上输到肺，肺要干什么，肺主治节，它主治节的目的是为了把质子、离子、中子形成原子，形成一个有序状态，原来是无序的，经过肺的治节以后就有序了，这就叫做治节。治理管理调理，有序了之后就形成了原子。这时候质子和中子就形成了一个原子核，电子就形成了一个围着旋转的一个圆。这就形成了原子，形成以后我们一分几，二，二就到了肾，肾主水，还有肾精。这时候，形成了我们的各种原子之后，我们的原子然后进一步到我们的肾，肾让我们的原子互相结合，形成了水，肾精和精微物质。二生三，三是什么，肝，肝主木，肝主是旋转升华的，这时候原子开始旋转，电子也围绕着原子开始旋转，能量开始产生，能量就是火，我们知道临床用药，我们很胃重要，如果这个人胃都不吸钠了，连最基本的质子，离子，中子，电子这些东西都形成不了了，我们人是不是就没得救了。人是不是由各种原子所构成的，所以，有胃气者生，无胃气者死。简单来说我们人是由原子组成的。如果你连原材料都没有你还怎么生活下去呀，所以说胃非常重要，那么，胃是第一步。非常重要，首先你得吃，你吃进去的东西不能化成为这些基本物质，不行，所以呢，脾的作用是把你胃吃进去的食物变成了质子、离子、电子这些原子的基本构成物质，所以脾的作用很大。所以说脾胃大家记住调理脾胃是非常关键的，你如果连最基本的物质都没有了，我们人是由什么构成的，细胞，细胞是由原子构成，原子是由质子、离子、电子构成的，所以脾是让我们这些食物形成质子、离子、电子的一个基本脏器，再往下走，这些东西形成之后并没有形成原子，在肺形成原子。肺主治节，在肺的治理调节下这些物质形成了原子。这些原子互相结合形成分子，水分子呀和精微物质，分子和分子结合形成生命，形成了旋转。所以说我们在临床治疗上，第一，脾胃非常关键，如果你不把他的脾胃调节好以后第一个吃东西吃不下去，原料没有了，第二个脾的运化不好，形成不了质子离子中子，正常的话一天产生一万个质子离子中子，你这个脾的功能不好，只能形成一千个，如果你的肺气不好，影响你的原子核形成，所以补气非常重要，气要很好的治理和调节，这样的话呢你脾胃运化的精微物质才能运化为原子，好，跟着我的思路，先调脾胃再补气，气补充了以后我们的水就产生了，因为原子形成了以后，原子和原子结合形成了分子，分子是我们的各种精微物质，水分子呀，神经呀，精液呀，气血呀，我们各种气节呀，都是这种物质，所以你们记住调脾胃，调肺，调气节的升降是大法，你根本不需要滋阴，阴就有了，所以为什么阴生水，你补气补足了，水就出来了，所以我们生脉饮也是补气的，生脉饮是补气阴两虚的，你如果单纯的补阴，阴虚了不补气有没有作用？所以金生水，补气生水，所以生脉饮主药是人参。人参补气的，如果单用有没有效果，能不能用它呀，你泡点麦冬泡点五味子喝喝看，麦冬五味子只是佐药和使药，真正起主要作用的是人参。好，临床会了吧，大家一定要会举一反三，举三反九。如果你们掌握了这个技巧你们就提高了。我们刚才说了，道生一，一生二，二生三，这句话，这个大家是不是都会呀，但如果我们把他用到物质的形成，宇宙的形成到临床的指导用药大家会不会？听了这节课是不是就会了呢，道理是不但一样的，所有的理论都是一样的。只要你去多思多悟。所以说后续有《脾胃传》，大家记住如果健脾胃不补气的话是没有用的，如果补气不懂得升降也是没用的，你如果健脾胃又懂得补气又懂得气血的升级，根本不用滋阴补肝，道生一一生二三生万物，所以我们把基本的搞清就行了。再往下看我们《黄帝内经》孔子还是我们六十四卦也好，都是由三才：天地人所组成。为什么那么讲呢，我们说一下。我们看一下这是不是坤卦呀，这是不是乾卦呀，这是不是天，这是不是地，中间是人。我们大家知道，这是乾卦，如果下面有一个坤卦，这两个卦结合在一起就是我们六十四卦之一的脾卦，这个我们看上面是天，下面是地，中间是人。我们下节课继续和同学们一起讲诉三才学说的历史渊源。