差异是历史的外在现象的个别定性。
旅日五载,这五年里我非常用心的留意日本与中国的社会文化,生活习俗等的区别。比如日本人热爱道歉,甚至于下跪道歉;社会欲望低下;过度重视细节等等。但这些都与中国文化完全相反。在我刚刚来到这片土地时,难以接受和理解。凡是都想问一句,至于这样吗?那时的我就像在做比较研究,着眼于中日间的差异。
直到最近,我读到了一个非常有趣的观念,叫做——人类本为一体。讲述在浩瀚宇宙中,人类极度渺小且极度短暂,若不视作一体就什么都不是了。而这个理论的着眼点是在看人类时,着眼于同而非异。而那些因时而异,因地而异的具体特征,只不过时黑格尔在《美学》中的一句“历史的外在现象的个别定性。”
黑格尔的这句话太精彩了,他认为差异是地理,教育,环境所带来的外在差异,但人类的本质是相同的。如果细细推演不同国家的历史文化变化,就会明白人与人之间,种族与种族之间到底有多相似。而那些外在现象的差异则应该欣赏与尊重。我目前对于这一理论,还没有进行深入的研究,还无法给出一些具备说服力的证据。但不妨碍我接受这个理论,并在以后试着着眼于同,来看看中日,以及其他国家的人民作为人类本身,有哪些共通的人类共性。我想这应该会是有趣的发现。