12月20日下午，中国女留学生江歌在日本被杀一案于东京地方裁判所宣判，法院以故意杀人罪和恐吓罪一审判处被告人陈世峰有期徒刑20年。

不论判处结果是否符合各方心愿，江歌案终于是告下了一个段落。大家的关注点，也终于从陈世峰是否能判死刑，回到了案情本身。毕竟，江歌之死的真相，我们依然看不清。

于是，刘鑫有了底气，在宣判半小时后就把自己的微博名字改为“证人刘鑫”，并发出一篇长微博为自己叫屈；

于是，那些认为公众愚蠢透顶，大众舆论永远错误的，早就期待着案情反转的人们有了底气，争相在刘鑫微博底下欢呼、点赞。很多人激动地转发，“真相终于等到了”；

又于是，一些沉浸在“众人皆醉我独醒”超然情绪中的公知们也有了底气，腾讯新闻弹窗今日话题给出亮眼的导览——“别让江歌案中收割流量的人跑了”。

然而，无论是刘鑫的长博，还是公知的长文，都有一个让人十分不爽的特点——对于案情真相本身的敷衍。

刘鑫的文章长达6000字，却省略了最关键的案发现场情况，只是在开头敷衍两句，接下来全篇都在大谈自己如何委屈如何隐忍。

而“别让人跑了”这篇文章更让人生气了。它的正文标题是“江歌案判了，收割你情绪的人也应当接受审判”。我以为它会给出一个确定的真相，再在这个确切真相的基础上讨论为什么要审判那些收割情绪的人。

可惜我错了，文章只在开头提了两句庭审的结果，以及人们一开始就认定江歌是为保护刘鑫而死，认定刘鑫躲避江母是在回避责任的例子。寥寥几句之后就开始大谈特谈什么“后真相时代”，从什么是后真相时代谈到怎么走出后真相时代的困境……好吧，谢谢您给我们科普了这个看起来十分牛逼的概念，可惜我想知道的真的不是这个。

该文章将江歌案与“后真相时代”串联起来的一个观点是——江歌事件已成“后真相时代”在中国互联网的一大标本，回顾它，可以从中看到一种命运。

我赞同后半句，回顾这个案件，确实可以看到一种命运——一种无论好人坏人都会奉行“无耻者无敌”行为准则的命运。

为什么这么说？因为你们已经在这么做。

下面，我们来谈谈他们所谓反转的真相——江歌并不是替刘鑫挡刀而死。

先不说庭审中并没有给出确切的真相，因为陈世峰把手搭在江歌右肩后，到底发生了什么？没有监控，只有控辩双方各自给出的“真相”。

公诉人认为，陈世峰是提前准备好刀去杀刘鑫的，怕江歌报警，觉得江歌是个障碍，遂杀害江歌。被告辩护律师认为，陈世峰是特意去找江歌咨询和刘鑫的恋爱问题，结果刘鑫递刀给江歌，将江歌推出屋外后锁了门，江歌用刀刺被告人，被告人与江歌夺刀过程中，失手造成致命伤。

好，我们姑且以公诉人的“真相”为准，也就是你们认为是“反转”的真相——刘鑫没有递刀给江歌也没有锁门。

所以，仅仅因为刘鑫没有递刀给江歌也没有锁门，就能说明江歌不是替刘鑫挡刀而死了吗？Bullshit！请你们学好中文再睁大眼睛看清楚，“陈世峰是提前准备好刀去杀刘鑫的”，而不是“陈世峰是提前准备好刀去杀江歌的”。

如果你的观点跟刘鑫妈妈一样，说这是她运气不好，“命短了”，不能认定为是替别人挡了刀。那我问你，这件事的祸端是刘鑫不是江歌对吧？是刘鑫带着麻烦住进了江歌的房子而不是江歌主动搅进麻烦的对吧？江歌曾经有至少两次出头替刘鑫去跟陈世峰争辩没错吧？

最重要的是，案发当天，也是刘鑫自己主动说害怕，让江歌下班后在车站等她一起回去的对不对？如果当天刘鑫没有强拉着江歌陪她，江歌早就先于陈世峰和刘鑫回到了家，那么最后被陈世峰杀死的一定会是刘鑫难道不是吗？

所以刘鑫们，你们怎么还有脸替自己叫屈？觉得大家说江歌替你挡了刀是在消费流量？冤枉你？更何况，大家对刘鑫的谴责主要集中在她对江歌妈妈的态度上，当初她的态度如果稍微积极一点，大家根本就不会把矛头集体对准她……难道她连这点自知都没有吗？

那些说谴责刘鑫是为了收割流量的公知们，你们现在睁着眼睛说瞎话难道就不是为了收割流量吗？做人还请公正一点，要摸着良心说话，不能这样严于律人，宽以待己好吗？

最后，由于佛系人类充斥了社会，所以我想假设一下，如果江歌是个佛系女子会怎样！

首先，当刘鑫带着麻烦找她，独善其身的佛系女子一定不会接受她，自己一个人住着多舒服，过几年还能接妈妈来一起享受天伦之乐哪；

其次，当刘鑫和程世峰吵架，波澜不惊的佛系女子也绝对不会跑去替人出头，打个哈哈安慰一番就好啦，It’s ok，everything will be ok；

最后，当刘鑫说害怕让她去等她，超脱的佛系女子当然会说不用怕，人性本善哒，你们自己把话说清楚吧！我先回去了，么么哒！

所以，当一个佛系女子多好啊，竟然能避免了一次凶杀。只可惜，时光不能倒退，人生没有如果，江歌也不是佛性女子，她是江湖女侠。

所以，今后的佛性女子会越来越多吧，万事不与我相干，不以物喜，不以己悲……我不知道你会怎样选择，就我个人而言，我还是会做一个江湖女侠。

因为，我相信，江歌，她在为好友挡下那把屠刀的时候，已经立地成佛……

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