道行天下系列志怪小说
古今多少混账事，一壶浊酒化清凉
闻心志异(22) 馆陶公主
作者：徐文新
引子
鸿蒙初始道先生，
混元天君悟无情。
三界杀伐由我起，
回心向慈化无明。
馆陶公主
陶山下，卫水滨。
黄金台，郁郁菊花正盛。
望河楼，碧瓦青砖长存。
驸马韩光中等身材，一袭长衫儒雅闲适。对继道和舞深施一礼：两位不远千里来此，韩光不胜感激，谢谢两位的厚意。
继道和舞拱手还礼：今天来此多有打扰，请多原谅。
驸马：二位来此蓬荜增辉，求之不得，何言打扰，请府内略坐。
继道：驸马客气了，请。
客厅内，一位白净温婉的女子起身施礼，柔声说道:没想到千年后还有人来看我们，红敷谢谢二位。
舞: 今日得见公主真容，比传说中更胜几分，确是美丽温柔闭月羞花。
公主面色一红低头一笑，更显几分温柔娴淑: 谢谢谬赞，不敢当。
驸马韩光朗声笑道:在下陪二位四处走走。看看府内景致。
三人一路前行，驸马说道：按照礼制，公主应迁陵另葬，因为名为夫妻实为君臣。但公主太依恋我了，要求与我葬在一处，夫妻二人才安葬在这里。我和公主伉俪情深，而公主在府之时也没有任何的骄娇之气，对父母恭敬，对下人宽容，府内上下皆敬爱公主。自古以来，外人以为能娶到公主是莫大的福气，但真正娶了公主的人却未必能过的幸福。我们这算是很好的了。
继道：确是如此，自古以来公主的婚姻，都被强加了更多的功利和政治目的，甚至就是政治工具，而你们能只为相爱而相恋千年，实属难得。
驸马叹道：是公主太好了。公主虽说是嫁到我们家，但按礼制我们全家其实是公主的奴婢。但是公主却没把我们当奴婢看待。女孩进入夫家后，切莫再把自己当公主看待。你不把自己当公主，反而能得到公主的待遇。要是把自己摆的太高了，会和婆家人很难相处。女孩进入夫家要尊敬每一个人，知道尊敬就基本没有问题了。很多女孩在夫家出现问题，一个很大的原因就是看不上夫家。
继道：驸马所言极是。在下理解这个尊敬是两个方面，一个是尊一个是敬，请附马赐教，怎样为尊，如何是敬。
驸马：尊是遵循对方他人的规则意愿。你进入到一个家族系统里头，你想让那个系统的规则按照你的规则来运行，这是不可能的。你只有先遵循那个规则，融入那个规则，适应那个规则，才能慢慢演变那个规则，这是尊；
敬是敬重，把对方的父母当自己的老人，把丈夫当夫君，去敬重他们。而不是一进去就想打一片自己的天下，让他们敬你。敬一定是你先敬他们，他们才敬你的。你心里有一个敬字，外面自然会显现一个敬字。如果你去了夫家看不上公公看不上婆婆，看不上他们家人亲戚朋友，你觉得自己比他们强，比他们高，比他们聪明，比他们尊贵，那么时间长了一定会吃不开的。
继道：驸马所言甚是。因为你鄙视他们他们就会鄙视你，你心里装着什么你的世界就呈现什么。
舞也点头表示同意：前些日子遇到一个女子，她的内心很鄙视婆婆，为了跟婆婆处好关系，就不停的给婆婆买东西。但是一直感觉婆婆和她很生疏。每次送完婆婆礼物，婆婆口头表示感谢，却一直不冷不热，女子很气愤，却不知道是什么原因。
驸马道：就是如此。我们对别人的感受，不用言语，别人也会感受到。若是恭敬他，他会感受到你的恭敬。若是鄙薄他，他也会感受到你的鄙薄。你说的那女子一定得不到她婆婆真实的爱。她也会用那女子对侍她的方法来对待那女子，她会对那女子敬而远之，她会对那女子帮而远之，甚至对那女子不敬不帮直接远之，婆媳关系不和，也是导致夫妻不睦的重要原因之一。
园内转了一圈，重又回到室内。公主已命人招待茶饮。四人相谈甚欢。看着二人你侬我侬，舞不由得问道：你们在这里过了快两千年了，有没有想过去寻个更好的去处啊？
驸马：我和公主谁也不愿意离开对方。在这虽说过了这么多年，但是两个人相依相伴，如果是走了的话不一定去到哪里，再相见说不定就难了。反不如两人在此长相厮守，相依相恋。
公主：驸马所言甚是。我二人当年遭遇横死，没想到死后还能相依，所以哪里也不想再去。
横死？舞惊讶道：发生了什么事？
公主低眉:当年驸马因我而被斩首……
刘红夫（敷）（？-公元73年），东汉光武帝刘秀第三女，建武十五年（公元39年）封为馆陶公主，封地在今天山东冠县和河北馆陶县及其周边一带。 公主刘红夫是个非常美丽的人，从小深得皇帝和皇后的喜爱，其胞兄就是当时的太子刘强。后来，光武帝因与郭皇后发生矛盾，废了郭皇后，另立阴贵人阴丽华为皇后。太子刘强看到自己的生母被废，自己也主动向父亲提出不当太子的请求。皇帝便立阴皇后的长子刘庄为太子。光武帝刘秀病逝后，太子刘庄继位为帝。一次，刘红福为给自己的儿子谋一个职位，找到皇帝，却遭到了拒绝，皇帝还把此事公诸于众。刘红夫觉得皇帝使她丢了面子，深深伤害了她的自尊心。她把此事告诉丈夫后，韩光怒不可遏，他气愤地说：“若是原太子刘强做皇帝，绝不会这样做。看来皇帝与咱不是一个心。”由此，夫妻二人对皇帝产生了不满情绪，觉得这口气难以下咽，便找到了胞弟淮阳王刘延。他们积蓄兵力，伺机谋反。但事有不密，被人告发。皇帝对此案查明后，牵连者按刑律一概问斩，但念及刘延及刘红夫是自家骨肉，于是网开一面，从宽发落，让刘延改任只有两县的阜陵王，刘红夫仍为馆陶公主。刘红夫为驸马求情，未能获准。她悲痛欲绝，后悔莫及，想着如果这样苟且偷生，有何面目面对驸马韩光的亲属？有何面目面对死去的父母和馆陶的父老？韩光行刑之日，刘红夫在家中自缢身亡。
刘红夫在死之前，曾请求皇兄把自己与驸马一起安葬在封地馆陶县，以求自己的灵魂可以和驸马一起登上黄花台，面临卫水，仰望陶山，祈求上天经常播撒雨露，滋润禾苗，使大地上的庄稼获得好收成，以造福于供养过自己的馆陶县黎民。经皇帝批准，馆陶公主刘红福和驸马都尉韩光被合葬于馆陶县黄花台西侧。
舞不胜唏嘘: 听了公主和驸马的经历，敢问一声，发生这样的事情，您对当时自己的做法后悔吗？
公主低头轻言: 后悔呀。不过这也让我看到了夫君是怎样的一个人。此生嫁得如此郎君，红敷心满意足了。
说话时公主和驸马相视一眼，双方的眼中透出深深的依恋和恩爱。
驸马: 这也是因祸得福，要不然我们怎么会能这样相依千年呢。韩光从不以获罪斩首为意。
公主: 当年我父皇独宠阴丽华，我母被弃冷宫。父皇不爱母亲，我母亲整天郁郁寡欢。在年少时我便祈求上苍，如若我配夫君，他当全心全意只爱我一个。
舞: 怎样算是全心全意只爱你一个？
公主: 他需要愿意为我去死。
继道听了此话轻轻的噢了一声，点了点头，似乎明白了什么，但没说话。
公主:当一个男人愿意为你去死的话，那他就是彻头彻尾的爱你。
继道: 如此说来驸马确实是真的爱你。他确实是因爱你，为了给你争口气而死的。他觉得你被伤了面子，丢了自尊，他不忍你受点滴委屈，他是为了给你出这口气而去谋反，做为男人，我敬重这样的男人。爱自己的女人，就不能让她受半点委屈，哪怕是死，当所不惜。继道说完，起身向驸马韩光深施一礼。
驸马起身还礼：不敢当，我只是尽心而已。
公主：我以前只觉得夫君温文懦弱，没想到在如此时刻，能为我走出这一步。我出嫁之后谨守妇德，但对夫君却不是十分的欢喜。夫君对我一直很好，我却总觉得他缺少一些男儿气。结果这一下令我刮目相看，恋他千年。
舞不以为然：这也是你两人情深，各得所愿。但你可否想过，你为了满足你心中所缺失的爱，获得你认为的安全感，让你爱的人用死来证明对你的爱。当他真的为爱你而死了，你也不活了。那你等于是以命换爱呀，你觉得值吗？
公主：怎的不值？自古以来有几个女子，能值得男人为她如此而为？
舞摇头：很不赞同。那离开了男人，我们女人就不能自己爱自己了吗？
公主脸颊泛红：你这是谬论。
舞：你用两条生命，来证明他爱你。那爱到底是什么？爱只是一种感觉，用生命来证明，值得吗？你这次让你丈夫用死来证明他是爱你的，你下次会需要什么来证明他是爱你的？你内心的低价值感不消除，无论怎样的证明都不会让你确信。
继道：人来这个世界活着，不就是为了经历各种感觉吗？
舞：但是为了这种感觉就去把命搭上，值吗？他去密谋造反的时候，你知不知道造反会死？
公主低头轻声说：知道。
舞：那你为什么还让他去做？你明明可以阻止。
公主：我只是想看看，他是不是真的会去做。
舞转头对继道说：你看到了没有，这个女人其实是杀夫的凶手，是她的低价值感杀了她的丈夫。
公主怒道：你不可以这样说。
舞：难道不是吗？你有没有看到生命的珍贵？你只是为了验证他是不是真爱你，你就让两人一起丢了性命。
公主满面通红，浑身颤抖，手指着舞：你不可以这样说！
继道站起身对公主一拱手：公主请息怒。转身对舞说：你只看到了当时两人的生死，而我看到的是他们二人近两千年的恩爱。让我说很值，而且是很超值。世间有几个人能享有这种千年的恩爱？！
舞：但是我看到的却是她承载了她母亲的哀怨和不安全感。
公主泪流满面：我母亲，那个可怜的女人，最后在病榻上展转垂死，都无人相问，临死前，父皇都没来看她一眼。
继道转头对舞说：她母亲没得到的她都得到了，她自已内心的需要得到满足，就是最大的价值。她得到了丈夫全然的爱，她体验到了这份真情，我觉得她很值。
舞依旧不以为然：咱这是两个观点，你可以告诉世人，让大家来做个评论。
继道：这个观点没有结论，每个人都会有自己的结论。因为每个人都有自己的价值观，值不值得要看每个人的价值观，和对生命、爱情意义的解读。她需要的就值，不需要的就不值。你愿意，就值。不愿意，就不值。
舞：那好吧，咱可以问问驸马。
驸马正在为公主拭泪：公主嫁过来时娇娇弱弱，温文尔雅，我就特别喜欢她。她符合我心里对淑女的感觉。
继道对舞说：你看，驸马想找的就是一个自己想爱护、照顾的女子，公主就是他需要的。他们两个人其实都得到了自己的需要。
驸马凝视公主，继续道：为了哄她开心，我上树掏鸟，下河摸鱼，路边摘花，无所不用其极。每天最开心的事情，就是坐在公主身边逗她开心，哄她笑，喂她吃东西，只为宠她高兴。但是妻子却总觉得我缺些男儿气，她嘴上虽然不说，但是我能感觉得出，妻子更喜欢那种能征战沙场的男儿，就像她父皇一样。
舞转头对继道说：你看公主喜欢的还是她父亲的形象。
继道：这是很多女人喜欢的类型，因为她能感受到力量和安全感。
舞：这个男人对她照顾的无微不至，她却感觉不到安全感。
继道：因为他只有温柔但缺少那种力量。
舞：这让我想起了现在一些人的婚姻。我有一个朋友，她丈夫对她照顾的无微不至。一次星期天，我们几个朋友一起去商场看装修材料，刚看了两家，朋友的丈夫说，我得回家给我媳妇做早饭了，十点了，她该起床了。说完就在大家的取笑声中赶回去给我朋友做饭了。平时家里的里里外外、吃喝打扫都是她丈夫做，朋友真是十指不沾阳春水。新房子装好住了没多久，朋友觉得没有同事家的房子阔气，就执意卖了换新的，丈夫也随她，真是想啥是啥说一不二。结果前段时间两人刚离婚。为啥？朋友说他是对我很好，但是太粘了，缺少男子气。而且也害怕，有一天，他爱上别人了，也会对别人这么好。
继道：她自己内心的缺失和恐惧，这谁也没办法，只能让她自己走出来。
舞：我突然觉得无话可说了，你不觉得很悲剧吗？
继道：那是因为你把关注放在了生死上，而没有看到生死背后的爱。
驸马：我也不知道为啥，我就是愿意为她去死。
继道：这不就行了吗，人活着不就是为个愿意吗？
驸马：我不管她是怎么想的，我就是愿意证明我是爱她的。
继道：你看他俩一个需要证明，一个愿意证明，这就是各得其所。我自己愿意，这就行了。如果你一定要找个意义，找个价值，就是咱在多事了。人家自己愿意，关我们啥事！有钱难买我愿意嘛。
舞感觉很无语：你看看今天引发了你什么情绪？你今天好像特别激动。你内在什么被触动了？我看你这会眼中好像有泪。
继道沉吟片刻：我觉得是别人这些年对我误解的伤心。
舞：是哪些误解让你伤心？
继道看了驸马和公主一眼：今天咱先不讨论这些吧。
舞坚持己见：一定要讨论。这是一个很好的打开你卡堵的一个机缘，你今天之所以这么激动的维护他俩，一定是把自己的情绪带进去了。
继道陷入了沉思中。
驸马拱手施了一礼：公主刚嫁过来时，我是如获至宝，从来没想到自己还能娶一个公主为妻。可同时又怕公主傲气，自己配不上人家。没想到公主娇娇弱弱的，温存无比，像个小糯米团，白白的，糯糯的，软软的，特别可人。我一看到她就心疼她，就发誓要好好的疼爱她。每天全部的心思都在公主身上，每天只是想着如何逗她开心。她要是笑了我比她还开心。我也不知道为什么，公主的一举一动都能触动我的内心……
继道对驸马和公主拱了拱手：真是一对难得的恩爱夫妻，如此相守，不要说千年，就是能有一天，也万金不换。真是值得用命来换。如果世间人都能找到这样一份真情，也就没了今日的乱象了。
舞还是不赞同：我看公主并不是百分之百的喜欢，才会放任驸马走出了最后一步。
继道瞥了舞一眼：你陷在了对生死的恐惧上。如果你超越生死，看到生死背后的爱，你就不会这样说了。
舞：我觉得公主这样送掉丈夫的命很不值得，你看公主明明知道她丈夫这样做是去送死。她宁愿你死了我也死，她也不说你别造反了，不就是个官位吗，无所谓。咱俩能在一起比这口气重要。这是两个方向，她选择了让他丈夫去死。
驸马的脸色冷了下来，对舞有点厌烦。
继道瞪了舞一眼：你看到了你的情绪吗？
舞：可这是事实呀？
继道：这是你以为的事实，是你的以为。
舞不服气：如果不是事实，她妻子也不会承认啊。
继道：这是你认为的事实。你只看到了他俩的生死，那你看到他俩这两千年的爱了吗？每一个事件有无数的角度，无数的解读，你只看到了你的以为。
舞：我只是尊重事实，就是她丈夫是为她而死的。
继道：什么是事实？很简单，一个要得到爱，一个要给她爱，这就是事实。你的事实是你自己以为的一个解读和定义，而这个解读取决于你的立足点和关注点。她为什么要这样做，她一定有他的道理。
舞：她的内心就是想通过这件事，来证明她的丈夫是不是爱她——哎，等一下啊，你看看你进入了什么情绪中，你发生了什么？我觉得你比我还激动呢。
继道：我这会儿看到的，是乌鸦落在猪身上，只看到别人黑没看到自己黑。我现在看到的是你不愿面对自己内心的一个痛点，你陷入了你自己的故事和情绪中了。
舞：可他的爱她已经得到了，她只是想用对方的死，再来得个证明而已。舞还是觉得不值。
继道：她愿意他用死来证明他爱她。他愿意用死来证明他爱她。愿意知道吗？只是愿意，没有别的!（绕口令啊汗）
舞：我觉得妻子有错，你看得清清楚楚你为啥不阻止。
继道：她为什么阻止，她愿意得到这个结果。
舞：那就是乐意啊？
继道：对了，她愿意得到这个爱，他愿意给她这个爱，只有愿意，仅此而已。他愿意为她去死，有错吗？
舞：我觉得她有错，她明明知道会死还让她丈夫去做。
继道：她需要这个经过来证明丈夫爱她，他愿意用这个经过来证明自己爱她，不对吗？是你不想放过自己，是你不敢面对前世的愧疚。是你陷到了前世对生死分离的恐惧里头，你对公主的批判，其实是对自已的攻击。
舞：……
继道：我觉得他两人各得其所，没啥值不值，愿意就好。当你超越生死再看这件事，把生死当成一个过程而不是结果，你再看看，你就会发现生死后边的爱，当你把关注放到这个爱上时，你就超越生死的烦恼了。
舞：你是不是进入到前世你为救我而死的情绪中了？
继道：对，因为我们都进入了同一个故事中（《敦煌遗梦》），你陷入了寂心因任性导致他师兄横死的愧疚中，我进入了他师兄虽死无憾的心态中。是你不敢面对你自己的愧疚，是你自己内心有不安。因为你不放过自己，你才对别人穷追猛打。因为你觉得当时师兄死的太冤，你才觉得别人死的不值。但你不知道师兄能救下你，内心得其所愿虽死无憾的欣慰。
舞：……你说的对。我现在也意识到一点，当时为啥虽然知道危险，也要往前冲啊？因为我笃定的认为，你会保护我。因为你从来没让我出过事，但是没想到你会被打死……
继道：那经过这事你不就知道了吗？
舞：所以我现在把活着看得比什么都重要。我觉得没有什么，比人的生命更重要。
继道：所以说这形成了你的观点，你会因你的观点得出你的评判。
驸马：我们倒觉得这样我们就能长久在一起了，没了生死分离的痛苦。
继道对舞说：生死不是结果，它是一个相续，当你超越生死的界限，看到生死后边的爱，你也就超越了对生死的恐惧。而当你跳出了自己的恐惧时，你就能对别人的行为有一个如实的观照，而不是陷到自己的以为中。就能理解别人的选择了。
驸马：我的妻子可能是无心的做了这些，但是却成就了我们二人这千年的相守。
舞点头：看你俩的位置总是男左女右，感觉真是和谐舒服。看来夫妻之间的事说不得理啊，就是一个愿意。
继道：对了，就是愿意，有了其它条件就有了烦恼。其实不仅是夫妻，世间所有的事都是这样。讲理就会有条件，有条件就会评判，有评判烦恼就会出现。所以我们所有的烦恼，就是因为有了理而丢了愿意。我们所有的评判，都是以自己的信念为标准，而不是对方的心愿，我们不知道别人到底想要什么，所以我们其实真的无法评论别人的对错。
舞：看来我们的观点也是来自我们过去的经历。比如我会觉得没有什么比活着更重要。经历过那一次生死离别之后，我不再为意气而争，我会觉得保命第一。遇到什么事时，我会扔掉所有的东西先保命，把名誉，地位，评判，价值，金钱等全扔掉，先保命。不会为了一囗气让自己和亲人受到伤害。
继道：这就是你通过那次经历得到的教训和经验。然后你就用你的这些经验来指导自己，评判别人。但我们不知道，世界上没有任何相同的两件事会发生，于是我们就会发现自已和世界总是在错误中。而不知道不是自己和世界错了，是我们衡量自己和世界的标准出了问题。其实你的舍弃一切保命没错，舍生取义也没错，舍生取爱也没错。只是每个人的选择和标准而已。
舞：我倒觉得舍掉一切保命的人，在关键时刻未必就不能舍生取义或舍生取爱。因为他会真的明白什么更重要。
继道：所谓的更重要，其实还是每个人内心自己的标准和评判，或者说就是自己的那个愿意。一个人一生能各得其愿各得其爱，得到自己愿意要的，做到自己愿意做的，我觉得就值了。
驸马：世间夫妻不要因为他有什么价值你才爱他。刚开始我们家族听到能娶公主是很高兴的，但是后来我和她真正的结婚之后，才发现我不是因为她是公主才爱她，她在我眼里其实就是一个小女孩。
继道：驸马所言甚是，这也是前几天我对一个小伙子说的话，婚姻只与这一百多斤肉有关，外加的任何条件都会让婚姻变味。
驸马低首斜视公主，充满怜惜：她会害怕虫子，她会爱惜鸟雀，她就是一个小女孩。她会对镜臭美，她会不开心，她会想娘家。我虽然称呼她公主，我在心里也把她当公主，却不是那个尊位的公主，我会宠她爱她如公主，但是她在我心里就是一个需要怜爱的小女孩。我们两个可以说是真真正正的爱了一生一世。
继道：如此生死相依，不离不弃，一恋千年，确是稀有难得。
驸马：我也没想到自己被斩首后，她会在那等我。我原本的心愿是希望她能好好的活下去，我能最后为她做这一件事情就很心满意足了。但是却没想到她会在那里等我。
舞：这么说公主比你还早走一步？
驸马：我们也没核对过时辰，当时我一到那里，就看到公主在等了。
公主看向驸马的眼神充满依恋：确实是，这么多年了我也没想过，我好象是在那站了一会，雾茫茫的，然后就看到你来了。
继道：驸马因为对公主的爱而得到了公主的爱，两个人因为爱对方而让自己的爱得到圆满，两人都成全了对方的爱，而圆满了自己的爱，实在稀有难得。
驸马：我虽然平时宠她爱他，却总感觉好象没有完全得到她的心，而通过这场变故，我们才真正的心息相一，不离不弃了。
舞：真的无法评断对错。
继道：看到你俩能如此相恋千年，真是慕煞世人。
驸马：其实夫妻和合最简单了。在下有一《夫妻和合术》，今愿传给二位，以报千里来访之恩。愿二位将来把此术传与世间有缘人，让世上有更多的恩爱夫妻相依相恋长相伴。只要给对方施了此术，即使再贫穷的夫妻，两人也会过得相亲相敬很幸福。互亲互敬的家庭即便穷困也不会长久陷入困境，只要夫妻和合，贫困之家也会很快富足。
继道：施用此术可有什么窍诀？
驸马：关键是施术人的心地心念纯净。如果施术人的心地心念纯净无染，效果自然神奇。如果施术人修为欠佳，效果也会受影响。
继道：谢谢驸马对世人的爱心，我定会将此术在世间广为传播，让有缘之人得受其益，让有情之人相亲相恋，亦如贤伉俪能如此生死相依，不离不弃，一恋千年。
黄金台上菊花黄，望河楼前卫水长。
