知已是一生的财富，这比其他任何财富都更值得珍惜，因为得到它实属不易。那么能够成为自己孩子的知心朋友则更是难上加难，需要我们格外地用心。

      交流可以开拓自身的眼界，缓解来自社会各方的压力，增进人与人之间的情感。因此，要学会交流，懂得交流。而交流最好是从娃娃抓起，孔子曰：少年若天性，习惯成自然。尽早地学会交流，不但可以帮助孩子扩展知识面，提高志向，减少负面情绪，生活更加乐观积极，同时也可让孩子们和父母之间变得亲密无间。

  孩子上学期间，言语上的过激，行动上的放纵，学习上的不足，道德品质的不完善，每一件都与孩子未来的身心安全和前途息息相关。但功业非朝夕可成，因此，只有通过孩子每天的交流反馈，我们才能及时发现问题，并帮他们解决问题。可是，由于孩子玩心大，忘性也大，遇事报喜不报忧，喜怒形之于色，所以家长对孩子每日的主动询问，察颜观色，循循善诱是必不可少的。至于孩子的反馈，诚信是根本，没有诚实一切反馈都是空言。交流应该从心开始，论语曰:人无信不立。针对反馈，宋朱熹主张“隐恶扬善”，好事应急于表扬，史记“将顺其美”，坏事切不可过于苛责，汉成帝“以旌直臣”。作为家长，孩子犯了错，如果过于苛责，孩子就会害怕，就会有话不敢说。但要解决问题，就要引导孩子学会换位思考，将心比心，孔子云：己所不欲勿施于人。久而久之，好习惯就养成了，坏习惯也就随之消亡了，这就是孔子所说的见善如不及，见恶如探汤了。如果要鼓励他们敢讲话，讲真话，首先父母就要从他们的朋友，他们的精神守护者开始做起。

  记得上幼儿园时，孩子每天放学回家都是愁云满布，直到有一天，她笑嘻嘻的跑了过来，告诉我们，今天她跟老师问好，老师对她笑了笑，还拍了拍她的头，言谈之间，高兴之情溢于言表。我们也顺势而下，随后也对她的行为赞赏有加。受到这样的鼓励，直到现在，孩子见谁都打招呼，人缘好心情也好了，也非常乐意和我们分享她的高兴。

  尽管她每天上学都是高高兴兴，但有时也有些烦心事。有一次刚放学，她就气哄哄跑过来告诉我，有同学分菜不公平，给这少给那多。我告诉她，你知道别人这么做你有这些想法，到你值日时就一定要多想想现在的你，这样才能公平，才能不取怨于人。日聚月累，年复一年，孩子长大了，懂事了，我想这不仅仅是因为年龄的增长，更因为她们多了一份替别人考虑的心。

  范晔说：夫孝者，百行之冠，众善之始也。俗谚云羔羊跪乳，慈乌反哺，孝乃是万物的本性。孔子曰：夫孝，德之本也，教之所由生也。如果血肉之情不能亲，养育之恩不能报，这样的人又怎么奢求他将来能爱家爱国呢！吴起因母死不归，曾子绝之，故孝经云先王以孝道治天下。

  时间，地域，私念，误解，社会变化，价值观扭曲，种种因数，撼动了人们心中的本性，阻碍了父母孩子之间的情感。而增加与自己父母之间交流的次数，提高彼此沟通频率，将会有效地拉近两者心灵之间距离。同样，为人父母，应以身作责，事父母当有孝，对长辈当有敬，处朋友当以诚。孔子说事亲，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧。作为父母，平常生活，就应对自己父母尊重，不呼来喝去，如儿时自己对父母的仰望。时常惦记，担忧父母，一则以喜一则以忧，生活不让父母担心，事业努力奋斗，取得成功，扬名后世，这就是曾子所说的孝之终也。父母生病，侍奉左右，寸步不离，目不交睫，衣不解带，汉文帝因此千古留名。父母曾经为我们投桃，我们又怎么能不报之以李呢。歌德说我们体贴老人，要像对待孩子一样。因为孝顺体现在生活中的点滴，需要持之以恒的去维护，刘备说勿以善小而不为。所以习惯是点滴积累，情感是心灵传授。只有点滴的传授，情感才能在心灵中不断地积累，从一棵发芽的小苗，成长为覆盖大地的森林。

  我经常和孩子谈论我小时给我姥姥打洗脚水姥姥很感动的故事，孩子们深受启发，现在只要有空，孩子们就会用那纤弱的手给我打洗脚水，给家里人打洗脚水。亲戚或家里人生病，如果我没时间去，我总会打电话询问，每次打完电话，孩子们总会跑过来问病人情况。我想我们做的他们学会了，如果说他们将来没做好，那证明我们做父母的本身做的就不够好。

  因此,不管是交流，还是孝顺，除了本身的心性，资质，父母在其中都起到重要作用。父母是孩子们的导师，传道授业，排忧解惑，如果父母指路灯不明，孩子们又怎么能朝着正确的方向前行呢。孔子云：上智不教而成,下愚虽教无益,作为中庸之人的我们,不教不知也。俗话说：教妇初来，教儿婴孩。所以教人应趁早，如果心性一定，就很难改了。