古人从来不热衷于什么世界观的教化，但其实，他们对世界悟得很透彻。
昆仑玉英，万里悲秋，滚滚红尘，生死契阔，因执念而高远，因淡泊而彻悟。古人眼中的世界，人文意象远远超出了物理层面，故而可以“霓为衣兮风为马”。
我们从小就被要求树立“世界观”，遗憾的是，今天，所有的人都陷入了山重水复疑无路的困境。
所谓的世界，不过是身边人身边事，我们能够影响的，能够影响我们的，亦不过是若干个五花八门的圈子而已。
所以，我们的世界很具象也很物质，再也不可能像唐宗宋祖时代那样琼楼玉宇，乘风归去。
回来翻阅从南普陀获赠的《故道白云》，心下枉然。一行禅师苦心孤诣地将佛陀一生的事迹与言教，行云流水样娓娓道来，无奈我如同一枚顽石，心余力绌，无缘读懂菩提心，这即是造化。
写作是一件即煎熬又快乐的事情，但是在等待付梓的并不漫长的岁月里，太多的事件突兀袭来，那快乐竟日渐蹉跎，心境已不复明朗。
环境污染与公共安全事件不断侵扰着我们对生活的梦想，鲜活的生命在大大小小的事件中瞬间逝去，甚至弗如一片黄叶的飘零。
比之佛法的博大精深与微言妙义，这些触目惊心的社会问题更具体也更迫近每一个人的生活。
我们可以掩耳盗铃，却无法欺骗自己卑微的灵魂——我们该如何摆脱苦难，好好活着？
突然觉得，再去讨论何谓幸福已经没有任何意义。如果非要给出一个答案，我想说，你不觉得我们现在还能够争论幸福的涵义就已经足够幸福了吗？
好好活着，平安就是幸福。
一行禅师说：“在我们周围，生命一直在爆发着奇迹。一杯水，一缕阳光，一片树叶，一只毛毛虫，一朵花，一声笑，几颗雨滴。如果你生活在觉照当中，你就会很容易到处看到这样的奇迹。每一个人都是一团复杂的奇迹。”
看上去，这的确是一系列简单的奇迹。但是，对于一个信仰缺失功利至上的社会来说，如果有谁还能够发现和感悟这样微不足道的奇迹，已经不啻于另一个奇迹。
还好，在这个炎热的夏季，终于可以打破自己一贯因循守旧的壁垒，找寻一个适宜的契机，和同学小聚几天。
大排档小茶吧皆可觥筹交错酒肉穿肠，看眼泪落英缤纷，听纵论今是昨非；和久违的兄弟茶酣耳热，嬉笑怒骂，品茶论酒叙旧，饕餮闽南小鲜……
在二十年前生活过的校园里回想前尘旧影，寻找阳光下的凤凰木，世事变迁中，豁达淡定，持之以恒……这应该也算一个小小的奇迹吧？
这样看来，难道是自己参透了佛法，掌握了于一杯水，一缕阳光中感悟幸福的真谛？其实不然，不是我们的境界提升了，或许是，生活迫使我们不得不如此来计算幸福。
但愿，有一天，我们都能生活在觉照当中，哪怕只是昙花一现；我们的灵魂里，都能响彻奇迹降临时的天籁之音，即便只有叮咚一语。
可是，此生还有机会吗？彼此道一声珍重吧。
暮然回首，我亦飘零久。
END
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