生气
比如占例二十三（第49页），“巳火子孙乘六合，逢生气”。
生气：月建后二辰也。比如正月生气在子，生气为壬学中最吉之物，解凶增吉，成就新事，乘后合有孕，乘龙财婚
本例甲寅年未月乙巳日巳时，月建为未，向后数两位，为巳。上面说的正月生气在子，正月建寅，寅向后数两位，为子。
后一句“丁马乘未”，应该是针对初传加进来的分析，因未作初传，未在甲辰旬中为丁马。之前的笔记中还有针对驿马的分析，也是因为驿马对应的地支出现在三传中。似乎总的思路就是针对特殊之处详加分析。
羊刃
比如占例七十三（第91页），“羊刃...乘勾陈”。
禄前一位为羊刃。
极盛之地，十干中正处是也。卯者，甲之正位，为阳木之极；辰者，乙之正位，为阴木之极；午者，丙之正位，为阳火之极；未者，丁之正位，为阴火之极；酉者，庚之正位，为阳金之极；戌者，辛之正位，为阴金之极；子者，壬之正位，为阳水之极；丑者，癸之正位，为阴水之极。
该例为甲寅年巳月甲申日申时，甲日羊刃为卯，可以看到卯对应的天将为勾陈。
前几天听小岳岳的《我不是歌手》，同一首歌不同歌手唱出来效果是不一样的，忽然就想到了八字的问题，八字可能就像乐谱，但是这个谱的跨度比较大，一个小节就是10年，中间最高或最低的音对应到10年中的某一年之上。
类比一下的话，就是卦爻和地支的对应关系，按《高岛易断》对应方式，比如说一个阴爻出现在第二爻的位置，那么对应的地支是唯一确定的，第二爻为阴爻的卦有多少呢？上卦是八个，下卦的三爻有阴阳两种可能，一爻有阴阳两种可能，那就是8 乘 2 再乘 2，32种，须知这32个卦，第二爻的爻辞是不同的，即使按吉凶悔吝来说，也应该有4种。
我的理解是这样的：八字这个体系找到了一种描述人生轨迹的方式，可能是标出关键节点，这些关键节点放在其他的体系里面也是有意义的，如果能和其他体系结合起来，可能就可以解答为什么同一个八字的人，人生的经历会不同（很可能关键节点还是相同的，只是起伏不同，看起来就差别很大）。
