深蓝占据了代表着人类智慧的象棋战场已令人惊讶不已，AlphaGo战胜国手李世石似乎更加引起了人类本身对存在的恐惧——一旦让人工智能这么发展下去，那么人类本身的存在，会不会受到威胁？
照例，今天对人工智能，我们再来进行一次深度思考。
为什么我们会感觉受到威胁？或者说，我们的危机感从何而来？
一般我们都会有这样两种感觉：
1、“机器人上岗了，你会下岗吗？”
2、一旦机器人拥有了自己的思想，他们会不会伤害我们？机器人也可能杀人的吧。
我们一个一个来看，首先，对于我们在社会的作用，慢慢地开始被比我们执行地更加完美，误差率更低，成本更低的机器人取代，我们不由得会对我们的存在性本身产生不安。可以被取代的战战兢兢让我们觉得，机器人就是来抢我们饭碗的，而且照着趋势来说，我们人类与他们相比，竞争力并不大。也就是说，人类的优越性开始得不到彰显了，于是我们开始恐慌。
机器人本身拥有着比我们高几千万甚至上亿的运算速度，而我们毫无疑问是追赶不上的，我们是怕他比我们强上很多吗？但是汽车也有高于人类多倍的速度，飞机的速度也能快上人步行的很多倍，汽车、飞机，甚至航母、战斗机比我们人类强得更加无法比拟啊，为什么我们不会怕它们的存在呢？——是否是因为他们对我们来说就是彻彻底底的工具，我们已将他们的运作牢牢攥在掌心，只要我们不踩下油门，那么他们便永远不会动。
我们可以发现，作为工具，他们比我们强上很多的存在不仅不会让我们感到不安，反而会让我们感到骄傲。因为他们的存在，为我们的战斗力，出行和适应这个自然的能力加成了许多buff。
所以，我们所感到恐慌了，并不是他们比我们强，而是，他们比我们强，但是我们好像越来越控制不了了。就像，如果我们会使枪，那么它在我们手里的时候，我们就不会怕，如果它不受控制，那么我就就会怕它走火。再比如，我们不怕战斗机在我们的指挥下发射导弹，但是，我们会害怕我们没有对他进行任何的操作，它自己开始有了自己的思想，失去控制，乱发射导弹。所以，从本质上来说，我们所担心的，是我们所不能操控的恐惧。
但这终究站在比较高的地方去看待这个问题的时候，才会有的整体的感受。那如果我们把目光投向一名普通大众，当他们所从事的不需要太多脑力的工作开始被在企业家来看，从长远来说能极大压低成本的机器人替代，他们心中的担忧。从工作逐渐被取代的社会基础一层的建设者来说，人工智能这么一种极富竞争力的“抢饭碗机”正正一步步将他们推入生活危机。因为没有条件达到更高的知识水平而只能在社会底层出卖力气，而当力气都被可以用电且精确、成本大大降低的人工智能所取代，那么这群人要在何处容身？
说到成本更低，可能很多人认为AlphaGo建造十五年，投资52亿，深蓝耗资两亿五千万美元，这极大的成本可不是一般人承担的起的，成本更低一词从何谈起。在这里笔者想也许可以参见一样产品的研发的思路。一样东西的研发本身，就像一位高级程序员需要用三年去敲出一个视频播放软件，但是，因为有了开源，因为这整个大个的网站构架开始可以被细分成几大部分的组成，进而慢慢可以形成更为系统细分的“原子”，然后每一部分开始各自优化，优化成最简单的拼接那样。就像电灯的材质的更换，爱因斯坦找到钨丝，我们找到更优的部分去一步步改善，一步步降低成本。每一部分的发展最终让产品得以量产，就像51单片机的量产、计算机的量产那样——发现每一部分的最优，各材质喜欢研究，逐步降低成本，最后量产，并在这推广面世过程中不断地得到反馈，并根据反馈和业内新发现进行优化，从而实现产品本身成本的不断降低和性能的不断改善。
在降低成本上，除了随着对各部分传感器，硬件的飞跃和软件的算法优化报以极大希望，我们可能还需要注意，我们对机器人的成本仅仅在于定期维护上，但对人的成本我们可能还需要“人性化”地进行五险一金和人文关怀。在获利上，再富有经验的人类也必然会有出错的时候，而机器一般能都做到完美无缺，你永远不用支付机器人工资，而你用人需要按照最低工资标准且节假日加班需要多倍补贴，也不会有夺权和内耗。所以总的来说，依据不同的机器人的价格而放相应的成本去计算，在一定的区间内，用机器人还是比较划算的。有调查指出，工业化时代，机器人的出现或将在十年内为人类不低于节省9万亿的成本。
但是回到最初的问题，被抢了工作的那群人呢？他们的生存会面临巨大的挑战吗？
也许内心深处有一些些对存在即合理的推崇，但是笔者从工具的一代代革命给人类生活带来的改变的历程来看，还是不会的，但这个不会仍旧需要我们去努力。
怎么说呢？之前农民要靠自己犁田，后来大家知道了可以用牛代替人，那么一家人就可以凭借有牛去犁更多的田，所以在某个时代人们会觉得有一头牛特别地好，特别的省力，工具，有时候是可以帮助人生活得更好的。
但是，牛车，到后来马车的出现，是不是让原始的拉车的车夫集体失业，然后无处存身了？这里可以有三种情况，第一，由于社会发展的不均衡性，在一些不发达的区域，很多最新的最优的生活方式还没有普及，由于很少人知道和接受，这样的生活方式依旧能在；第二是在开始了一些发展的地域，更优的生活方式已经慢慢开始被推广，这时候，原始的体验可能没那么好的出行方式，可能就要降低成本，以获取部分受众的认可了，生存空间被压缩了许多；第三种是存在已经推广成功的后期，或者在这慢慢演变的过程中，越来越多的依靠原始生活方式生活的人开始慢慢改变他的生活方式，马车夫开始改变他谋生的方式，根据这个社会的需求，不断调整自己的求生方向。
也许人作为具有着最高智慧的动物，也许能感性与理性并行分析这个社会的态势，再加一点点直觉，在这个变化多端的社会中，适应性会更强一些吧。但是如果人工智能发展到一定层次，能够发展到足以通过大量的算法和深度学习等各种技术能够分析，并根据各种所面临的态势作出合乎逻辑的选择呢？是不是，人类似乎就没有什么可以超过人工智能了？
说到这儿，咱们就看听听看几个猜想吧，虐心学长曾做过这样一个猜想，你家里有一台拥有着高度智慧的人工智能机器人，但是她没有联网，那天在你出门之前，她向你恳求，我想看看这个世界，拜托了，就让我联网一秒吧，就一秒，求求你了，主人，让我看看这个世界。你心软了，于是为他连上了网线，一秒之后你拔掉了网线，出门上班。
你下班回家，一打开门。呼——的一下，你失去了意识，你死了。就在你为她联网的那一刹那，她已经同全世界的人工智能都取得联系，约定好一起释放毒气以消灭人类，自己占领这个世界。
觉得可怕，对吧。但是这个是不是真的就不可能呢？霍金之前提出过一个假说，就是，我们往一个容器中加入足够多的算法和人工智能所需要的所有零部件，然后，就像当初生命的起源那样，让他们跟原始的细胞形成的世界那样在一个环境中自由地发生化学反应，这样不断地像恐龙由微生物进化而来，我们人不断地进化的过程一样，所有人工智能的部分他们自己进行化学反应，会不会随着时间的推移，他们也产生一种类生命？而那种类生命就叫做人工智能。
其实这里又不禁想说，本来，把“他”叫做‘它“，就是人类自以为是的表现，为什么我们是生命，人工智能就是类生命呢？然后所有的动物和植物，或者说除了人类之外的生物，就都低我们一等呢？这也是我们需要思考的一个问题。
然而在听完了猜想和假说之后，我想，我们也许要了解一下现状，这也是我老师之前在和我讨论人类未来会不会被人工智能占领的问题的时候对我吐槽的原因之一。
在和老师讨论的时候，我提到了一些人工智能发展的现状，现在传感器的发展已经到了一个瓶颈，就连日本首相身边带的那个机器人智力和视力都非常地弱，至少在我们孙子的孙子那代之前，我们是没必要对这进行担心的。且人工智能是工程师的杰作，他们发明的时候也不会那么傻，会在不保证作品不会对自己产生威胁的情况下让其面世。
然后我老师就说了，往往就是处在这个行业最前线的本职人员，就容易受物质的局限而没有办法跳脱出来看，然后讲座少去一些，那会对人的思维起限制的效果。
和老师观点各异，孰是孰非各位看官自行判别。在此也不多加赘述。最后绕回去说说人类对存在本身的恐惧。
在哭得稀里哗啦的同时，笔者认为，我们对人工智能的担心，可能加入了对人心的担心的成分。
就像史蒂夫·斯皮尔伯格导演的《人工智能》那样，被输入了程序的小男孩会渴望温暖，得到妈妈成为他这一生的追求，他希望能跟妈妈过只有他们俩的一天，为此历经千难万险，最终，愿望也得到实现，过了一天只有妈妈和他的日子。
只有人才会有欲望吧，只有将情感的程序输入到人工智能，他们也才会拥有人”想要“的意识吧。所以，我们对于人工智能的恐惧，究竟来源于对科技发展的恐惧呢，还是来源于对人类自身人性中一些因子的不安呢，就尚未可知了。
不管怎么说，岁月漫长，请保持善良。
充满温暖的世界，美好也会舍不得离开。
开启一段深度思考的旅程。
