文 | 泽秦
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团结就是力量这道理我想人人都知道，世间更是有着一阁家喻户晓的故事——父亲叫来他的孩子折断筷子。
从这故事中，我们明白了一个人的力量终究有限，若团结起来，哪怕小如蝼蚁都能杀死一头大象。
但这故事却找到了许多人的否认，更是有人说在绝对力量面前，蝼蚁再多也丝毫撼动不了一头大象。
绝对的力量固然能被称之为“无敌”，但我们的耐力却不可能永久不懈。
就说一个人他懂得会计、懂得经济、懂得推销、懂得管理，那么它是否就能一手包办一家公司呢？答案很明显，这绝对不能，不说意见不广，就算你思考力十分的好，能一手包办一家公司，在众多的工作下你也迟早忙碌给累死。
若换在了战场上，你可能会说，一个极为厉害策谋的将军，哪怕不动用一兵一马同样能置敌人于死地。
但一个将军在厉害谋略也好，他所在的国家不也需要团结、他所在的兵营不也需要团结吗？
若一个国家不团结，有着在厉害的将军，迟早也被人刺杀，自己为敌人设置的陷阱甚至早已传入敌国了也不知。
俗语有句话是这么说的：三个臭皮匠，顶个诸葛亮。一个人脑子再精、再多鬼点子，迟早有一天也会有山穷水尽的一天。
人最大的错误就是认为自己没有错，一个不团结的人始终都回认为自己所做的事对的，没旁人的指点，他终究看不见自己的短处。
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富兰克林年轻时有着一段时间信奉素食主义，不食动物尤其是鱼儿。他总认为鱼儿与自己无缘无仇，为何他要吃它们呢？
有一次，他从波士顿出海时，船员捕了许多的鳕鱼，剖开鳕鱼的肚子更是有着许多的小鱼。看见此景，他想也不想便放弃了素食，开始吃起香喷喷的炸鱼。
他的理由放弃素食主义，并非炸鱼难以抵挡的香味，而是鱼自己都吃自己的同类，那么我为何不能吃呢？
所谓人必自辱，然后人辱之。一个团结的族群生活在一起，一起抵挡敌人的袭击，一起出外找食物，人人见之必然会对其敬而远之。
就有如一个国家，若是内乱不已，敌人还未攻打这国家，这国家便不攻自破。
我父亲也常对我说：“剑头拥有都必须向外。”
人之所以发明了剑，并不是为了自相残杀，而是为了守卫自己国家的城墙，将一切的敌人驱逐向外。
荀况曾说，民齐者强，这便是要告诉我们团结的重要性。所谓单丝不成线，独木不成林，哪怕丝再长、木再高，依然不是线、林。
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团结二字从一个小小的家庭到一个诺大的国家都是是有管用。
一个不团结的家庭，哪怕个个是人才，他们依然会被他人讥讽。所谓家和万事兴，团结的家庭，他们互相包容，有事一起面对，哪怕事情再大，最终都能迎刃而解。
一个不团结的国家，哪怕聚集了再多的人才，他们终究是盘散沙。遇见敌人不是弃暗投明，就是因每人的协助战死。
团结看似是件小事，但若我们能如蚂蚁蜜蜂一样团结，我们便不会因小事吵架，遇见大事而分散。
在中国常会听见人心齐，泰山移。若大街团结一致，移走一座山也未必是愚蠢之举。
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