目前社会，最广泛的阅读方式是感性阅读，少见的是知性阅读。

        何谓感性阅读和知性阅读呢？所谓感性阅读，是指带有消遣性质的快餐式的阅读，阅读者仅凭感觉去感受书中的信息而不加以反思咀嚼。所谓知性阅读，是指带有钻研性质的理解性阅读，阅读者凭借逻辑和已有的经验去理解书中的观点，与书籍反复对话，并以书中的思想对自身经验进行反思和改进。

        一般而言，感性阅读和知性阅读都是重要的阅读方式，但是对于专业发展而言，更应该强调知性阅读，因为知性阅读，才能够真正提升一个教师的思维水平，增强他的反思能力。

        令人遗憾的是，接受过知性阅读训练的人并不多，大部分人都是只习惯于感性阅读，以教书为职业的教师也不例外。当这种阅读习惯带入专业阅读之中之后，带来的后果尤其严重，这实际上是一种思维的懒惰，因为拒绝思考而迷信“方便之门”，导致了对大量粗制滥造的流行书籍的信任和依赖。

        那么，如何训练知性阅读能力呢？

        1.在起始阶段，最有效的方式或许是大量的摘抄，反复应用。阅读经典建议养成不动笔墨不读书的习惯，甚至可以考虑用不同颜色的笔，密密麻麻地画出那些真正有着真知灼见的含金量高的句子——你当然可以写下来你的感想，但是对于经典来说，你要读得尽可能慢，读明白作者所说的每一个意思。

        当一本书这样读过以后，在实践中，或者在另外的书中遭遇相似的情境，就可以迅速调出来反复揣摩。久而久之，这些文字就会化为你的血肉。这样的阅读，可以将我们从快餐式的阅读中拯救出来。千万不要以为这样的阅读是浪费时间，没有这样的阅读锻炼，理解力很难得到真正的提升。

        摘抄的另外好处是，我们很难真正地记住一本书，前读后忘是许多人阅读的苦恼之一，而通过摘抄，我们对一本书的精华会印象更深，也便于日后反复翻阅。

        2.更深入的阅读，则是用心去揣摩一本书的整体结构和主要概念，并清理它们之间的关系。真正读一本书，是读懂书的结构，熟悉书的脉络，知道作者想说什么，并且是如何一步一步论证的。如果你能把书中的观点以及论证过程编成提纲，这本身就是极好的读书笔记。

        3.更进一步的是，我们要努力与书籍对话。读是前提，然后写下你的疑惑和实践中相关的问题，写下你最深的感受和思考。以批准的方式与书籍对话，是一种最积极有效的阅读方式和思考方式。你可以写下自己对某个观点的理解，也可以表达与作者相同或不同的观点，还可以旁涉到你经历过或者听闻过的教育教学事件，或者与其他的书籍相互印证。

        与书籍的对话一开始是艰难的——你甚至怀疑自己压根就缺乏对话的能力，或者自己压根就不适合读这本书。当你经历过这种痛苦，就会慢慢地步入一个新的天地，会通过大量的摘录以及理解，慢慢地能够发出自己的声音。

        4.最重要的是，你必须与好书进行生命的交流。你得问自己：我为什么要阅读这本书？书是活的，是有生命的，它通过你的灵魂注视着你，让你对自己的日常教育教学时刻保持一种反省。 

        在专业阅读方面，更深的痛苦来自于这样的一种质疑：这本书究竟有什么用？为什么我的教育教学并未因之而改变？事实上，能够现搬现用的书极少。这是因为阅读与其说是为我们的教育教学提供一种方法，不如说是提供一种理解。这种理解是一个人最内在的教育灵魂，它和教育之爱一样，是最根本的东西。在高度理解的基础之上，游刃有余的教育实践才有可能发生。

        教育是慢的艺术，阅读也是。希望能够通过阅读找到灵丹妙药的人总会感到失望，而持续不断地坚持阅读，提升阅读质量，不断地将阅读与实践相互编织的人，最终才能从阅读中获得巨大的奖赏。

        摘录自《教师阅读地图》/魏智渊编著——桂林：漓江出版社，2014.6    P081——092

        再次品读《教师阅读地图》，结合自己的阅读经历感悟颇深，特此摘抄，以供参考！